【大紀元8月24日訊】（大紀元記者根據袁紅冰教授在墨爾本《中國經濟駛向何方》研討會上發言錄音整理報導）
朋友們，下午好！
剛才一開始的時候，主持人介紹我的時候，說我是一個叛逃者。他說錯了,因爲我在16歲的時候，在文化大革命中，就親眼目睹了中共暴政對中國人民的殘害，特別是對蒙古族人民的殘害。因此，在16歲的時候，我就向內蒙古的蒼天和大地發誓，要和這個暴政做百年的決戰。我從來就沒有忠實過這個暴政。所以，根本談不到什麽叛逃的問題。只不過是以前在中國大陸和這個暴政作戰，現在爲了出版4本小說，到海外來跟它作戰。要問我是什麽人？一句話，我就是一個自由的人。
現在對於中國的經濟發展，無非是有三種看法。一種就是認爲，中國的經濟正在飛速的發展，中國經濟是（現在）世界經濟的發動機。而且，中國經濟的發展會自然而然的在中國造就一個中產階級。而這個可愛的中產階級然後就會提出民主政治的要求，於是，13億中國人就在這樣一種極其溫馨的狀態下，比天鵝絨還溫馨的狀態下進入了一個民主政治的過程。有兩類人在堅持這樣的說法，一類人就是那些對於中國只有一些隔靴搔癢理解的所謂「外國的漢學家」；另外一類人就是中國的一批禦用文人。他們利用這樣一種所謂民主化的前景在爲他們現在拍共產黨的馬屁，提供合理性的論證。
對中國發展的第二種典型的看法就是，剛才邱教授也講了，就是中囯共產黨的經濟發展由於它有胡錦濤之類的所謂的「學者官僚」，它能夠很好的駕馭權利，因此，它要存在一個很長時間。第二種前途，在我看來也是不可能的。
還有一種前途就是，張清溪先生所講的，中國經濟必然導致中共的崩潰。那麽，這個對不對呢？我想，這個問題也沒有那麽簡單。
我們來分析一下這三種前景。剛才邱教授講，經濟發展帶動政治發展這個中產階級理論，是近現代的學者提出來的。其實，近現代的學者也是在抄襲古希臘時期亞裏士多德的理論。亞裏士多德當時提出來一個中產階級理論，他認爲，一個國家，中產階級占絕對優勢的時候，那麽，這個國家就是最穩定的。因爲，極端富有的人容易腐敗，容易對權利貪婪；而極端貧窮的階層，容易有強大的反社會情緒。因此，社會上這兩個極端的階層成爲少數、而對整個社會起決定、穩定作用的中產階級占多數，這個社會就會平穩的發展。
那麽，亞裏士多德的理論被現代的一些經濟學家、主要是倡導經濟決定論的那些經濟學家就改造成現在的一個理論，叫做「只要經濟發展了，就會有中產階級，有了中產階級，就會有民主，有了民主，國家就好了。」
那麽，在中國這種現象爲什麽不可能出現？因爲一個有理性的中產階級産生的前提條件就是，它必須是在一個公平的、自由的資本主義市場經濟下的、具有人性的競爭中才可能産生和平理性的中產階級。當社會的絕大多數成員都成爲中產階級，這是一個美好制度的産物。而中國現在沒有這樣的制度。有的人把中國現在的經濟制度叫做「資本主義」，那是張冠李戴。中國現在是什麽經濟？中國現在的經濟就是以腐敗的權利爲軸心、以肮髒的金錢爲潤滑劑、以貪官和奸商勾結起來結成的行政同盟，他們以社會的貪欲爲基本的動力，這樣的一種經濟。這種經濟可以産生一切醜陋的東西，唯獨不會産生一個有正義感的、有良知的、創造民主理念的中產階級。而現在在大陸，所有發了財的商人都是以腐敗的權利作爲他們的母體的。所以，一旦民主和專制進行決戰的時候，這批商人血液裏的那種戀母情結會使他們天然的轉向專制。因爲他們的一切財富、一切榮華富貴、一切驕奢淫逸，都是由於他們成爲了貪官污吏的「神聖」的同盟者。所以，在目前中國的經濟狀態之下産生一個和平理性的中產階級，那不是幻想，就是在欺騙人民。
