華夏:人生、心理與健康

華夏

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【大紀元8月9日訊】人生在世,忙忙碌碌,磨難許多,辛苦半輩子好像為討個好生活。也許終於心滿意足,終發現身體卻享用不起。兒女們都長大成人,成家立業,長輩們可以頤養天年,事是沒有了,心裏卻什麼都放不下。當父母病倒的時候,受累的最終還是兒女。為老人養老送終的任務完成時,猛然發覺自己亦是老人了。如果是循環往復,每一代人都很累啊。事實上多數人都是這樣,想想自己有這種的軌跡嗎?

人一生只是個過程,最終的結果都是死亡。健康、平淡到壽終正寢是一個人正常過程,凡是重病、禍災而亡都是不正常的,世人有幾個人悟透?如果想依靠現代醫學徹底解除疾患好像是做夢,它對治症相對不錯且是有限的,但對根除病卻差之甚遠。現代的中醫與西醫有何區別?

成年人都不希望父母多管自己,反而祝願長輩們身體健康,沒病沒災就好。老年人都是青壯年過來的,想想當年的自己,現在就沒必要干涉兒孫們的事情。用你的理念強壓孩子時,他們怎能青出藍而勝於藍;少管閑事吧,病倒的時候沒有人能為你承受疾痛和折磨。另外,父母對兒女的強制是不自覺中進行的,這就是遺傳之根。許多疾病的遺傳因素就是這麼來的,老人們健康是對兒女們最好的支持。兒孫遇事時多想想自己的不是,幫助他們也許只需你一句話,反過來毀害孩子也是一句話。三思而行,金口玉言呢!

深點講,世上本無事,庸人自擾之。生活中常說做人要寬容,重要的是自己對自己寬容嗎?真能做到對自己寬容,對他人及一切則都能寬容。世上的一切都是客觀存在,道理自在其中,而一個人所能理解的是很可憐的。大千世界,瞬息萬變,天象及微觀都如同人們體內時刻變化著。人的思維永遠跟不上物質世界的變化,最怕的是人自己可憐還不知道。特別是有些知識份子和政客們堅定地認為自己懂的、自己為的都是千真萬確,最能說明問題的是這些人的平均壽命比大眾平均壽命短了十幾年。

知識份子知識化,社會工作者社會化是導致這群人走向極端的一個原因。知識不能為人類服務就不是知識,後者脫離社會就不成立。兩者互相學習會有較大幫助,真正推動社會發展是些既懂知識又懂社會的人,而且還不能停留在表面上,能做到者極少。知識和社會是一碼事,不可分割來看;完全統一,社會就能好,知識大發展。然而,現代社會和知識卻使得人膚淺!

聰明難,糊塗難,由聰明變得糊塗更難。當人讀懂人生,真把一切都明白的時候,方能由聰明變糊塗。說穿了,這糊塗是當事者內心世界的寬容。如果說吃、喝、玩、樂各是愛好的話,什麼都沒有不也是一種愛好嗎!這種愛好只有真正做到的時候,人才能懂得其中的樂趣。這是人的高級樂趣,這樣人才能真正站在對方的角度去關心別人、愛護別人、甚至事務。無私而崇高的愛心不是言語和物質,而是能源!

孔子曰:人五十知天命!人的一生由天定,一切榮華富貴都是拿命換來的。承受太多的時候,人就要生病、斃命。這正是「大難不死必有後福」的根源,這福只是平靜和祥的活著,不是錢財、榮華或放縱,經歷過死亡洗禮而活下來的人都會有這種感受。人一生只是演一部導好的電影,人生在世必須要演,任何形式、死亡都是故事的結局。一個故事結束正好是下一個故事的開始,對常人的生命來說不存在生死;人死如燈滅,燈滅了,燈當然還在。人死前都有短暫人生大回顧,這段時間就是所說的迴光返照,此時人沒有痛苦,反倒有解脫和昇華的感覺。人都該自然死亡,而自殺是一切死亡中最可悲的,安樂死是自殺和殺人,不珍惜自己軀體的人上蒼絕不容他。即使死了,還有更大更悲慘的報應。所以說要想善待生命、社會和自然的前提是首先善待自己,心底無私便是寬。當事者的一切災難、罪惡、疾病是由私念太重造成,楣運、禍事、死亡等無一例外皆是報應,即使現時沒有報應在自己身上(難說),也總要為兒女、父母、家人考慮吧。沒經歷過風雨之人很難相信,身邊的一切無一件禍災是例外!

