【大紀元7月4日報導】(中央社記者郭芷瑄屏東縣四日電 )當藝術碰上政治會碰撞出怎麼樣的火花? 同時兼具屏東縣獅子鄉民代表會主席和屏東縣枋寮藝術村駐村藝術家的李冀香，大概是全國唯一的「藝術家兼鄉民代表會主席」，她融合這二種身份，打造獅子鄉的創意產業。
李冀香六日就將以台灣創意新秀的身份前往法國布瓦布榭（Domaine de Boisbuchet)暑期設計工作坊研習，是屏東縣推薦給文建會唯一一名參加這個活動的藝術家，文化局希望能為屏東縣的文化創意產業挹注新意。
五十三年次的李冀香是獅子鄉排灣族人，從小愛畫畫，雖然從小看著排灣族的傳統技藝，但當時沒感覺，天經地意的以為是阿嬤的生活用品。
復興美工科畢業，結婚後回到部落，李冀香發現原住民農忙後就沒事做，於是邀集了部落內的中年男性，在農閒時用鄉內樹木做傳統木雕，也同時造就了鄉內撿木頭的「山老鼠」產業。
因為幫一位鄉長候選人做文宣美工，這位鄉長選上後，鄉民認為李冀香平時為鄉民造就產業，於是勸她出來選鄉民代表，她也認為要為鄉內創造產業，當鄉代較好爭取資源，於是竟然毫不費力選上。
當了一屆代表，其他代表們鼓勵她出來選副主席，但卻在擦槍走火的意外中，當上了主席，而且一當二屆，李冀香說，她的個性像男人，爭取經費後所有的代表一起用，她不會拿來自己用，這是所以能連任的原因，想當主席，是因為當主席更容易爭取到產業經費。
由於木雕粗重只能男性做，於是她轉向皮雕，成立皮雕工作室，在自己所在的內獅部落和牡丹鄉教導排灣族婦女皮雕，為了讓產品更受歡迎，她用手術刀把圖案雕成立體，產品在市場上受到了很大的歡迎。
李冀香在生產線所做的產品包括吊飾、各種飾品、零錢包、門簾等，她說，凡是想得到的生活用品她的生產線都做，桃園機場、福華飯店、原住民文化園區，到處看得到她產業班的產品。
五年前，在朋友的建議下，她進駐枋寮藝術村，希望能與藝術家切磋，卻想不到這裡成了她沈澱、產生創意的地方，只要在藝術村裡，她的藝術家脾氣就來了，甚至有官員造訪，她都不接見。
但一出藝術村，她卻又是一個政治家，待人謙卑恭敬，不過還是有著藝術家的作風，參加全國鄉代主席會議，穿著休閒服，破洞的牛仔褲，人家以為她是代班的。
許多人問她政治和藝術如何平衡? 她說，她把政治藝術化，在政治場上人與人的鬥爭，她只要一接觸到藝術創作就會忘掉。
李冀香的腦袋裡轉的全都是如何提升鄉內的產業，她說，就藝術創作來說，她有壓力，一度內疚要退出藝術村，但文化局長除芬春鼓勵她，文化創意產業也是藝術的一環，她才繼續擔任駐村藝術家角色。
喜歡廢物利用的李冀香，最近又有了新創意，她發現皮雕的碎片可以串起來做窗簾等大型裝置，於是她把這個產業讓部落關懷站的老人來做，她說，把原來被丟棄的皮雕碎片由部落的邊緣人─老人或是殘障人士來做，只要手能動就能做，讓人和物都能更有價值。
這個創意產業己經動了起來，二十多個部落關懷站的老人，都六、七十歲了，大家做得非常高興，而且做得比年輕人認真。
李冀香這次參加法國布瓦布榭的設計工作坊項目是「竹子與室內設計工作坊」，她看了錄影帶裡用竹子竟很快的能做一個蒙古包，腦袋裡馬上浮現要教鄉民用鄉內的竹子做民宿屋。
李冀香一直被認為是很有潛力的政治人物，但她不喜歡政治的惡鬥，她說，如果有候選人的提升產業政策能說服她，她就退出政治圈，如果沒有，那她只好繼續用政治在產業裡打拼。
