方家華:中國魂安在乎?

「泰國軍事政變」連鎖反應的困惑

方家華

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【大紀元9月27日訊】19日泰國軍事政變以來,幾天過去了,泰國社會依然秩序井然,人們依然那麼平靜,一點都看不出軍事政變後的樣子。原來軍事政變也可以達到這種社會秩序,讓國際社會也搞得目瞪口呆。但畢竟還是發生了軍事政變,畢竟泰國社會中的那個腐敗家族及其政府還是從這場軍事政變中消失了。

據說泰國軍事政變頻繁,有軍事政變經驗,幾十年之間,就有23次軍事政變,而且每次軍事政變都沒有造成大的社會混亂。這到底是怎麼回事?但即便如此,政變也還是太陰暗,作為一種改變政府的政治方式,不值得推崇。事實證明,一般發生政變的國家,都不是民主國家。這是因為,在性質上,民主國家的政治是公開的,又有和平替換政府的制度安排。人們不滿意本屆政府,到時候通過選舉換掉就是。民主國家的人們已經不習慣於政變,倒是習慣於民主的選舉方式了。

對泰國軍事政變最緊密關注、最提心吊膽的,是中國政府。由於中國不是民主國家,對任何國家發生的政變,對任何一種形式的政變,只要是政變,都會提心吊膽,都會寢食難安。東歐國家的「顏色革命」是這樣,泰國的軍事政變也是這樣。中國政府的很大一部分心力、人力和財力,都耗費在提防政變上,是政治權力的「內卷化」,致使政府在社會治理,在提供社會公共服務上,反而捉襟見肘,反而紕漏百出。

這次泰國的軍事政變,主要是針對泰國政府總理他信及其腐敗家族,這又引起中國政府的連鎖反應。中國政府的腐敗,已經到了危及現政權的程度,這又是連中國政府和中共都同樣提心吊膽的。這次泰國的軍事政變也引起中國政府在電視上的反覆關心。這也引起一些中國反對派朋友,從腐敗的實證角度、實證方法上,去分析中國會否發生軍事政變的可能性,認為中國的腐敗已經遍及中國政府、中共政權的上上下下、裡裡外外,甚至中國的軍界也沒能倖免。中國的腐敗在政治權力上已經利益均攤、利益共享,得出中國不會發生軍事政變的結論。這些分析有事實、有數據,都非常具有說服力。但中國發生軍事政變的可能性,也不唯獨在利益均攤、利益共享層面的分析上。還有其在中國軍隊的道義層面和精神層面。或者說,對中國軍隊的道義層面和精神層面作一點透視,會使對中國會否發生軍事政變可能性的認識,更全面一些。

110年前,梁啟超先生深感於當時國運多舛,在於中國軍隊沒有「魂」,於是著作名文《中國魂安在乎?》,召喚並凝聚中國軍隊之「魂」(1899年12月23日《清議報》。筆者本文就是借用其名)。梁啟超先生在該文中,譽兵魂為國魂:「今日所最要者,則製造中國魂是也。中國魂者何?兵魂是也。有有魂之兵,斯為有魂之國。夫所謂愛國心與自愛心者,則兵之魂也」。

在中國,十有八、九的中國人都不愛國。因為今天的中國是「黨國」,而不是「民國」;是八千萬的家,而不是13億的國。「共和國」中的「共和」二字,也是空有其名。但中國人沒有愛國心,卻有自愛心,舉國如是,中國的軍人也不例外。

中國軍隊的自愛心,首先表現在從國家軍隊降格為「黨軍」的不滿。作為一個13億民眾的國家之保衛者,雄赳赳,氣宇軒昂,和這個世界上任何國家的保衛者相比,都絕對光輝榮耀。但一降格為「黨軍」,從保衛13億民眾的家園與生活,降為保衛有貪污腐敗的八千萬的政治權力,性質不一樣了,精神上也就矮了一截。這就是「黨指揮槍。」其次,又因為被中共歷屆黨魁指使去幹一些威懾政敵的「私活」而覺得不光彩。更為令其憤怒的是,居然被作為鎮壓中國民眾的血腥工具、劊子手。是可忍,孰不可忍?「6.4」血案之後,中國軍隊中的少壯軍人,一直銘記於心,一直耿耿於懷,一直不屑於現政權的鄙惡用心,一直在尋找為中國軍人雪恥的歷史機會。

象世界各優秀國家的職業軍人一樣,中國軍人也有其愛國心與自愛心,也是現代職業軍人,也有保衛國家、人民,社會正義的崇高天職的夢想。這是中國軍人的精神和氣魄,是中國軍人的兵魂和國魂。中國人以往愛說中國魂常常寓於中國的文人身上,其實只是對了一半,中國魂常常、並且在國家緊要關頭的時候,就在職業軍人身上。

中國軍人就是中國魂,儘管在一些具體層面、一些暫時階段、一些具體番號部隊的具體行為上,有時會有所偏離,但都不會根本上改變中國軍人就是中國魂的實質。從這個意義上講,一些利益共享、共同分髒層面的實證分析,都沒有深觸中國軍人的道義層面和精神層面。

利益共享、共同分髒,既是中共官僚的實際犯罪行為,同時也是中國的一種社會思潮,中國社會不獨有這一社會思潮。這只是一種中共權力私有制下的「私慾」思潮。中國還有其他逾出「一己」之外的公共關心的社會思潮,有民族主義(非獻媚中共的)、自由主義、民主憲政、文化復興等等諸種或文化、或政治、或道德、或精神的社會思潮。中國軍隊中,肯定有屈服於權勢和骯髒利益的部分,但這無損於整個中國軍人的道德和精神。這就是中國魂。寓於中國軍人身上的中國之魂,絕對是不允許、也不可能被支解被傷害的!

「九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。」

福耶?禍耶?

(2006年9月26日於貴陽家中)

轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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