【大紀元2月22日訊】原以為在中國，除了我之外，中國人民都生活美滿而幸福，幾十年來，當局都是這樣在我面前刻意張顯的，我一如井底之蛙，在虛偽、謊言、假像與迷惑面前，顧影自憐，日益的自我中心而抱怨命運多舛。
終於有一天，我也能夠突破當局的網路封鎖，一睹「井」外的風采。想來外面的世界應該很精彩，出人意料的是，耳之所聞、目之所觸，無不催人淚下，激憤而感慨涕零。
外面的世界，沒有喝彩、沒有歡呼、沒有對當局的刻意溢美之詞。我看到的是共和國的冤魂在遊蕩、憤怒而歇斯底里的厲鬼在控訴、共產主義的幽靈趕盡殺絕了無數的中國人，他們亡命天涯、走投無路，他們的殘餘在哀號、在呐喊；在陌生的異土他鄉，人們落葉難歸其根，妻離而子散。
中國的良心劉賓雁老人以九十高齡，顛沛流離二十多年而客死他鄉；無數的信仰真、善、忍的普通善民家破人亡，無處安身；一代人靈—我們的莘莘學子、民運豪傑，曾幾何時，他們壯懷而激烈、願為共和國赴死、願為正義與人權殉身，如今卻背井離鄉，壯志難酬。
從海外資訊而回饋國內現實，才發現，原來所有的一切輝煌都是虛構，十億人的苦難築就了一億人的榮耀，中國廣大的勞動者在慘不忍睹的非人道境地下變成了權貴們榨取剩餘價值、民間財富的犧牲品，以至於在經濟全球化的今天，他們在非人境遇所創造的競爭優勢、經濟奇跡導致了全人類勞動者生存狀況的惡化！世界自由工會、勞工組織在憤怒的警醒人們，在不公正的競爭之下，全人類的勞動者的生活境遇每況愈下，他們的工作、他們的福利、他們的生存機會已一步步的被取消、被剝奪，勞動者由此而成了失落者。
而與此同時，整個西方世界成了失落者，整個全人類成了失落者，又豈只有香港人！唯有中國共產黨，在經濟決定論主宰一切的今天，成了最大的贏家，成了可以傲視全球而踐踏人權、肆意殺戮的強盜；在我們的西方政客放棄人類的自由、人權、正義之普世價值而與強權者妥協，相信經濟發展能夠改變中國專制政權的今天，他們成了經濟決定論所締造的最大失敗方，成就了一個所謂的「東方神化」。取代蘇聯，在東方的世界，崛起的是一個無視生命、不可一世的共產強權。
這個強權，將以它橫掃一切的力量，顛覆一切，摧毀至今人類引以為豪的文明。今天，它在國內如何對待它的國人，已經影響了全人類無產者的生存狀況；而在明天，他們還將用同樣的血腥與殘忍的手段對待異族他國，又豈止是流亡國外的同源同種之兄弟同胞。
為了生存下去，這些流亡國外的同胞已經被提醒、被警告勿論政治。即使逃到了國外，他們的職業、生存機會，也無不為共產黨日益鼓動起來的愛國主義、民族主義思潮所左右，他們的命運再次籠罩在紅色恐怖的陰霾之下。中共當局通過收買、拉攏境外華人及其組織、各國新聞機構及媒體，把所有的所謂異端再次逼上了梁山，由此，法輪功境外電臺喪失了它的衛星轉播權，多少曾經慷慨激昂的民運精英不得不違背他們的信仰與初衷，而臣服於共產黨無處不在的淫威之下，從此勿論政治。
然而，金錢並不能收買一切，還有一批良心學者、信仰真善美的善民不為利誘所左右，而堅守住自己的信仰，他們的堅持與執著成為了中國人們未來自由、人權與尊嚴的希望所在，成了啟蒙人文精神，捍衛人的尊嚴與價值、捍衛人權法治的希望所在。如流亡國外之歷史學家辛浩年先生雖被警告閉嘴，並以重金、重用相誘惑，而遭這位良心學者的斷然拒絕，我們為他的剛正不阿、道德高尚而喝彩。更難能可貴的事，中國的法輪功成員一軍突起，成長為在未來堪當歷史重任而與共產強權相抗衡的一支堅忍不拔、累敗而累戰的新生力量。畢竟人類良知還在、正義還在，金錢可以蒙蔽人們的眼睛，收買國外的政府與政客，卻無法腐蝕曾經歷經磨難、妻離子散，已經視死如歸的靈魂。在人們心靈的深處，已經埋下了對這個反人類政權之刻骨銘心的憤怒，這種憤怒，在無邊的苦海、血與火的煉獄中不斷昇華，而化作對人類美好未來的無限嚮往與追求。演變成對法西斯暴政的同仇敵愾。
