【大紀元6月1日訊】山西五台山為中國四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場。如今已難覓寺廟蹤影，飯店、賓館、商舖林立，喧賓奪主，亂象愈演愈烈，使佛門聖地漸成商業景區。
據山西晚報報道， 在五台山寺廟最為集中的台懷鎮，已難覓寺廟蹤影，只看到林立的飯店、賓館、商舖。耳邊不時迴盪著小商小販的叫賣聲、汽車喇叭聲，與佛門聖地清淨氛圍格格不入。在羅□寺、菩薩頂等地，隨處可見賣香火、紀念品的攤位，一炷香可賣到幾十元甚至幾百元。這裡更像一個商業城鎮，而不是佛教聖地。
| 2005年5月11日，手持鏡子的住持在東台天王殿門口利用陽光反射進行開光儀式。（Getty Images） |
據有關部門不完全統計，這裡共有賓館700多家，飯店1000多家，大小商舖不計其數。僅星級以上酒店就有14家，對名山古剎漸成喧賓奪主之勢。而據台懷鎮的老人們回憶，這些賓館飯店所在的寺廟之間的空地，原先都是農田和林地，僧尼們在此自耕自食，清淨修行。
據報道，五台山風景區的旅遊業已飛速發展了20多年。僅今年五一黃金週期間，就有超過50萬名遊客湧入五台山，旅遊收入達2.5億多元。
有關專家稱，五台山商業化、城鎮化、人工化現象太過嚴重。當地人說：「因佛教聖地而得名，但是名氣大了、遊客多的結果卻是，一些原始的、最珍貴的東西反而逐漸喪失。」
五台山風景區城建局一名負責人說，當時主要是出於繁榮旅遊經濟的考慮，對其中甚至包括一些違章建設行為都採取了默認的方式。現在，我們得為歷史的欠賬埋單。」
註：
在台灣一些善男信女要想在家中供佛像，都知道要將神像擇吉日迎到正統寺廟中，請廟中正法修煉者做法事，將佛像開光後，才可頂禮膜拜，否則易遭致邪靈侵擾。
在李洪志先生的《轉法輪》中也提到，開光就是把佛的法身請來一個到佛像上去，然後，把佛像作為在常人中一個有形的身體來供奉。煉功人有了這顆敬仰的心，修煉的時候，佛像上的法身就為他護法，看護著他，保護著他，這是開光的真正目的。只有在正式開光的儀式上發出正念，或者是有很高層次的大覺者，或者在很高層次上修煉的具有這種力量的人才能做這件事情。
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