【大紀元12月24日報導】（中央社記者李先鳳台北二十四日電）花蓮縣西拉雅族青年潘仁庸非法持有獵槍及誤殺山羌一案，當事人已入獄服刑，但「特赦潘仁庸行動聯盟」仍持續為他陳情爭取特赦；行政院原住民族委員會對此表示無奈，但對潘仁庸陷入困境的家庭會給予援助。
潘仁庸在判刑確定後，已在十一月二十八日向花蓮地方法院報到服刑。「特赦潘仁庸行動聯盟」卻認為，從法理認定角度看，司法偵辦完成，事件應該告一段落；但從實質認定角度來看，潘仁庸無法取得原住民身分進而獲減刑或緩刑，是原住民政策不當及法律配套不全下的犧牲品。
「特赦潘仁庸行動聯盟」指出，無論是從戶籍資料、部落文化、宗教信仰或是潘仁庸的外觀，一看就知道他是原住民。花蓮縣富里鄉的平埔族人仍保有自己的傳統文化，其中狩獵文化與保育禁忌也一直在山林間流傳。
當地西拉雅族的傳統禁忌中，如果有獵人捕捉到黑熊或雲豹等神聖動物，就觸犯禁忌，而必須舉行一連串繁複的祭典來謝罪，否則將為自己和部落族人帶來兇險或災厄；但是為數眾多的山羌，需要人類的特殊保護，這是他們一時無法理解的新規定。
花蓮縣富里鄉平埔協會總幹事張振岳指出，潘仁庸因誤殺一隻山羌，以致因違反保育法和槍砲彈藥管制條例服刑，令族人感到冤枉。兩案如果沒有減刑，合計刑期三年四個月併科罰金十二萬元。
張振岳表示，潘仁庸的阿美族妻子李美珍，為了謀生帶著三名不到六歲的孩子回到瑞穗的娘家，以剪檳榔為業，賺取微薄工資，目前已轉介給台灣世界展望會和社工輔導。
原民會副主委夷將‧拔路兒表示，日治時期將原住民分為「生番」和「熟番」，「熟番」指的是普遍和漢人通婚、漢化較深的原住民；而平埔族就是「熟番」。事實上，不僅平埔族有身分認定要求，目前在南投的巴宰族也有相同的問題。
原民會官員表示，即便是原住民有打獵文化、有傳統狩獵區，但若違反動物保育法和槍砲彈藥管制條例仍須受罰，並不會因原住民身分而有所寬貸。
官員解釋，西拉雅族是平埔族中的一族，根據學者研究：平埔族有八、九族，還包括巴宰族及凱達格蘭族等，他們和台灣原住民同文同種，皆屬南島語系民族。
根據原住民族基本法中，有關原住民族認定，包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族共十二族，平埔族並未納入。
