【大紀元9月29日報導】（中央社記者黃旭昇台北縣二十九日電）烏來是台北縣唯一的原住民鄉，展現文化特色的泰雅民族博物館將在十月一日成立。今後前往烏來除了泡溫泉、賞櫻花、喝小米酒，也可以瞭解泰雅族兩頰刺青、織布、耕作、祭祀、狩獵等文化。另對族人而言，如何在逐漸消失的泰雅文化中傳承祖靈的腳步，則是博物館的重大意義。
烏來鄉人口將近五千人，只有台北縣總人口三百七十二萬人的百分之零點三。不過，入籍烏來的漢人數多於原住民。但從實際居住或族群歷史等角度來看，泰雅族人仍是烏來最主要的主體民族。
烏來的開發，曾經一度帶來觀光的榮景，甚至是日本觀光客來台旅遊的熱門旅遊點。但近十年來受大環境影響，國際觀光客逐年下降，經過台北縣政府大力推動季節性的櫻花祭，讓國民旅遊人數有回溫趨勢。
不過，櫻花綻放季節畢竟有限，推動烏來的溫泉與民宿，成了提振當地經濟第二春的藥方。山坡地上，如雨後春筍般成立各溫泉會館，讓泰雅族語即溫泉之意的「烏來」名副其實。但前山的五光十色卻與後山的哈盆、福山地區的蕭條，形成明顯對比。
以溫泉為核心的觀光產業高度發展，遊客人數逐年提昇，相關餐飲住宿與溫泉業者均蒙其利。但當地的族人卻不這麼想，泰雅民族博物館導覽員吉娃斯‧拉芙就憂心忡忡的說，「這些都是豐富外來財團的荷包，我更擔心的是泰雅文化的流失。」
在烏來觀光產業快速發展的過程中，泰雅原住民的生活與地位適得其反地快速邊緣化。
吉娃斯‧拉芙是泰雅族，她的先生是阿美族，不過，吉娃斯自己的母語也不流利，更遑論教導孩子說母語。她認為，「泰雅博物館可以讓外界進一步認識泰雅的文化，族人也可以自省，如何記憶祖靈的腳步。」
「透過烏來泰雅民族博物館的有效經營，活化泰雅傳統文化，並重建民族自信心，再創烏來泰雅的新象。」這是博物館成立的宗旨與願景，從導覽員吉娃斯‧拉芙豐富的解說與自信的臉龐，看到了契機。
為了廣邀遊客於泰雅民族博物館的開幕期間造訪烏來，博物館十月一日開幕當天及翌日入館全部免費，現場同時還有泰雅原民風味的紋面、美食、占卜、歌舞及編織藝術等表演。但這些熱鬧活動結束後，如何永續經營的考驗才要開始。
鄉內的泰雅族人，除了實質的觀光收益外，最期待的莫過於遊客可以透過學習泰雅文化，展現對當地主人的尊重。沒有文化內涵的觀光行為，成為一種侵略性的觀光污染，反而造成當地泰雅族人的極大反感。
觀光，是烏來的命脈。整個烏來的觀光產業發展，存在著原住民與漢人間經濟地位落差、鄉內貧富差距日益擴大的隱憂。各地的社群目前朝「正名」的方向發展觀光。但博物館偏向靜態的展示，缺乏現代博物館互動與觀光客參與式的經營，單純以傳統的解說、展示、導覽的方式介紹泰雅文化，恐難吸引遊客。
如何結合烏來鄉境內自然景觀與豐富的生態資源，進入信賢往福山，並且有效導引遊客進入後山發現璞玉之美，並且建立有特色的旅遊印象，將來，遊客更可以透過與當地社區原住民的互動，深入接觸原住民文化。這是泰雅博物館開館後，烏來風管所另一個課題。