耶穌曾說,貪財的人是進不了天堂的。人年輕時使勁用自己的健康來換錢財,病倒了發覺用金錢再也買不回健康,很多人失去了健康也沒能把錢財換來多少。生活中的人們也許根本不想自己健康價值多少,到頭來竹籃打水一場空。

無論承認與否,每個人生命至少是兩個自我組成:一個是本性善良的,一個是後天觀念的。「人之初,性本善」即說前者,後天觀念來自父母、社會、朋友、學校等等。本性善良的一面是雷打不動的,就看後天觀念離本性的遠近而決定了一個人的好壞和成就。離開越遠的人,就靠近疾病、災禍或死亡越近。這兩方面就像是佛教講一個人的善業和惡業,道教講的一個人積德與否,而基督教講一個人的神性與魔性并存。魔性大的人必定吃盡苦難、生病或早亡,這也許與人生病的根本原因相關。要不然大家認為科學如此發達,對疾病原因的認識卻一籌莫展呢,何況病種又不斷增加。

一個人心靜如水,不為浮、躁、性、情等所動是不可能生病的。這種人極端聰明、不為事所累,在人群中卻是很平常的人。不妨從現在做起,除本人受益外,全家人都會受益的。拿小孩學習來說,心裏平靜、沒事、單純的孩子才能學習好,而且長的漂亮;若能培養孩子擁有了單純和善良,將來一定有出息。就像說一個企業的好壞取決於第一當權者一樣,孩子的發展取決於父母的行為而不單單是說教。對成人、老人同樣,做人越簡單,成事越容易,身體越健康,也容易感受到幸福。試做一個思想簡單,氣度海量,善念導引的人,同時做懂科學及社會知識如同海洋的人(與年齡無關),定會為人生再寫絢麗。

話說人生如夢,人生在世就是經歷魔難、痛苦。承受人間的一切才是人生,人死了才是夢醒,一個人的健康、成功、長壽與此人對客觀事物和人生魔難的承受力成正比。一個無承受力的人易生氣、激動、激惹、生病、喜形於色且易死亡的,每個人承受力都不一樣,角度和方面也不一樣。當他倚老賣老、倚官賣官子、仗財勢欺人、以才取笑人時,就是他生命和命運走下坡路的表露,笑看能走多遠呢!社會上有錢、有勢、有才的人暴病、禍災而亡者太多了,報應而已。不要為身邊任何人的死亡而痛苦,就當他們幸福去了,你幹嗎要痛苦,為他們高興吧。你高興了他們在陰間才能高興,真心祝福他們早有好歸宿,他們也會為你祝福的。這邊老是痛苦不已的話,他們在你看不見的陰間不敢走,長期陪著你他心裏夠煩的,這邊的人也老是不安寧,總覺得哪裏有不對勁,可又無從說起。問問很多從中出走來的人都有這種感受,所以自己千萬不要陷進去。

人無論怎樣死亡都是必然的,人老了更不能太叫真,人死是再生的開始。為官貪財勢、為商爭害錢、為人而行惡、有知無識而變相害人是要進地獄的,有些人活著就是行屍走肉。有人會說管它以後怎麼樣,實際已在其中、受盡魔難了。像講笑話,試問重病何來?何時反悟而力行都不晚。

常說生命在於運動!對一般人而言常規生活和基礎運動就足夠了,過度的體育活動對人的生命沒有積極意義。看看單純喜歡體育運動的人長命的還真不多,許多人死在了運動中。運動可使人強壯,但并不能使人健康長壽。生命的根源在於靜止,且心靜為前提,那麼為何過多運動對人的健康沒有好處呢?難道與現實說法有衝突?

