【大紀元6月5日訊】（希望之聲報導）伍凡：各位聽眾好！這裡是《希望之聲》國際廣播電台，現在是《伍凡評論》節目。今天我要談的題目是：治理中國需要「家和萬事興」，不需要「多難興邦」。
5月12日，四川大地震之後，溫家寶到了四川去了兩次，他第二次去四川視察後，在一個中學裡面，對著一批學生講了一個典故，講了一個中國的成語叫「多難興邦」。
我想他是有計劃、有目的的提出這麼一個口號來轉移目標，把中共目前所遇到的巨大的困難，轉移到「多難興邦」這麼一個思路上來。
他希望通過這麼一個口號，激發中國老百姓在中共的領導下克服目前的困難和困境。中共當局期望在這個多災多難的時候，在一定的條件下可以激發起人民的奮發圖強，戰勝困難，使得國家再強盛起來。
但是這個口號提出來之後，有很多人提出質疑，有不同的看法。同時，中共的喉舌《人民日報》還發表了一篇評論員的文章，題目叫《災難鑄就偉大的中國》。文章裡這麼講，對經歷過魔難的中華民族而言，汶川大地震是一個悲壯的過去，更是一個偉大的開始。
他的話講得太輕鬆了！汶川大地震才發生一個月還不到，他說已經過去了。汶川大地震後遺留了非常巨大的困難，在眼前以及今後的一段時期。但這位評論員的文章說已經過去了，現在要開始的是一個偉大的中國。
那麼我請問，難道中國的偉大是建立在多災多難的基礎上的嗎？是不是中華民族的興盛需要多災多難，才能強大起來呢？那麼我們可以用另外一個方式來說，是不是多災多難才能救中國、救中國共產黨呢？才能創造出一個偉大的中國呢？這種邏輯讓人家聽起來覺得怪怪的。
如果按照這個邏輯、按照這個思路來講，那麼似乎應該來更多一些災難，才能把中國「興起來」。那我們具體的講，可不可以把中共中央的所在地「中南海」，搬到四川的汶川去，讓它去多震幾次，這樣是不是表明中國共產黨中央委員會會興盛起來。
同樣我們再按這個邏輯來推理，把正要舉辦的北京奧運會也搬到汶川去舉辦，也讓它多震幾次、多受幾次災難，那奧運會是不是會辦得會更好呢？人們一定會講，你是在摳文字，我說不是摳文字，我是在摳思路。「多災」和「興邦」怎麼能夠連繫在一起呢？
從邏輯上是沒有必要也不應該連繫在一起，人們從古語中，或者從先人或古人中找出這麼一個成語說「多難興邦」，是期望這個民族在受到災難之後，可以激發自己的克服困難的能力或意志，也不過是如此罷了。
可是在中國目前這麼大的困難底下，你用這四個字能解決中國的難處？能解決中國的困難嗎？我看不見得！
那麼我們看看「多災興邦」這個成語是從哪裡來的？可以有三個出處：第一個是《左傳．昭公四年》有幾句話：「鄰國之難，不可虞也，或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。」這個先人們就根據最後那一句話，引申出來一個「多難興邦」。
可是這個興邦僅僅講這個國家，並沒講到社會、沒講到經濟沒講到其他，僅僅是講到國家。第二個出處是在西晉的劉琨《勸進表》，他也講到一個多難興邦。最後一個出處，那是李鴻章他在1901年9月寫了一個奏摺，奏摺裡邊提到多難興邦。
這三個出處都講多難興邦，希望用在這四個字來支持他的意志力來克服困難，來建立一個強大的國家。可是我們看看李鴻章終其一生，他最後失敗了。多難興邦有沒有把清朝興起來？沒有！清朝垮台了，他還到日本去簽字，「馬關條約」把台灣出賣了。
所以「多難興邦」，多難並不會帶來興邦。我們現在來看看什麼叫難？多難有很多次的難，難是指的什麼？難我們指的是一般在人類社會是指天災和人禍這兩大塊。
天災又可以分做兩部分，一種是宇宙自然界的活動造成的一個天體變化、宇宙變化，影響到人類這個地球，造成地球本身也發生了變化。因為地球是在宇宙空間，它是一個小沙粒、一小滴水，而它受的整個宇宙的磁場、各種各樣的場、各種各樣的粒子、還有很多我們不知道的一些力量的影響，使這個地球產生了變化，這是一個自然學說。
另外一種學說，另外一種觀點就是報應，或者是天人感應、或天人合一這樣的說法，這是人間的說法，我前面講的是一種宇宙觀的說法。這是一個人間的說法，人間內部有一批人認為：人和天之間要合一，你在地球上生存的就會平安，天災就不會有。