第二點，能不能像邱教授說的那樣，胡錦濤之類的所謂「學者官僚」就會很平穩的操縱國家權力，我說也是不可能的。且不說胡錦濤之類的官僚根本就沒有駕馭歷史命運的能力，我有篇文章，把這些人叫做什麽「政治二奶」、「政治太監」。我說過一句話，叫做：「中共四代領袖，一代『奇人』，奇在無須大智大勇就可以問鼎中原。」這批人文不能安邦，專攻拍馬；武不能定國，只會媚笑。就是這麽一批人，從入共青團那天起，就是靠拍上級的馬屁成長起來的一代人。他們能駕馭歷史的局面？這還只是從他們的領導素質上講。
如果從整個歷史發展的過程講，中國的經濟到底發展了沒有呢？我相信張教授講的很多數字、很多道理都是真的。但是，我不能相信中國的經濟沒有發展。中國的經濟確實是在飛速的發展，但是，與此同時，中國的社會矛盾也在急劇的積累。一個飛速發展的經濟和一個急劇積累的矛盾最後將撕裂這個社會。
爲什麽這麽講？我們可以看一看現在這個急速發展的經濟，它是以什麽樣的社會積累爲代價的。首先，第一點，它是以中國歷史上，甚至是人類歷史上從來沒有過的社會財富和權力的兩極分化作爲它增長的補充的。中國多少人？13億人。幾千萬貪官，9億5千萬農民，而這9億5千萬農民是被抛棄在經濟發展成果之外的一群人。爲什麽這麽講？他們沒有遷徙的自由，種地的人沒有對土地的擁有權，他們沒有組織工會、組織農會的權力，保障自己權力的自由。他們沒有決定國家政策的權力，他們沒有決定國家的收入怎麽來分配的權力。中國每年賣的那些大量的資源用在三個方面：一個是發展軍事，一個是爲這些貪官污吏吃喝嫖賭來付帳單，第三個就是爲維護表面的繁榮來爲大城市進行塗脂抹粉式的工程。而中國的農民跟這些自然資源所得的收入沒有任何關係。他們是三等公民。
我在四個場合講過同一件事，我今天仍然要講這個事。爲什麽要講？因爲中國農民是整個世界歷史上最苦難、最可憐的一群人。他們人很多，但是他們沒有表達自己言論自由的任何可能性。連他們的苦難都不可能表達出來。所以我要反復的講下面這件事實，根據有個朋友所做的調查，在江漢平原上有一個地區的六個村子裏，在十年之內這六個村子裏的老人沒有一個是善終的，他們一得了病就去自殺，爲什麽？沒有醫療保險也沒有錢支付醫藥費。這個附近的老人們經常在一邊曬太陽取樂的時候一邊談論的一個問題就是用怎樣的方法自殺才是最少痛苦的。
這就是二十一世紀中國正在發生的事情。這樣一個觸目驚心的兩極分化難道是合理的嗎？它能夠提供一個經濟的長久發展嗎？象這樣的兩極分化的例子還可以舉出很多。比如說農民中的奴工問題、每個月都發生的礦難事件問題，還有幾百萬復員軍人的問題，所有的這些都表現了中國財富和權力的兩極分化。而這樣的兩極分化是隨著它的經濟發展的速度而反比例成長的。經濟發展的速度越快，這種兩極分化的情況就越嚴重；經濟發展得越快，財富就會越急劇的向那一小搓權貴、像希特勒所說的「上層一萬家」去傾斜。那麽這樣的一種兩極分化是中國社會最大的危機。而且，這個危機正在發展。
中國經濟的發展還意味已經形成了人類歷史上最大的貪官污吏集團。中國的老百姓不但要養活政府行政部門的人，要養活法院檢察院等等的人，要養活那群花瓶黨，同時還要養活同等數量的共產黨系統的官員，所有的這些官員就構成了整個統治的基礎。有的朋友問爲什麽要這麽一群貪官污吏？因爲這個貪官污吏群體就是當今的這個政權賴以生存的基礎，沒有了貪官污吏就沒有了中囯共產黨官僚集團的統治。所以朱鎔基在臺上幾次要搞什麽行政機構的精簡，結果是什麽？越減越多。剛才張教授已經做出了一個統計數字，我得到的是中國人21個人養活一個貪官。這樣一個沈重的負擔怎麽受得了。
我到澳大利亞以後有人問我，你最大的一個感觸是什麽？最大的感觸就是，在澳大利亞見不到官，也見不到警察，也見不到檢察院、法院的車，都見不到，覺得很孤獨。怎麽沒人管我呢？很不安全，心裏空空的（眾笑）。在中國不要說到大城市，就是到貴陽的街頭去看，十分之七的車牌不是軍隊的就是檢察院的，就是法院的，就是黨委的。你們去看，十分之七的這種高級的轎車都屬於官僚集團。中國人民，中國的經濟就是背負著這樣沈重的負擔、這樣一個厚顔無恥的貪官污吏群體在匍匐著，這樣一種狀態還能夠持久嗎？
