楊志:高智晟律師悲自何處來?

-劉荻文章讓我想起的

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【大紀元9月18日訊】在中共當局抓捕維權律師高智晟近一月之久仍無消息之時,在所有關心中國民主人權的人們都不約而同地共同行動抗議中共,救援英雄之時,不銹鋼老鼠劉荻不但沒有我們這些常人應有的反應,反倒竟寫出名為「自己的命運要掌握在自己手中-從高智晟的悲劇談起」這樣一篇酸腐至極,邏輯混亂的的文章。

全篇的中心意思不外乎題目中的那句話,自己的命運要掌握在自己手中,高智晟今天被捕入獄是因為沒掌握好自己的命運,是自找的悲劇。劉荻所表現的尖酸刻薄令我驚訝不已。

劉荻對高律師的主要指責有兩條,一是高律師曾接到一個自稱體制內的人的電話,此人支持高律師對他們的批評,說罵得好。劉荻認為高律師是在與魔鬼打交道。二是劉荻認為高律師出身低微卻爬到了超出他能力的不屬於他的高度,劉荻說「但他忘記了這種高度已經超出了他的能力,在這種高度上他已經無力決定自己的命運了,而只能任人擺佈。因此,屈服於非理性的投射,從而失去了自我,也是把靈魂賣給魔鬼的一種表現。」

劉荻的高律師把靈魂賣給魔鬼的這兩個推理真是讓人笑掉大牙。

高智晟律師只不過是把中共高層內部的不滿聲音和聲援高智晟的聲音告訴給社會,劉荻就說成「是在與魔鬼作交易,把自己完全賣給對方了」。這叫甚麼交易?只不過是接了對方一個支持的電話,面也沒見過,會也沒開過,就把自己賣了?有那麼大罪過?

劉荻和余傑一樣喜歡引聖經說事兒,劉荻分析高智晟的匿名聲援電話自然離不開聖經的故事。我不得不誠懇地在此告訴劉荻,千萬別再惡搞基督教和上帝了,筆會的余傑綁架上帝鬧的笑話夠大的了,這麼鬧下去,我們這些徘徊在基督教外面猶豫不決的罪人們仰視上帝和基督教時,如何能神聖得起來?

余傑綁架上帝令人反感,劉荻綁架魔鬼同樣令人反感。都是一回事,不外乎還是那種我是上帝,你們是魔鬼的可笑心態。這種拿上帝和魔鬼說事兒的惡搞應該停止,因為這不但是低估了高智晟律師的「超人」智慧,也低估了我們常人的普通智慧。劉荻語無倫次地說鬼的那一大段章節,邏輯混亂不說,還好像是一個兒童在給其他兒童講鬼故事嚇人玩兒。

接個匿名聲援電話,高智晟律師就把「希望完全寄托在這種靠不住的力量上」

了?就「讓這種力量來控制你,支配你」了?荒謬可笑至極。高智晟沒那麼幼稚,支持高智晟的老百姓也沒那麼幼稚。

劉荻還把心理學上榮格醫生分析的一個個例作為理論來套用,來證明高律師把靈魂賣給了魔鬼。那個叫榮格的心理學家分析一個從小村莊出來的爬到校長位置的病人的病因是因為他爬的地位太高了,對此劉荻肯定地說,「榮格還說,這個病人不屬於那種在6000英尺高度上生活的人,他屬於這個高度以下的人。這樣他不再患神經症,只是處境要低下些。」

劉荻由此引伸說,「高智晟恰恰也是那種出身底層,靠自我奮鬥取得了很大成就的人;他的雄心大得很,還想繼續往上爬,這時人家把他當成『英雄、偉人和超人』,他當然樂於接受;但他忘記了這種高度已經超出了他的能力,在這種高度上他已經無力決定自己的命運了,而只能任人擺佈。因此,屈服於非理性的投射,從而失去了自我,也是把靈魂賣給魔鬼的一種表現。」

一個心理學家對一個個案的分析怎麼能成為理論?可劉荻卻把它拿來像理論一樣的去套用,還套在了高律師的身上。這般地胡亂類比套用荒謬不可取,屬於濫加引用,生搬硬套。

殊不知,正是高律師低微的出身造就了他的偉大。高律師低微的出身培育出高律師對廣大底層民眾的博大的樸素的關愛之心,高律師低微的出身是他做律師以來免費為貧苦百姓辦案的原動力。在受殘酷迫害的法輪功修煉者慕名相求時,高律師低微的出身是高律師拍案而起的原動力,高律師低微的出身是高律師近三百天來受盡中共迫害圍堵暴打暗殺仍不為淫威所動的原動力。高律師這種低微出身,這種草根階層的草根性所「投射出」的英雄的偉大,是出身「高貴」但淺薄的劉荻本能地不能領會,也不能接受的。

也正是高律師低微的出身突顯了他的超人智慧。在中共密不透氣的黨文化包圍壓迫中,連與中共有著殺子之痛的丁子霖教授也難於脫離中共幾十年誤導強化注入在人們血液頭腦中的中共式的思維方式,也難免對中共一直規定的「搞政治」這一禁區噤若寒蟬退避三舍。可是高律師對「搞政治」的理解和認識,令我們這些在自由世界生活多年,深深感到政治就像空氣和水一樣是我們生活不可缺少的內容的海外華人敬佩不已。