女性生孩子以有卵子為基本,卵子的數目是有限的。沒有了也就閉經了,月經是女人排泄重要途徑,突然少了一個路途,體毒入腦伴有症狀,這就是更年期綜合症。過度運動、性情激昂的女士早閉經,外強中乾的男女老少并不是真正的健康。依此題目說開,組織細胞分裂次數是有限的,運動會促進分裂,分裂盡時則生命盡亦。癌症簡言說就是細胞分裂不正常了,任何病皆有同,只是形式有別。能減慢細胞分裂速度人就能長壽,清心是最好的良藥。練練正宗氣功對減慢細胞分裂有益處,氣功真諦絕少露於世面;市面上的多數為假,名利所致,有害無益。

煙、酒、色亂性,并非說笑;亂的是人本性,時間夠長,性格也變。煙毒半衰期有五年之長,一只巨牛注入五隻香煙的內容物即可致死。醉酒的災難好像天天都有,少許飲酒對老人代謝也許有一定的好處,但想靠吸煙提神純粹是瞎扯。煙量日上一盒者的氣色發銹、肝腎及性功能衰退,當事者的心裏最清楚。實際上,貪食、貪玩任何東西對人的害處是同樣的,只是無夢高質量的睡眠對人有益,睡中人最真實及同化於客觀世界的存在。

人抵抗疾病的能力與生俱來,醫療永遠是從屬位置。生存需要吃、喝及呼吸,必然帶進身體很多毒素,代謝中也產生。有攝入,就有排泄,大小便、皮膚、呼吸、月經都是排泄途徑,而最重要的排泄途徑是睡覺,這是人需要睡眠的根源。正常排泄不夠時,先蓄於體內肌肉、脂肪等,天長日久積毒太多必然異常排泄。異常代謝也就是人生病的過程,哪個器官的脈經先不通則首先發病,久之則帶動許多器官生病,多發病也。

怒傷肝、喜傷心、恐傷腎、思傷脾、憂傷肺等在高層中醫看是有物質基礎的,絕非理論。若一個人經脈全通就根本不可能生病,這是現代中西醫所不能為的。客觀世界的存在自有其高深的道理,而非書本所述的那麼簡單,世上的一切看似偶然,其實都是天定之顯現。

生病也同樣有很深的根源,醫院看到的全是外像,屬於偶然的集結,有統計意義,而非病因學。治病一定要把根源找到方可除祛病,治症不等於治病。現代中西醫因方法所限,探不到病根;傳統中醫能窺視病根,分析講解清楚,少許用藥,醫療就能把疾病連根拔起。話說相由心生,病同樣由心生。每個人來世都是坎坷一生,戰勝疾病同樣是戰勝坎坷或魔難。心靜如水是驅病的最佳狀態,靜心取決於一個人的思維狀態及方式、家庭和社會教育、承受力、道德觀念、胸懷氣度和生活習慣等等,而思維觀念造就一個人的健康狀況和一切。不要被太多的事情、愛好、習慣帶動情緒,持久則人靜!耐心、堅持、承受和靜心是治病基本要素,天下疾病皆可醫治,就看患者對疾病的看法和戰勝病魔的信念。這些不是講給別人聽的,而是自己身心要做到。每個人身邊都有許多絕症起死回生的例子,外表看似這樣,他們內心世界和承受的一切根本不為一般人所理解。這類人絕不是在依賴藥治病,信念和善良足以再造人;用藥是個敲門磚,門敞開後藥的作用變為輔助。

傳統中醫特別深奧,原理玄妙複雜,咱們還真得娓娓道來,因為需要換種思維才能理解,幾句話說不清楚。簡述幾句與現代中西醫的區別,好比把人的先天抵抗力畫一個足夠大的圓。西醫只取了一個小小的內圓,而且出了這個小圈是絕對不可理喻的;現代中醫取了另外一個小內圓,與西醫的小圈有重合的部份,這部份被中國西醫承認,其餘大部份從理論到實踐都是絕對不同的。中西醫結合是絕對不可能的,因為站的基點不同;即使是同時治病,醫治的手段和機理過程有著絕對的區別。西醫治病就是那些眾知的途徑,而現代中醫只是真正傳統中醫的微小部份。現代中醫說不清道不明真正中醫而被世人誤認為中醫不靈,中醫的根本在醫不在藥。