如果你天人不合一、天人感應不一這個時候會引起天怒，這就會產生天災，這是第二種說法。所以我們在這天災是包括這兩部分。
這個天災我前面還講到，天災那部分有報應的那部分，報應的那部分在中國的成語有句話叫「善惡有報」，這是一種觀念。善有善報、惡有惡報，不是不報，時辰未到，時辰一到，統統報銷。那麼這個報應是有天災的報應也有人間的報應，兩種報應。那麼我剛才講的前面是天災那部分，有天災的報應，就是善惡有報這一部分，這是天災。
那麼再講人禍，人禍有各種各樣的人禍，有社會性的人禍、有政治性的人禍、還有個體個人之間的人禍。那我們首先講共產黨統治了中國將近六十年，它給中國老百姓帶來的人禍還會少嗎？
我現在把它羅列一下，中共給中國人、中國老百姓所帶來的人禍，第一場「抗美援朝戰爭」，這場戰爭在中國老百姓講根本不值得打的。打了也是中國老百姓死了一百多萬，替外國人賣命，中國得到什麼？沒有得到！
第二鎮壓反革命，鎮壓反革命這場運動至少槍斃了兩、三百萬人，這些人是誰？都是國民黨留下來的，用共產黨的話叫殘渣餘孽，用我們普通人來講，他們都是一個正常的人，只不過是服務於一個過去的政權，他們是為了謀生，他們並不是一個政客，而是只為了謀生的大小官員被槍斃了。
土地改革，土地改革殺土豪分土地，把地主富農殺害，消滅了，把中國的在農村的知識份子，幾百萬的在農村的知識份子，全部消滅光了。
三反、五反，就是第一次的打擊中國的民族資產階級。到了下一步，1955年開始反胡風，反革命集團的清算。這一場運動一直影響到了文化大革命之後，有一大批，有上千個知識份子受了迫害。
緊接就是1957年的反右派運動，這場運動從官方數字是五十五萬右派份子，而實際上包括內控的、內定的，以及甚至沒有帽子也戴上右派的，一起加起來，超過三百萬。這些都是人禍啊！
到了1958年以後人民公社、大躍進，大飢荒，人民公社那一場運動死了幾千萬人，這都是人禍。大煉鋼鐵運動破壞生態，把所有的山頭砍光，小高爐煉的鐵出來變成土渣子，根本不能用，把好好的飯鍋、鐵鍋、鐵門、鐵窗弄進去煉鋼，煉出來是土渣子。
大躍進，十五年內要追英超美，不但要追趕英國，還要超越美國，這些完全是一種瘋狂的那種狂熱性的去追求某一個政治和經濟目標，造成巨大的社會生態、政治生態、經濟生態的破壞。
1959年的西藏人民的抗暴，促使達賴喇嘛出走印度，又緊接著在文化大革命期間，大肆破壞西藏的寺廟的和文化。
1960年的中印邊界的戰爭，打過去以後，半個月又退回來，從那之後，中國在「麥克馬洪線」以南的九萬多平方公里就給印度人拿去了，你打了以後不能守，如果你不打的話，可能那個戰爭不打的話，土地可能還會屬於中國。
1959年的中共盧山會議在鬥爭，開啟了中國內部的激烈的鬥爭，使得共產黨裡邊死了很多人，之後又是中國和蘇聯的反目，九評蘇聯共產黨，後來發生了珍寶島事件的戰爭，這都是人禍欸！
四清運動，緊接著到了文化大革命，整整十年的文化大革命，死了上千萬人。到了1978年，中越邊界戰爭，為了要面子，鄧小平為了政權，爭奪軍權，發動了那一場邊界戰爭。
之後，1989年的六四大屠殺，之後迫害法輪功、迫害天主教和基督教教徒、地下教會、迫害西藏老百姓，現在又迫害維權、訪民、又迫害退伍官兵，所有這一系列，我還沒講全呢！這一系列都是人禍，而這個人禍都屬於政治性的，意識形態性的，都是共產黨強加在中國老百姓身上的，請問這些人禍，是不是災難？
如果承認是災難，那麼按照溫家寶所提出來的「多難興邦」是不是要再多發動一些這樣政治性的迫害和屠殺來興邦？講得過去嗎？
六四大屠殺，當時王震提出來「我們殺二十萬人，維持20年的政權穩定」。現在19年過去了，是不是要再屠殺二十萬人來維持第二個20年的穩定呢？那麼可見共產黨製造災難來興邦，是不是可以這樣講？
