【大紀元11月6日訊】最近有一種說法，中國成爲世界領導人朝聖的「外交麥加」，原因是中國先後在6、10、11三個月主辦了「上海合作組織峰會」，「中國—東盟峰會」，「中國－非洲峰會」，幾十位外國領導人會聚中國。在接下來的2008年，2010年，中國更將迎來奧運會、世博會，真可謂「有朋自遠方來，不亦悅乎？」
這段故事如果記入史書，一定是「威哉聖君，英明神武，澤被海內，威震番邦，諸侯來朝，遠近臣服…」就差一句「吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」
可以說，中國確實是處於「盛世」！
「盛世」，從狹義上來說，就是國富民強、安定團結。這不，相對毛澤東時代，中國是富了；相對鴉片戰爭時代，中國是強了；相對抗日戰爭時代，中國是安定了；相對軍閥混戰時代，中國是團結了。
但是許多中國人依然不滿意。這麽說吧，一個沒見過電燈的人，也許可以一輩子生活在蠟燭下；然而一旦他見過電燈，用過電燈，他就不願意回到蠟燭時代。
現在的中國，就是處於這麽一個時代：國家進步很大，「諸侯來朝，遠近臣服」，縱向比可以說是處於「盛世」，然而許多人依然不滿意，因爲這些人見過電燈，或者知道電燈。他們會說，爲什麽別的國家有電燈，我們就不能有電燈？哪怕我們現在的蠟燭是歷史上迄今爲止最大最亮最美最香的蠟燭，只要我們的鄰居用電燈，我們就氣短三分，就不會覺得處於「盛世」。
從這個角度來說，縱向比的「盛世」可以說是毫無意義，關鍵在於橫向比。「盛世」的意義就要在於，在鄰居用蠟燭的時候，我們用電燈；然後教鄰居用電燈。
那些橫向對比並非「盛世」、而縱向感覺「盛世」的國家，爲了維護「盛世」的虛名，就不會讓國民見到電燈，甚至不讓國民聽說電燈，或者設法讓國民對電燈産生誤會甚至害怕心理，比如宣傳用電燈會觸電身亡，太小的孩子不應該用電燈等理論。
這些「盛世」多半是封閉的、保守的，拒絕新思想的同時不斷扼殺創造力。從「片甲不得下海」的大清，到「全世界都羡慕我們」的朝鮮，都是重重封鎖，不讓國民知道外部世界的真實情況。
而一旦鐵幕被推倒，一旦國民嘗到電燈的甜頭，蠟燭就要進博物館了。這也可以用來解釋袁世凱稱帝爲什麽會失敗。因爲當時的中國人已經嘗到了共和制度（電燈）的甜頭，就不願意再回到帝制（蠟燭）。
所以說，今日中國雖然處於「盛世」，但國人不滿足於這樣的「盛世」，甚至不認爲這是「盛世」。因爲國人見過世面，對「盛世」的期待值提高了。
國人心中的「盛世」已經不僅僅是「國富民強、安定團結」，現代人心中的「盛世」有「公平盛世」，「法治盛世」，「清廉盛世」，「言論自由的盛世」，「免費教育的盛世」，「保護弱勢群體的盛世」，等等。這些「盛世」，許多都是古人聞所未聞，想所未想的，卻是現代「盛世」的必然組成部分，無它則不成「盛世」。
所以說，「威哉聖君，英明神武，澤被海內，威震番邦，諸侯來朝，遠近臣服…」在古代必然是「盛世」中的「盛世」，在現代卻不過是國家來往中正常不過的外交聚會。有人說了，參加峰會的外國領導人，有吃有喝有錢拿，這樣的美事，誰會願意錯過呢？
君不見，中國－非洲峰會，一筆勾銷了100億美元債務；希拉克在北京說幾句好話，中國訂購了100億美元的空中客車；奧運會，世博會，中國掏的腰包更不知道是幾個「100億美元」！
這在古代也許是無上輝煌的「朝貢盛世」，在現代只是商業決策和利益分配。比起「公平盛世」，「法治盛世」，「清廉盛世」，「言論自由的盛世」，「免費教育的盛世」，「保護弱勢群體的盛世」等電燈，「朝貢盛世」就象一支蠟燭，哪怕是歷史上迄今爲止最大最亮最美最香的蠟燭，只要鄰居家的電燈比我們亮，比我們公平，比我們法治，比我們清廉，比我們自由，比我們有更多的權利，我們就氣短三分，就不會覺得處於「盛世」。
好消息是，越來越多的中國人已經見過鄰居家的電燈，總有一天，中國的電燈也會亮起來。到了那一天，我們也不會討論中國是否處於「盛世」，因爲我們（或者我們的後代）會忙於製造更新更亮的電燈，並把它傳播給他國。
至於現在，讓我們仔細研究鄰居家的電燈，並讓它照亮中國吧。
〔原載《老么博客》
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