中國經濟的發展還和中國的金融危機同時進行著。至於那些壞帳、呆帳，剛才張教授都講了，我只給大家指出一點，老百姓的錢存到銀行，怎麽就變成壞帳、呆帳了？怎麽就會出現金融黑洞了？那就是因爲中國銀行現在就是這樣一種運作機制，通過它的合法性的運作，老百姓的存款就源源不斷的滾到了貪官污吏的錢袋裏。這就是中國金融黑洞的真正的原因。
金融黑洞是什麽？意味著兩方面，一個是中國老百姓許多人的終生積蓄已經蕩然無存了，他自己還不知道呢；另外一個就意味著，貪官污吏對人民財富最無恥的掠奪。
老百姓爲什麽存錢？爲了養老；爲了老年得病以後，不至於去自殺；爲了供養自己的兒子去上學。現在，無論是西北還是各個地區，經常出現的一個現象就是，農民爲了供養自己的兒子去上學，不得不賣血爲生。農民們賣血已經賣出經驗來了。賣血以前先喝醋，喝完醋再喝水，然後再喝葡萄糖，然後血就稀釋了，等等等等。要是不喝醋，光喝水，到醫院先抽一點一化驗，血濃度很低，人家不要。先喝點醋，再喝水，血濃度暫時化驗不出來。農民都開始在交流這樣的經驗。目的是什麽？無非是供自己的兒子上大學而已。這就是金融危機的問題。
經濟的發展還和生態的危機同時發展。這個問題我就不過多的講了。現在想起來，我們可愛的中國，神州大地已經逐漸變成不適宜人類居住的地方了。我想，每一個曾經在那塊土地上生活的人，都會爲此痛心的。這樣一個承載著古中華文化的土地，現在就在被這批貪官污吏掠奪性的開發、不負責任的破壞，正在變成不適於人類居住的死地。而且，有許多變化是不可以逆轉的。
經濟的飛速發展的背後隱藏著這麽多的危機，它怎麽能長久的了？所以，我的結論就是，中國的經濟確實是在高速發展，但這種高速發展的背景就是，中國各種極其嚴重的甚至是不可以用常規手段解決的社會危機，也在反比例的加速發展。這兩種發展所造成的撕裂力就將對中共的統治造成一個致命的威脅。
中國經濟發展向何方的第三個方向就是，中國是否就會崩潰了？它並不一定天然的就會崩潰。爲什麽這麽講？因爲現在主導著這個國家命運的，是人類歷史上最荒淫、最兇殘、最無恥、最僞善，同時也最狡詐、最成熟的專制政權。專制政權的官僚集團統治者們是一群什麽人？現在的共產黨已經沒有什麽主義了。它已經墮落爲一個貪官污吏和奸商勾結而成的政治黑手黨集團。這個政治黑手黨唯一的政治衝動就是無恥的、貪婪的攫取人民的財富。
那麽，這樣的一個政治黑手黨集團，它當然會意識到現在所有的政治危機的恐怖性，對它來說是太恐怖了。爲什麽？因爲人類歷史畢竟已經進步了，因爲歷史上從二次大戰到今天，人類畢竟已經開始審判獨裁者了。以前，在國際法上有一條叫做「主權高於一切」。主權對外是對立的、是排它的。現在的人類告訴獨裁者：你們再也不能以專制國家權力的名義來殘害你們的人民了！如果你要這樣做，就要受到國際的審判！國家主權不再可以爲獨裁者的反人類罪行提供法律之盾！現在中國的獨裁者當然意識到了這一點。法輪功學員世界各地的起訴，已經告訴它們：你們的反人類罪行是要受到清算的！它們當然理解這些。所以，如果說它們還有什麽真正的政治衝動的話，那就是如何維護一黨專政的獨裁統治，使自己免於受到歷史大審判的命運。
那麽它們怎麽做？那就是在整個中國實現法西斯統治。關於這一點，很多不瞭解中國實際情況的朋友們覺得這是一個太遙遠的話題。但是，它實際上離我們已經很近了。有許許多多的禦用文人已經在中國幾乎是公開的在談論實行新法西斯主義的可能性。
1999年2月份出版的一本書叫做《超限戰》，那是兩個空軍大校寫的。超限戰是什麽？就是用超越一切人類理性和良知、超越一切戰爭法規限制的手段，對敵方的國家、領土和人民實行全面的恐怖主義打擊。
