【大紀元8月26日訊】七月三十一日，加拿大發生了建國以來最駭人聽聞的一樁兇殺案。四十歲的華裔男子李偉光在公交車上用利刀狂砍一名二十二歲白人青年近六十次，將人殺死後又割掉死者的頭顱，並向別的旅客展示，還將人頭擲到眾人面前，接著又剖開死者肚腹，吞食剪割下的鮮血淋漓的內臟。這種場面，真是驚恐可怖、令人毛骨悚然。所以，這則兇殺案一時成為連日來加國各大媒體爭先報導的特大新聞。
現今世界的兩大邪惡
李偉光是四年前從中國大陸移民加拿大的，至於他為何會突起殺人之心，此案正在審理之中，有待後文解釋。然而，這一華裔男子製造的滅絕人寰兇殺案，無疑會對日漸增多的華裔移民帶來不良的負面影響，無論是加拿大網民指「中國大陸是個危險的地方，那個李偉光應該是來自中國大陸」，還是另有網民指中國吃人肉歷史由來已久，戲謔要「提防肚餓的中國人！」等等，這些歧視性的排華言論是可以預料的過激反應。不過，從李偉光本人的瘋狂行為中，倒是可以折射出現今世界的兩大邪惡：一個邪惡是殺人如麻的共產主義制度；另一個邪惡就是披著伊斯蘭外衣的極端原教旨主義的恐怖份子。可以說是這兩種文化的綜合作用，才造就了一個視人命如草芥、以嗜血為樂趣的李偉光。
自列寧創建蘇維埃政權之後，極權專制、漠視人性就與這個制度結下了不解之緣。二十世紀的歷史說明，哪裏有共產主義政權，哪裏就與血腥嗜殺息息相關。據近年新披露的史料，蘇俄紅軍攻下城鎮，紛紛嫖妓去了，再無戰鬥力，伏洛希羅夫打電報問列寧該怎麼辦？列寧的回電是：把妓女統統槍斃。再以後，從斯大林的肅反到毛澤東的文革，以及波爾布特的清黨，無不是如此，動輒就是幾百萬、甚至是幾千萬生命的死亡。至於冷戰後興起的伊斯蘭原教旨極端分子如基地組織，則是另一種邪惡。環視現今世界，凡是與恐怖襲擊、人體炸彈、斬首人質有關聯的熱點地區，就與這些人有關。據報導，兇手李偉光曾對警員表示自己是回教徒，他的行動是受到可蘭經的感召的。其實，真正的可蘭經也是奉行和平仁愛的，李偉光的罪惡不過是對可蘭經的褻瀆與曲解罷了。
訓練冷血殺手的絕好戰場
至於中國人吃人肉歷史由來已久，那是有歷史記載的。遠的不說，拿農民起義軍張獻忠來說，不但吃人無數，還把人稱之為「兩腳羊」，一時吃不完的，還要醃製起來留著備用。到了毛澤東建立的新中國，也不乏吃人的歷史，以上世紀六十年代初三年大饑荒來說，「易子而食，析骨為薪」之慘劇屢屢發生。北京的楊繼繩先生的新著《墓碑》一書，就有這樣的記載：有一次政府把吃人者與熟的人肉拿到會場批鬥，結果群眾飢餓難忍，一人說：「我也嚐嚐！」眾人齊上，批鬥大會變成搶吃人肉大會。到了文革期間，湖南道縣就有貧下中農出於階級仇恨，將不少地富分子及其子女殺掉煮熟吃掉，流亡海外的鄭義先生，對此驚天大案有詳盡的專著描述。所以，在當代中國，人吃人並非海外奇談，無論是出於飢餓，還是出於仇恨，都是有其傳統的。
至於如李偉光這樣的冷血殺手，文革期間，從民間到官方，是並不鮮見的。張志新於獄中被輪姦，死刑前被割斷喉管，便足以證明。筆者於文革期間曾親眼見過，那時候有一個革命群眾組織叫做「文攻武衛紅衛隊」，成員大都是工礦企業的造反派和社會上的亡命之徒。有一次，記得軍管會（公檢法已經砸爛了）宣判了二十多個現行反革命死刑，這些死刑犯在今天看來，其實大都是以言獲罪的「政治犯」，行刑車的後面，就是幾卡車身背大砍刀的「紅衛隊」（當時還沒有發展到搶槍）。槍聲響後，這些「紅衛隊」下來，對死去的死刑犯一個個用刀亂砍，當時的慘景也是血肉橫飛，不忍目睹。可以說，這樣一個政權發動的這樣一個運動，也是練就李偉光這樣冷血殺手的絕好戰場。
讀讀歷史，想想今天，在一個無視生命、踐踏人權、動輒訴諸暴力的制度下，加之國際恐怖活動的蠱惑宣傳，正是培養李偉光這樣一個慘無人道的嗜殺者的社會溫床。
（《動向》2008年8月號）
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