段譽:維護人性、維護人權

段譽

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【大紀元7月4日訊】中共邪黨做惡多端,為了繼續欺騙世人,中共邪黨安排大量網絡特務大肆造謠、混淆視聽。有很多網絡評論員(五毛)因為造謠不能得逞,張口自己的人權如何、如何。本質上卻是在掩蓋中共邪黨的邪惡罪行。

試問五毛們,當煤礦事故接連不段時,你們吼叫過人權嗎?

試問五毛們,當山西黑窯事件東窗事發了,你們叫囂過「人權沒有保障」嗎?

試問五毛們,在中國大陸有毒食品氾濫、假藥氾濫時,你們考慮過人權嗎?

是呀!道德喪盡,飯碗還端在中共惡黨組織的手上,這些網絡評論員(五毛)為了自己「生存權」,也只好照著邪黨的意思搗亂,以此來換取一份份「五毛」。沒有「五毛」帖,哪來網絡評論員們的「生存權」?

你看如果失業了,擺個地攤都難呀,「我偉大的城管部隊」活躍在城鄉熱鬧街市,……城管說,為了家庭的生存權,黨叫咋干就咋干!

有錢人如yahoo、google的老闆,同樣在為了金錢和中共邪黨合作。

中華文明史上,前有難民不吃「嗟來之食」,後有陶淵明不為五斗米折腰,今天有「人」卻為一碗飯造謠、不說人話了。

有網絡評論員(五毛)因為造謠帖被刪、不能發表,大喊「人權」。試問五毛們,你們真要人權嗎?你們要的是人權嗎?

人權(基本人權、自然權利、天賦人權,Humanrights)是指「人因其為人而享有的權利」。它主要有兩層含義。一方面,人權的無條件的,而無論他的生活處境和個人情況,所謂「天賦」。另一方面,因為這種無條件的「天賦」,每個人都應該受到合乎人權的對待。人權的這種普適性和道義性,是它的兩種基本特徵。

人權的道義性(人性),決定了人權的主體,人權是賦予人的,人在東方需要符合「仁義禮智信」,在西方需要符合「莫西十誡」。人權的普適性,決定了人權有道德邊界的。世界不是一個人的世界,別人也有人權的,一個人的行為必須是有道德邊界的。人性同樣是天賦的。

有時候一個生命雖然在肢體上屬於人類,然而道德喪盡,其已經喪失了「天賦人權」的人的要素(人性)。這樣的生命如果不能回歸人性正道,必然會被天災人禍所淘汰。

維護人性「仁義禮智信」,才是真正維護人權。@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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