同樣都生活在那個中共黨文化環境中,高律師思想的自由獨立,暢通無阻,深邃透徹令我們驚嘆。這就是為甚麼有人稱高律師是「超人」的道理。

相相形之下,讀過丁子霖教授「請回到維權的行列中來-致高智晟先生公開信」後,我們對丁子霖教授的失望難以言表。

高律師向國務院發出為法輪功說話的第一封信後就被中共當局非法停止了營業執照,關閉了智晟律師事物所。以後,中共對高律師的迫害逐步升級,愈演愈烈,以至高律師不得不以絕食來抗議。有人不考慮前因後果,不同意不支持他的抗議絕食,我們都可以理解,可是丁子霖教授寫的這封「莫搞政治」的說教似的信讓我們太不能理解了。明擺著中共當局嚴重侵犯高律師的合法權利,丁子霖教授看不到也罷,丁教授怎能反倒埋怨高律師說,「我很難理解您為甚麼這樣輕易地放棄律師職業而去從事政治活動。我覺得您把維權活動與政治活動攪到一塊去了。在我看來,把維權行動政治化的做法是不可取的。」「但是在我看來,那些把自己的聰明才智放在本職工作、全身心地投入到每一個維權個案的律師先生是值得人們尊敬的。」看到丁子霖教授為兒申冤十七年還滿腦子的共產黨說教,我們怎能不佩服「超人」“偉人」高律師的獨立意志和自由思想。

郭國汀律師說高智晟是「英雄,偉人和超人」很有道理。因為高律師在徹底認清中共的殺人本質後仍不顧身家性命為民維權抗爭,在被警察緊鑼密鼓地圍堵跟蹤暴打暗殺迫害威脅達近三百天之久仍不屈服,英雄也。別人受中共迫害數十年還不能擺脫共產黨思維方式和黨文化,而高律師卻是一個完全以自己獨立思想思維,以自由人權的獨立意識說話的獨立的人。在黨文化環境中,高律師完全擺脫了黨文化的思維方式和語言方式,偉人,超人也。

郭國汀律師說高智晟是「英雄,偉人和超人」的道理還在於,高律師是明知道郭國汀律師已經栽倒在這條路上,他卻是那個一定還要在郭國汀律師的覆輒上大步邁進並大聲疾呼的人。

郭國汀律師比高律師早一年為法輪功學員辯護,也早一年遭受中共的迫害。郭國汀律師被中共當局強行非法停業,妻子離婚,郭律師流亡海外。郭國汀律師的悲慘結局清楚地擺在高智晟律師的眼前,他再上去他的結局只會更糟,但這並未能阻止高智晟律師拍案而起,奮起疾呼。

高律師不是橫空出世的英雄,誰是?!

相比之下,劉荻對高智晟律師的猜測是多麼的齷齪渺小,劉荻說,「據說高律師在被捕前,心裏其實還是相信自己不會被捕的。」郭國汀律師和高智晟律師公開站出來為法輪功說話所面對的入獄結果是明擺著的,與劉荻當初在網上匿名寫文章一不小心不明不白地進了監獄的情況截然不同,劉荻用她的投機心態度測高律師面對監獄的坦蕩胸懷,真是不知道自己是誰了。

劉荻的「自己的命運要掌握在自己手中」之說更是荒謬至極。首先,在獨裁專制的極權制度下,人民的命運本來就不在自己手中。要掌握自己命運,不批評政府做個聽話的奴才再容易不過了。可要說話寫文章批評政府又要不被政府抓捕,怎麼掌握?只有守住一個不被中共抓住能夠掌握自己命運的中共早已確定的尺度,即,你無論是說話還是寫文章,你的犯上的尺度應當是比當初不銹鋼老鼠劉荻入獄前寫文章的尺度還更保守才行。因為當初劉荻僅僅寫了幾篇文章就沒掌握好自己的命運而被中共抓捕入獄,從而一年多「失去了自我,把靈魂交給了權力,把靈魂賣給了魔鬼」。

劉荻這套歪理邪說的潛台詞是,出身低微的高智晟更是沒有掌握好自己的命運和尺度,他竟然去觸動中共最敏感要命的禁區-法輪功這個高不可攀的尺度。

我們不禁提出一個問題,面對中共這個已經完全黑社會化的獨裁政府,當大多數人都深通劉荻的「自己的命運要掌握在自己手中」的犬儒韜晦之計時,當人們都只把錢財作為生活目標,甚至反共也成了一些精英的生財之路時,當大多數人們已經把自己的命運掌握的很好很嚴還改變不了中共的殺人本質時,面對中共仍還不停地迫害殘殺老百姓,如殘殺法輪功老百姓等這樣的慘案不斷出現,我們如何看待隨之也會仍不停出現的像高智晟律師這樣的不顧自己身家命運的社會良心。

殊不知,只有出現高智晟律師這種敢於前仆後繼的英雄,歷史才能發展進步。我們老百姓感到慶幸和敬佩的是,我們曾經有過英雄林昭,我們又有過英雄魏京生,經過中共如此長期殘酷地打壓,今天我們仍有英雄高智晟們。現實不斷證明,奮不顧身為民維權抗爭的良心是越來越多,孤身奮戰的林昭時代已經過去。

劉荻如果僅僅是策略見識不同也就作罷,無聊的是,在高智晟律師身陷魔掌的當頭,曾因言論入獄又出身「高貴」的劉荻不但隻字不譴責中共政府倒行逆施的行為,隻字不聲援如當初我們為她一樣的急如星火的救人行動,反倒對高智晟律師做出如此不近情理,邏輯混亂,以己度人的詆譭。

劉荻的這篇文章無疑地把自己淺薄至極的底兒都徹底露盡。無論是思想的淺薄,還是學術的無知,還是人品的低下都在她的這篇文字不通,邏輯混亂,詆譭英雄的文章中「投射」殆盡,眾多讀者崇拜「女神」的崇拜之心也必定會在這齷齪的「投射」下徹底失望。高律師看到這些怎能不悲哀?

09/16/2006
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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