當我們詛咒共產黨是法西斯、是惡魔、是邪教之時，被金錢與利益蒙蔽了雙眼的國人或許曾經嘲笑這是誇張，然而當血淋淋的反人類暴行一再在國人的面前發生之時，人們終於覺醒，發現自己面對的不是什麼「東方神化」、不是救世主，而是一個即將顛覆人類和平、顛覆人類自由、平等、博愛之價值的新世紀惡魔。由此人們日益的恐慌而無賴。
今天在中國發生的定州血案、太石村暴行、汕尾東洲血腥鎮壓、大陸與香港無處不在的紅色恐怖，明天也許將發生在他們的面前。六四屠城後，全人類還能同仇敵愾、制裁強權者而捍衛人類的基本價值—生命的權利與尊嚴。請問今天，你們還有這個能量與信心制裁這一日益驕狂的巨魔嗎？
上世紀一九九七年，香港人因為對回歸的恐怖而大逃亡；今天的臺灣，因為對暴政的懼怕而要獨立、要自由。在法西斯力量不斷擴張的今天，請問那些道貌岸然之現代民主國家在做什麼？他們在孤立主義的思潮之下，在經濟決定論、物資決定論的主宰下忙於和暴君發展經濟利益、追求功利目的，而視人類的正義與良知於不顧，
在人們歡度耶誕節而全家團圓之時，汕尾東洲的村民在流血、在逃亡、在跪乞強權而希望安葬自己的血肉同胞、慰籍無辜死難者的靈魂。請問這時聯合國在做什麼？既然人們知道汕尾東洲屠殺是反人類暴行「六四屠城」之再現。那麼正義的人們就應該拿出足夠的勇氣來制裁這個殺人不眨眼惡魔，救濟逃亡中的難民！
在六四之後，美國曾經發放六千張「六四」綠卡，而讓受難的學子有了逃生的機會。請問汕尾東洲的難民希望在哪里，他們的耕地被強佔、他們的海域被污染、他們生命經歷著生與死的考驗，他們的死難親人被毀跡、被焚燒、被拋棄荒野而無法安葬！
死者已逝矣，而生者還在圈禁中遭受心靈與肉體的煉獄，在無處不在之蓋世太保之天網之中，已經僥倖逃脫者也註定在劫難逃。他們可曾獲得國際支持與救濟？國際人道主義此時不行動而更待何時？聯合國人權觀察組織此時不行動更待何時？組織國際調查專案組，調查汕尾東洲血案真相，根據國際人權法案追求肇事者的責任正是時候。
有幸作為中華民族的一員，我們至今感到無比的自豪而榮幸；而在無處不在之法西斯暴行之下，我們卻無論如何也無法活出做人的滋味、做人的自由、價值與尊嚴。而孤苦無告之勞動者的遭遇更是慘不忍睹。在號稱現代文明之中國，勞動人民沒有自己的工會，沒有自己的農會，沒有保障自己人生安全的法治，沒有維護個人權利與尊嚴、捍衛自由與人權的憲政，更沒有基於契約的公民與公民之間、與政府之間的平等合作精神。在槍口之下，公民沒有說不的權利，只有服從與犧牲的義務。他們有的只是基於恐怖的暴虐與盤剝，他們有口難言、有理莫辨。我們又怎能把他們今天的境遇與十九世紀工業革命之歐洲人民的境遇相提並論呢？在馬克思聲討十九世紀工業化國家對人的殘酷剝削與物化的當時，他可曾想到人們利用他的思想與理論締造了一個更加殘酷的專制暴政，這裏的剝削更殘酷、這裏的人性更扭曲，這裏的生命更卑賤。「人身依附」無處不在，馬克思所謂原教旨主義人道精神、人文精神已經蕩然無存。
中國的公民維權運動正經歷著生與死的考驗，中國的公民維權需要全人類的關注，除了國際非政府組織，尤其需要國際間政府組織的出面聲討與譴責，而制裁追究這個累累犯下反人類暴行的殘暴政府！在全球一致的聲討日本法西斯對異族瘋狂屠殺的同時，人們應該正視正在中國發生的法西斯暴行。對同族同種的屠殺同樣也是非人道的反人類暴行！
2005年12月，於耶誕節第二天深夜在嚴密監控的家中有感而發。
轉自《百家爭鳴》(http://www.dajiyuan.com)
