【大紀元6月26日電】「臺北•義民•20」系列活動，已於5月起展開義民創作歌曲徵選活動，希望能透過創作的活動過程中，重新喚起人們對義民爺的記憶。徵歌活動除邀請金曲歌手謝宇威量身訂作了示範歌曲–千秋義民，也邀約客家新銳鄭朝方關於義民的創作–暗夜挲摩，讓參賽者有不同的思考方向。
暗夜挲摩的創作原由，正如鄭朝方所說：「這一次，客家義民，化作永恆的史詩。」 千軍萬馬幻化繞指柔的細膩鋪陳，旋律由溪水美景換化成歷史長河，前奏將故事的謎面演奏一次，而謎底則由歌慢慢解開。
鄭朝方，新竹客家人，國立台北大學法律系，鋼琴、小提琴老師、台北民歌餐廳駐唱歌手，2007年5月由喜瑪拉雅唱片公司發行首張個人客語專輯—髻鬃花，「暗夜挲摩」即收錄於專輯中。
故事導聆:
千古不停的是這條頭前溪水唱的故事。
清朝乾隆年間，林爽文在彰化舉事反清。其部隊並非具組織性的正規軍，致使燒殺擄掠，遍地哀鴻，生靈塗炭。整個台灣，被滿天的烽火灼燒吞噬著。
新竹縣許多客家人，組織義民軍，聞風赴義。義民臂上繫著辨識敵我的黑布圈，在暗夜裡彎身挲摩，為保家衛國不惜犧牲性命，從新竹到彰化征戰百里，
殉亡的義民，有的用牛車運回，有的則沉寂在荒煙蔓草裡。傳說，未葬入義塚的義魂，最後幻化成螢，飛回故鄉路，繼續守護著他們的故土。
竹林橋下頭前溪的暗穿梭始終不停的，是挲摩的流螢，還有唱著的，他們的故事。
【暗夜挲摩】曲：鄭朝方 詞：葉國居
器樂隱喻:
古箏 :頭前溪水，貫穿全曲，穩定節奏，幽幽說著故事。
風鈴 : 溪水旁挲摩的流螢。
梆笛 : 征戰吹起的號角。
鼓 : 征戰的步履。
烏 : 義魂化螢
歌詞：
河壩水唱歌（頭前溪水唱著歌） 火金姑捻捻疏 （流螢挲摩著）
手骨擎一支彎刀（我手拿一隻彎刀為武器） 思鄉一甲簍（背著一甲簍的鄉愁）
山啊有幾高（中央山脈有多高） 涯介愛似有幾多（我對土地的愛就是這麼深） 故鄉介天光還當早（故鄉的天亮還很早）
流水年代滿天介烽火 （這個流水年代佈著滿天的烽火）
一頂笠嬤行過一百里（一頂斗笠走過一百里）
花布纏等包黍佬蕃薯（客家花布包的乾糧是玉米和蕃薯）
竹塹介義民（新竹的客家義民） 手上掏等黑布（手上綁著辨識敵我的黑布圈）
彎身挲摩夜路 （彎身小心翼翼地挲摩夜行）
暗夜流出兩行家書（暗夜裡流出的是兩行家書）
想家想落草竇肚（想家的同時，也落入了異鄉的荒煙蔓草裡）
化作火金姑（化成螢火蟲） 飛轉故鄉路（飛回故鄉路）
惦惦守佇該溪唇介樹（還是安靜地永世守護在頭前溪水旁的樹）@*(http://www.dajiyuan.com)