接著又有現在的朱成虎提出來要轟炸美國，實際上是嚇一嚇美國。主要是通過攻打臺灣來轉移國內危機的視線。通過攻打臺灣爲在中國大陸實行緊急狀態法，也就是法西斯式的統治提供一個藉口。這是它們下一步就要做的事情。整個人類正這樣的走向戰爭，而好多人並沒有意識到這一點。
剛才邱教授講了，美國那麽多原子彈，中共敢嗎？獨裁者決定和思考問題從來不按照理性做事。二次世界大戰的時候，日本的海軍大將山本五十六曾經明確的告訴日本內閣，如果對美國宣戰的話，我們最多只能堅持一年。一年之後，我們就會徹底失敗。最後怎麽樣？還是山本五十六指揮艦隊奇襲珍珠港。當年希特勒當時在作戰的時候，西線戰事還沒有結束，居然又向東線突然開戰，全面進攻，這理性嗎？
是美國的導彈多，原子彈多，中共的原子彈少。但是中共有這樣一個想象力，你可以說這個想象力是錯誤的，它認爲美國人怕死。老毛講你打死我3億人一半我都不在乎，朱成虎講的更狂妄，西安以東的8億人、9億人死了都不在乎。這美國人不敢這樣，美國總統敢這麽講？中國人把美國人打死10萬人美國人就撤兵了。這就是他們一定要對台做戰的。那麽爲什麽要對台作戰呢？我這裏再強調一點，是因爲對台做戰可以激起瘋狂的民族主義情緒。而這種民族主義情緒正是幫助它們讓中國人民意識不到自己的苦難，幫助它們度過難關的一個基本的歷史因素。它們只有通過打臺灣才能激起這種因素，我在好多次演講中都講過，中囯共產黨攻打臺灣根本不是爲了中國的主權和領土完整。
中囯共產黨是中國歷史上最大一個賣國賊集團，有事實爲證。首先，它用帶血的刺刀把産生于德國沒落文人的一種理論，而且這種理論是以暴力和仇恨爲基礎的，它用刺刀把這種理論送上了中國思想之聖的寶座。讓我們這個具有5000年傳統的民族，在這樣一種以暴力和仇恨爲圖騰的邪惡的理論面前，屈辱的低下頭來。它是把我們中華民族的文化之魂出賣給了那個德國人。在共產黨成立的初期，它要求中國人民放棄自己的民族利益，爲保衛蘇維埃，也就是前蘇聯而戰。1952年蘇聯把外蒙古從中華民國的版圖上割讓出去。大家可以看一看當時中國的《人民日報》，它在爲中國版圖的割裂在奴顔婢膝的歡呼。
還有毛澤東，只是因爲日寇侵華挽救了中囯共產黨的命運，它居然就把中國人民對日的戰爭索賠權全部放棄掉。最近，江澤民到胡錦濤跟俄國人最終簽訂了《中俄邊境協定》，這就意味著完成了最後一個法律手續，就是近代史上俄國從中國強佔去的150萬平方公里的土地從此以後我們就沒有法律上的索要權了。就這樣一個賣國集團！
還有在抗日戰爭時期，聽著蘇聯的話，鼓動張學良發動軍事政變。張學良是什麽人？在中國從小學到中學的教科書裏，張學良居然成了愛國將領。他愛什麽國？把中國東北的土地拱手讓給日寇，不放一槍一彈。當時有位詩人悲憤的寫道，「十萬壯士齊解甲，更無一個是男兒」。就這樣一個爲了保存自己的實力的大煙鬼、賣國賊，在共產黨的慫恿之下，在中國人民抗戰的艱難時期，發動了一次軍事政變，把當時中華民國的負責人蔣介石給抓起來了。這是從中華民族的後背捅向中華民族的一刀，而且是在國難當頭之際。就是這樣一個中囯共產黨，這樣一個出賣中國利益的集團，今天怎麽在臺灣問題上顯得如此之亢奮？如此之愛國？只有一個目的，就是想通過對台作戰，激起中國大陸極端的民族主義情緒，繼續愚弄人民，來維護它的獨裁統治。所以說，第三個方向，它到底能不能崩潰，那也要看我們的努力。
總之，最後的結論就是，中國未來發展的可能性是多方面的。有可能把整個人類帶向一種大的災難，也可能走向一個比較光明的未來。那麽，歷史如何抉擇，實際是看人如何抉擇，人類如何抉擇，首先是中國人如何抉擇。所以，我希望我們要選擇那個光明的未來。
謝謝大家！
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