可以這樣講。用製造災難、殺老百姓來維持政權，同時它也製造欺騙，這個欺騙中間就製造了災難，我們可以舉個例子，這次四川大地震，專家們幾年前就提出預報，在2008年5、6月間在四川會有大地震，可是共產黨中央對老百姓欺騙，不把這個預報告訴老百姓。
那這不就是一個製造災難嗎？製造這個災難來維持共產黨的政權？我們可以從這個角度來理解「多難興邦」。胡、溫，你們是要這樣的災難來維持政權吧！
再看看，中國的社會的災難，社會災難因為道德破壞、道德淪喪，很多老百姓根本就不懂得什麼叫做道德，什麼叫做作為一個正常的人，他們以為用一切手段去賺錢、騙錢、坑錢都是正常應該的。
所以製造了假藥、假酒、假奶粉、假米、假煙等等坑害老百姓，好多人死掉了，甚至於作假警察、假官、假文憑，這些都是流落在社會以及賭博成風、妓女成風、黃色經濟，更糟糕的，醫生看病不收紅包不看病、不開刀，見死不救，病人送到醫院門口見死不救，這是災難啊！
這個災難怎麼來的？是共產黨統治底下造成這個災難，道德淪喪之後，大家都是一切都向錢看，一切為自己，不顧這個社會，不顧這個群體，這種災難多了，中國能興旺嗎？能興盛起來嗎？按照溫家寶的話能興盛起來嗎？No Way！
那我們再看看公共事業的災難，公共事業災難最典型的豆腐渣工程，還有一些是面子工程，浪費金錢，首長工程。這一切30年來，改革開放經濟發展之後造成巨大的城鄉差距、貧富差距，生態惡化，長江污染、黃河斷水，水源缺乏、水質惡劣，甚至於不能喝，空氣污染，這是公共性的災難。
這個災難是由於中國經濟建設政策性的錯誤，為了眼前的利益、不顧長遠的利益造成這些災難之後，你還能「興邦」嗎？請問這些難通通都是人禍欸！而這個人禍又是共產黨的經濟政策造成的。
所以我講有這麼多的災難底下，你溫家寶再提出「多難興邦」，請問要把中國引向何方？是不是要更多的災難出現才能夠維持共產黨的統治呢？
如果是這樣的話，那麼共產黨是一個不折不扣的邪惡的黨，它根本不顧老百姓、不顧社會、不顧國家，只顧這個政權興旺、政權的穩固，它也提出「多難興邦」，這是非常非常可惡的一種想法。
那我們講中國現在有這麼多的矛盾，這麼多的困境，再加上天災，是根本不可能用「多難興邦」這麼一個空洞的口號來解決問題的。那麼在這裡我卻相反的提出另外一個口號，和溫家寶唱對台戲，那叫什麼呢？也是中國的一個成語，叫做「家和萬事興」。
萬事興是所有的事情都可以興旺，只要你的「家」是個和睦的，這個「家」不僅僅是你一個、三個、五個人、八人、十個人組織的一個小家庭，我講的是一個大家庭，是個「國家」，是一個大家庭，是一個多民族的家庭。
共產黨過去不是提出一個口號「中華民族是一個多民族的大家庭」。你自己提出的口號，可是在這個大家庭裡面，這個「民族」是不是平等對待呢？沒有。
「家和」，什麼叫「和」呢？第一是要平等的，所有家庭的成員是平等的。第二，這個家庭裡面是和睦的。第三，這個家庭裡面所有權利是一個相等的。第四，這個家庭裡面所有的財產、資源都應該是共享的，並且都有發言權和決定權的，這才是「家和」。
「家和」把它擴大到政治、經濟、文化、宗教、意識形態，都應該和平對待，你這個家庭才能和睦。這個現在家庭有十四億人口，有不同的民族，有不同的宗教信仰，你不能說用「無神論者」打壓「有神論者」、「大漢民族主義」打壓「少數民族」，有錢的人剝削沒有錢的人，你這個家庭是不和睦的，不和睦的話，你萬事怎麼都不興。
所以中國要治理國家不能是用「多難興邦」，應該要「家和萬事興」。「家和萬事興」才能夠認同這個國家，認同這個社會，並且認同這個政府，否則不會認同這個政府，你這個政府在欺壓老百姓，不是和平的，不是平等的對待，所有居住在這個國家土地上的居民、國民、公民的話，那這個國家不會興旺的。
中國改革開放三十年帶來了巨大的財富，可是這個財富分配的不平均。5%到10%的人口占據了全國70%-80%的財富，在這個時候這個國家怎麼能夠興旺呢？興旺不起來的。僅僅是看一些大城市很漂亮，可是其他的老百姓沒得到相應的報酬，合理的報酬，平等的對待，那麼這個國家不會興旺。
