【大紀元4月15日訊】文學的題材來源於生活，多是反應百姓心聲。中國最早期的《詩經》，便是以抒寫民間生活為主，而《楚辭》更是屈原懷才不遇的心情剖白。東漢的《古詩十九首》的主題大概是思婦之悲、遊子之他之嘆與人生無常之慨，那是東漢末年桓、靈之際因戰亂造成夫妻分離，宦官與外戚爭權使得知識份子投效無門，所產生的對人生遭遇之感慨，人生無常便成為最主要的主題了。
而在元雜劇中，《竇娥冤》的故事堪稱佼佼者，很多人都耳熟能詳，就在於他寫出了老百姓在面對不公對待時的真實心聲。受冤者竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白練、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。竇娥的冤屈以及蒼天有應的真實故事深深觸動了歷代人們的心靈。
苦難之源：共產黨的出現
自從大紀元於2004年11月發表系列社論《九評共產黨》以後，越來越多人了解了中共的本質以及中共幹的一些很壞的事。比如中共以流氓打碴搶起家、中共一直以謊言作為其暴力統治的潤滑劑、文化大革命徹底地、連根般地摧毀了中華文化等。中共1949年在大陸成立中華人民共和國後，這五十多年來，鎮反、三反、五反、文化大革命、六四，殺害、造成了八千萬中國人的非正常死亡，僅1959年至1961年人為地造成四千多萬人被餓死，其殺人的恐怖，可見一斑。
很多人在看中央電視台的新聞報導時，都非常清楚這些只是中共過濾之後或者是透過中共的有色眼鏡扭曲之後給老百姓的訊息，並非事情的真相。秦始皇焚書坑儒是中國歷史上最大的焚書事件，學界至今莫不痛心疾首，只是中共迫害的最為徹底，持續時間最為長久，真正將中國傳統文化破壞殆盡。
從中共的政權日益危機的狀況下，中共開始允許一點點謾罵的聲音，但那只是中共允許範圍內的，為了轉移民怨的手法，比如挑動反日情緒、煽動民族主義。實際上，任何所謂威脅到中共統治合法性的言論都是被其嚴厲禁止的。在此之外，六四以後，一些流亡海外的作家，用現代詩寫作經歷六四事件後、追求自由的心聲。這是在中國境外的一些對中共鎮壓老百姓的不滿之聲，具有劃時代的意義。
近年：揭露迫害法輪功、民間維權
法輪功於92年自大陸開傳後，短短七年時間，就有一億人修煉，遠遠超過共產黨五十年所累積的五千萬共產黨員。1999年後，江澤民在妒忌心的驅使下，對法輪功學員展開慘無人道的迫害，中共動用全國四分之一的財力迫害法輪功，主要體現在三方面：經濟上的截斷、名譽上搞臭、肉體上消滅。上億的法輪功學員受害，這是目前中國也是全世界被迫害最為大宗、最嚴重的團體。這樣一個最大的迫害事件當然應該受到全世界人的關注，揭露其迫害的文學作品的出現也就順勢出現了。
第一本是《靜水流深》，是自傳體的紀實文學。作者曾錚是一名被中共萬里追殺的北大才女，她記述作者修煉法輪功慘遭迫害，見證中國勞教所不亞於納粹集中營血腥殘暴的內幕。身為全球億萬法輪功學員中的一員，他第一位以揭露中共殘酷迫害的角度，現身說法血淚史跡，她的真實故事，讓世人了解人間煉獄的面貌，她劫後證悟的心路歷程，引領我們正視歷史洪流中悲壯浩蕩的深水，省思持守生命信念的試煉。此後，揭露迫害法輪功的書籍不斷出現，形式也更為多樣，除了紀傳體之外，還有小說、漫畫、詩歌等等，可謂豐富多彩。
中共的極權統治下，生活在社會底層、受到特權壓迫的老百姓比比皆是。高智晟律師對民間維權付出了巨大的努力，他的一書《神與我們並肩作戰》受到中共的箝制，無法於國內發表，博大出版社2006年於海外將其出版。該書收納了高智晟近年公開發表的部分文章。都是所謂「中國崛起」神話另外一面的那些不被人知而且常被忽略的真實故事。
面對當今中共民眾的痛苦，我們應該反思這段歷史，也為那些勇於對中共說不的正義之士、揭露當代苦難的正義之士表示最高的敬意。@*(http://www.dajiyuan.com)
