【大紀元1月1日訊】
為薩達姆服絞刑而喝采
英美義師揮鐵拳，卅年碉堡一時顛
或疑未受唐虞濟，但信將無桀紂煎
百姓揚眉笑東市，獨夫懸首懼西天
救人不念人回報，反倒容人罵霸權
遭到一群「愛國者」的反對，他們說我是洋奴，是賣國賊。我一貫歡迎各種理性的批評，但堅決反對潑婦罵街的無賴，主要是由於他們口腔不潔，擔心有傳染病，況且我也懶得搭理他們，但是他們引出問題確有必要作下分析。在那些「愛國者」眼裡，非此即彼。他們的愛國觀就是反美日，而且是打倒一切，誰與他們不同調，誰只要有點理性的聲音，誰就是「賣國賊」，實際上他們自以為是真理的壟斷者，其實正是一群愚民。
我願意陳述下自己的基本觀點：
一.薩達姆政權是個反人類的殘暴政權，英美推翻他無可非議，儘管有石油的因素，但站在伊拉克人民立場上，就生命財產基本權利而言，戰爭前後，判若天壤.薩達姆一個兒子烏代將情敵活活餵獅子，伊拉克的足球隊員稍有不甚，就有斷足的危險.至於對庫爾德人的大屠殺更是恐怖以極.到處是萬人坑，他要求人民無條件的服從，手段就是暴力.顯然，伊拉克人民的’愛國’與是否支持這個邪惡政權是兩回事.戰後，伊拉克人民逐步擁有了獨立的選舉，和自由的政府，雖然還有些極端分子在搞破壞.盟軍推翻納粹政權，德國至今仍當作自己本國人民的勝利.同樣道理，這場戰爭對伊拉克人民而言未必是壞事，具有諷刺意味的是對薩達姆政權敢怒不敢言的伊拉克人民卻可以對美國政府，和伊新政府任意批評。
二，關於美國貪圖石油的問題.毫無疑問，美國有利益考慮，但他獲取利益至少形式上是公平競價貿易的，二戰後，美國與戰敗國德日的貿易也是如此，他從來沒憑佔領軍來干涉正常的貿易，否則日本不可能是他最大的債權國.這於老牌殖民主義國家英法利用武力壟斷市場，霸佔原料產地是不同的，更不同於法西斯赤裸裸的暴力掠奪.我們常說的的不平等，是在於他憑藉強大的經濟，科技，造成差別競爭。
三關於”愛國”，我理解的愛國是熱愛我們的同胞，捍衛我們國家的權益，熱愛我們的山河，熱愛我們悠久的歷史文化，崇尚我們的先賢.追求民主自由，激發人民創造性，貢獻國民的才能，提高我們的競爭力，當外敵入侵時，要各盡所能，禦侮報國.愛國絕對不等於盲目排外，更不等於排斥外來文明.我們歷史上有代表性的黃金時代—-漢唐明三朝都擁有包容開放，氣象萬千的胸襟，相反拙劣的滿清才故步自封，作井觀天.只有認真辯證地吸取外來文明，才能克服自己的不足，才能拓寬視野，才能坐上快速的現代列車.對於人家的批評我們先研究是非，再做回應，當前西方批評「中國製造」問題.我們全可以做的心平氣和，對於偽劣產品製造商，我們也要堅決反對。最近很多劣質食品和很多鉛超標的玩具被退回以令國人蒙羞。我們自己也不能容忍其危害自身。安徽「大頭奶粉」就是一例.至於鄭筱萸局長被科以極刑更是明證，絕不能以愛國來包裝非法，對於壟斷企業憑藉行政特權搾取高額利潤，人民有選擇外國物品的自由，也不能以賣國論之，國人就職於外企，在法律許可的範圍內維護外商利益也是無客非議的，同理，我國企業在海外的外國員工也是如此.都不能簡單扣以賣國的帽子。
四沒必要逢美日必反.對於日本對歷史翻案風.妄圖竊取我釣魚島，支持台獨勢力，我們要旗幟鮮明的反對.對於美國支持台獨，藏獨，東土，的活動，對於軍事遏制我國，我們要堅決有力地反擊.但是對於一些人士對美國遭受911襲擊而鼓掌，對一些人士要血洗東京，我實難苟同.美國是一個有二百年憲政穩定的國家，這本身就是世界人民一筆寶貴財富，就像我們的<<論語>>是世界人民的精神財富一樣，當前我們民主體制還有要完善的地方，不能照搬不等於一概拒絕，擇其善者而從之，古以有訓，他們的問責制度，司法體系，制衡機制是值得借鑒的.恐怖主義是人類文明的公敵，本拉登是世界和平的蝥賊，是毋庸質疑的.所以對他們只能譴責，不能因為厭惡美國而喝采.至於日本要防範，也要學習，學習他們認真的態度，學習他們創業的精神，吸收利用外來文明的才能.日本右翼抬頭與馬上恢復軍國主義是不能劃等號的.要血洗東京朋友想一想，您的想法與法西斯復仇主義有何區別?
五假愛國往往誤國.假愛國的人常常利用人民的情緒不加辨別的排外，拒絕任何外來文明成果，非此即彼者-賣國.難道現在和美日絕交，甚至兵戎相見就符合我們的利益？難道無端地謾罵別人就能使國家發展的更好？，說髒話成本最低，危害極大。他們的偏激事實上損害了我們「禮儀之邦」的形象。只能為淵驅魚，為叢驅雀，促使很多願意接近我們的朋友望而卻步。別看他們現在如何慷慨激昂，但大事臨頭時說不定抱頭鼠穿，遙想當年，抗戰期間，很多高呼抗戰的東北軍西北軍的將領反而叛國投敵的道路，正如白居易詩云：周公恐懼流言日，王莽謙虛未篡時。向使當初身便死，一生忠奸復誰知。
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