所以我要提出這麼一個成語和溫家寶唱對台戲，就說明這後面的這個「家和萬事興」的成語，中國老百姓的成語，是要比「多難興邦」更有理，更有說服力。這個家不僅僅是中國，應該擴大到全人類。人類是一個小的地球村，中國有一句話講「四海為家」，還有一個成語叫「天涯若比鄰、海內存知己」，就是說全人類是一個大家庭。
現在在目前人類發展現在的21世紀的階段，有WTO、有全球經濟化把經濟上連繫在一起了，並且環境污染，能源、資源，以及糧食等等，所有這些資源把全球都連在一起了，不是各個分開的，各個個體可以各自為政，可以各自獨立，可以各自不要其他國家的援助，不要其他國家的貿易的往來，可以生存下去，這個時代已經不存在了。
所以在這麼一個你中有我，我中有你，互相要合作、貿易、經營、共同使用這個能源、糧食、供應等等，在這個時候就更要強調一個家庭的觀念，人類大家庭觀念。
我們就拿這次四川震災來講，開始共產黨是拒絕外援，到了後來慢慢一步步開放外援，現在有幾十個國家來支援中國，並且美國太平洋軍區的軍隊飛機可以直接飛到四川，現在又要邀請日本的自衛隊派軍隊飛機來支援四川。
可見中國自己本身沒有能力沒能量來賑災，做不到所以就要求外人幫忙，這是一件好事，眼界要擴大，不要「多難興邦」，要「家和萬事興」。這樣才能夠解決目前中國的危機、中國的困難，那麼有的人講我們受災你們來幫忙，可是你不能講別的話，你講別的話我不願意聽。
有的人講你是報應了，美國有一個電影演員沙朗史東講報應，結果中國的人就大怒，可是你中國自己也有報應之說呀！善惡之報呀！善有善報、惡有惡報，不是不報，時辰未到，時辰一到，統統報銷。為什麼你自己可以講？外國人不能講，外國人不是人嗎？
我們再看看這場災難中間，美國人是怎麼看待中國的？美國人看到5月12日那天從網上看到中國受災了，好多美國老百姓就向上帝祈禱，保佑中國吧！讓中國受災受難老百姓得到上帝的保佑吧！這是美國有神論者信仰上帝的人，他們用很善良的心對待中國。
可是中國另外一批人卻相反，同樣在5月12日美國中西部發生了龍捲風，那場龍捲風死了二十二個人，結果在四川成都有一個網友在《網易》上面寫了一句話，他說，美國怎麼死了二十二個人，為什麼不是二十二萬呀！你看他的心多狠啊！這個人在四川，正在地震發生的那一天他講的這個話。
可是你再看看姚明憑他的在美國的身價和地位，他居然在5月25日在美國的退伍軍人節那一天，在納斯卡賽車那個大會場上有18萬觀眾，他提議為中國的四川災民哀悼20秒鐘，全場肅靜20秒鐘為中國四川災民祈禱，這是姚明做了一件很好的事情，這是美國人第一次在美國做的一個國際追思，這是非常奇特的一個先例。
可是我們看中國呢？在2001年「911」攻擊了紐約兩條高樓發生了「911」事件，當時全美國處於一個悲哀的狀態。可是當時中國一個文化代表團到美國訪問，在紐約電視上看到了報導，這些人竟然喪心病狂的拍手叫好，為美國被攻擊而叫好，結果這個代表團立刻被美國人請回去，不要到我這裡來。
在「911」的時候全中國有多少個憤青和狂熱份子希望美國從此淪落下去，由此突顯出中國能夠強大，他們的心不是為了老百姓而是為了一個國家強盛，就是「多難興邦」。這「邦」害了所有中國的那些眼界非常狹小短淺的那些人的心靈，希望別人死別人苦，突顯出自己的強大和強盛，這是多麼的可怕呀！
所以我建議溫家寶你不要再用「多難興邦」來欺騙老百姓了，也別欺騙你自己了，如果中國人還是這麼樣的仇恨美國人，希望美國人在災難中落下去的話，我想這種邪惡的念頭會得到報應的。
最後一句話還是用中國人的話講善惡之報，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
我希望用這樣的觀念來使中國所有的老百姓頭腦清醒，不要「多難興邦」要「多難醒邦」，你要醒起來，整個國家頭腦要清醒起來，不要再走上一個邪惡的、非常邪魔的一種惡毒的，希望別人死自己好的心態，這是非常非常要不得的，總有一天會得到報應的，好吧！今天的話我就講到這裡，謝謝。
(據希望之聲國際廣播電台《伍凡評論》節目錄音整理)(http://www.dajiyuan.com)
