【大紀元4月10日訊】滿以為新中國的成立能給運途多舛的中華民族帶來新的發展機遇，然而，恰恰相反的是，中國的政治、經濟、文化隨著毛澤東在中國政治舞台上的耀武揚威而跌落到了歷史的最低谷。先前繁榮的傳統文化以及良好的社會道德風尚在一次次駭人聽聞的共產運動中被摧毀得支離破碎。惡劣的社會風氣和政治氣候使一度心甘情願為共產黨賣命的中國人開始懷念起被共產黨說得一無是處的國民黨，懷念國民黨時期的言論自由和良好的社會道德秩序。
改革開放的來臨終於結束了原本沒有止境的文革浩劫，經濟的發展和政治環境的改善淨化了社會的良知。人民在歡呼著毛時代一去不返的同時，更充滿著對民主與自由的無限嚮往。胡耀邦、趙紫陽在中國政壇佔據重要位置期間，人們對復興中華更是有著真誠的期待。政治改革的滯後使得腐敗問題在中國社會日益嚴重，胡趙時期較為寬鬆的言論環境讓人們擁有了幫助解決各種社會問題的自覺性。
胡耀邦作為文革後平凡冤假錯案的主要領導人，他的執政曾得到民眾的熱烈擁護與支持，他被罷黜的不幸遭遇讓人們失去了對鄧小平的信任。因為趙紫陽這又一開明人士的替代，人們對此事的怨恨才沒有爆發出來。等到胡耀邦因病逝世，由於鄧小平等人對民意的怠慢，普通民眾悼念胡耀邦的權利被人為地擱置，先前隱藏於內心的怒火終於得以在胡耀邦逝世後爆發出來。民眾除了要求參加悼念活動之外，更提出了一些合情合理的政治要求。不料，徜徉在獨裁專制中的當局對這些要求不理不睬，更為可氣的是，李鵬等人竟然將民眾的善意行動定性為「動亂」，因此，八九民運便一發不可收拾，並最終釀成震驚中外的「六四」慘案，趙紫陽也因為支持和同情學生而被趕下中共的政治舞台，而且被非法軟禁直到去世。
八九民運的慘遭鎮壓為中共政治團體中的保守派拓展了廣闊的執政空間，一切有良知的政治力量都被邊緣化，成為中共黨內的異己。當局對民運期間民眾的要求隨著民運的失敗而拋得更遠。繼而，官僚主義、腐敗、社會不公等問題便在鄧小平「以經濟建設為中心」，「白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓」，「允許一部份人先富起來」等口號和理念的召喚下日益嚴重，社會道德水平再創歷史新低。中華民族素有「禮儀之邦」的美譽，然而，當歷史的車輪匆匆駛入充滿活力和希望的二十一世紀時，我們徜徉在極其局限的都市繁華和歌舞昇平之中，人與人之間的交往，卻不再有如沐春風，心曠神怡的感覺。仁義廉恥於很多人心目中已不復存在，取而代之的是金錢和地位。為了金錢的積累和地位的提升，很多人都可以背信棄義，甚至不擇手段。貪官污吏的前腐後繼，男盜女娼的不計其數，坑矇拐騙的無處不在，流氓地痞的橫行無忌等等社會現象無不顯示，當下的中國，社會道德已經墮落到了萬劫不復的深淵！
「忘記歷史就意味著背叛」，一個人沉湎於自己的過去，可能會變得鬱鬱寡歡，不思進取，但忘記過去會更可怕。不僅會麻木不仁，而且會玩世不恭。同樣，一個民族過於健忘，尤其是對統治階級血腥歷史的健忘，也會變得寡廉鮮恥，無藥可醫。號稱「代表了最先進文化」的中共，在現實生活中，卻有著掩蓋歷史和篡改歷史的惡劣行徑。
且不論被人尊為「偉大領袖」的惡魔——毛澤東的功與過孰大孰小，但是，難以讓人理解的是，他所謂的「豐功偉績」為何值得我們的媒體無休無止地歌頌，除卻被拍成電視以外，寫成書卷的就不一而足。恰恰相反，由他苦心量造的文革苦酒卻鮮有人拿出來重新品味的。文革雖說只有不算太長的10年時間，但其歷史危害性卻空前絕後。作為年青的一代，我們雖然無緣親歷那段陰霾遮日，風聲鶴唳的崢嶸歲月，但是，因為良知，因為一種民族責任感和使命感，我們無法迴避，也不應該迴避這段傷心的歷史。我們對這段歷史的敘述更不應該是輕描淡寫，一筆帶過。對它，我們需要刻骨的記憶和深度的反思！即使還有為數不少的人仍在懷念那個可以沐浴著「太陽的光輝」，打著革命的旗號，對無辜生命進行恣意踐踏的時代！在資訊渠道發達的今日社會，雖然當局自己也承認文革的錯誤，但他們卻對有關文革的出版物以及一切想要揭露文革真實的信息進行了無情的封殺。
改革開放雖然帶來了經濟的發展，但由於監督機制的亟不健全，民眾和媒體監督權的嚴重喪失，貪污腐敗便應運而生。社會資源分配的嚴重不公又產生了新的階級對立。原本以「無產階級」自居的中共一躍而為最大的利益集團。從此，普通老百姓和權貴階層便分別走向了通往地獄與天堂的兩極世界。
1989年，以首都高校為主導的旨在推動中國政治民主，人民自由，官員廉潔的學生運動雖然轟轟烈烈地展開了，但極為不幸的是，在「槍桿子政權」的殘酷鎮壓下，一個個熱血滿腔，手無寸鐵的無辜學子和市民對祖國的熱情只能連同他們的軀體被無情的坦克和機槍擊碎。愛國運動在權力主宰一切的中國不但不能被統治階級所肯定，而且還要被顛倒黑白地強扣上「反革命」的帽子。知道其真相的人，面對強大的暴力系統，只能悲情歎惋，敢怒而不敢言，而更多的人則是被當局的喉舌宣傳所矇蔽，人云亦云地將當年的民主運動和當局一致視為「威脅社會穩定和發展」的「反革命」行為。血腥鎮壓之後，「六四」的話題以及和「六四」有關的一些人物變得異常敏感，有關書籍在中國大陸一直被視為「禁書」而不許發行，有些人因為參與了當年的民主運動而禁止回國或者被嚴密監視。更為可笑的是，現在的年輕人（就連名牌大學的博士生）很多都不知道1989年的中國發生了甚麼，也不知道曾經有個趙紫陽總書記。
對歷史的人為割裂正反映出當局當年的鎮壓行動名不正言不順，他們無法每天都堅持恬不知恥的歪曲宣傳，只得若無其事地對一系列的罪惡歷史進行冷處理，企圖讓人淡忘和全然不知。以維護自己的統治合法性基礎，維護專制制度的延續。在官場腐敗氣焰甚囂塵上，大多數人都以追名逐利為己任的今天，不知道真實歷史的年輕人尚可讓人理解，但更為可悲的是，一些人正自覺地選擇遺忘。健忘的民族必然寡廉鮮恥，人們對歷史的態度讓我們看到了一個不講廉恥和榮辱的中國社會。媒體對胡錦濤今年所提出的「八榮八恥」的瘋狂鼓噪正在將中國人帶進更加不知羞恥的誤區。
真講榮辱和廉恥的話，請從尊重歷史開始！
2006年4月7日@
原載《議報》第245期
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