假如人的抵抗疾病能力這個圓相對固定,那麼傳統中醫取的圓就近乎禦病之圓,甚至可以超過禦病之圓。所說的禦病之圓還只是個圓,實際上人的抗病能力好比是個巨大的球,在球中取圓多至無限,現代中西醫只是禦病之球一個橫斷面上各自取了小圈圈而已。傳統中醫在多層面、多維空間、多視角、橫縱矢面整體和全方位醫病,這讓現代中西醫從倫理角度去理解真是比登天還難。為什麼傳統中醫會是這樣?因為人的構成就是這樣的,修精密儀器要懂其原理構造圖,醫人好像就該懂人的構造及原理。天醫與現代中西醫的區別一言難盡,此篇是個開頭。

現代中醫繼承的傳統中醫只有其表,照方拿藥,至於傳統中醫的內涵和其高深的道理是現代中醫加西醫的總和還差之甚遠的。舉例說,造成一種病的根源每個人都是不同的,現代醫療的方法基本是一致的,而傳統中醫卻是治療方法千差萬別而對各種病因去治的。傳統中醫的診治方法也是非常高明的,想想扁鵲及華佗的故事就夠神奇的。兩位祖宗前輩的事跡還是比較低的,真正的醫者是不留名的。

云云不少,千萬不要理解為有病不去看現代中西醫,但千萬不要迷信醫生。有疑難病去看百名醫生,就病的說法也許就有近百種,百姓最迷信的是接近大眾或落微超出大眾水平的醫生。真正超出太多的醫者倒難被人接受,離世太遠,霧裏看花;他們不會宣傳自己,嚴以律己、兢兢業業、專心為人,同有心靜特點。所以這類人沒有心思去吹捧自己,名利對他們來說沒有意義,他們多是默默無聞的人,至少在他們心裏是這樣。病人有緣碰上這種醫生是造化,這類醫生不會強勸任何病人,點到為止,但盡心盡力。用權力或金錢驅使他們肯定沒有用,除非地位特別的人,真是大人物又都是很謙和的人。很多人看病到處是求爺爺告奶奶都難遇真神,很多人得之易卻不信。無論怎樣,有病後也許一邊能接受治療,另一方面靠自己調動自己強大的抵抗疾病的能力為最好。

傳統中醫的絕妙只能去感悟,要讓我去寫個定文太難了。就好比問什麼是幸福,什麼是痛苦,什麼是人生。有比喻說人生如同剝洋蔥,最後發現什麼都沒有。在人看來,真正的中醫也是這樣,世界也是這樣,我們身邊的萬事萬物不都是這樣嗎?這個剝的過程包含了一切,又好像什麼都沒有。人的來世、故去過程中包含了一切,包含了人生、幸福、苦難、樂趣、疾病等等。傳統中醫比現代中西醫簡單多了,治療效果也好的很多很多,該說沒有比較的價值。真正中醫治未病,即還沒發展到現代世面上的疾病就治好了。絕對無病到絕對有病之間是很寬廣的區域,其階段內稱之為虛病,發展到要去醫院治病就是實病了。很多人認為自己很健康,試問誰能把健康的真正標準描寫清楚?歷史上從來沒有醫生把健康敘說清楚,皆是相形比喻。要想用現代醫學的思維和研究方法講透傳統中醫絕不可能,欲探究傳統中醫從醫者首先要進行思維的大開放,因為傳統中醫的根本涉及到生命的起源。

人上了年紀後心裏千萬別有怕死的概念……越是怕死,越有問題。現實生活中很多人是被醫生們的一句話嚇死的,癌症并不可怕。每個人都有細胞分裂不正常而又自我剷除,絕大部份人是不自覺當中就進行了多少億萬次的細胞代謝異常和修復清除。怕死的觀念本身就是病,死亡與當事者怕與不怕無關,試回憶自己出生的時候怕不怕?還是讓我們端正觀念而活好每一天,昨天已是遙遠的過去,明天也同樣遙遠。「活好今天」就是活好了一輩子,人人處境中只有今天。

人生、心理和健康的話題就是寫百萬字大書也是無法說清的,這裏只是從很淺的方面引導一下你的思維。話題講的雜亂無章,而且是一個圈,就看讀者能否從這個圈中轉出來,其內容只能意會卻很難言傳。若能明白其中的內涵,無論有什麼病都能起到事半功倍的醫治作用。只有經歷過大苦、大難或大病洗禮的人方能真正讀懂,還需有一定文化水平且不被己知知識所累。太年輕的人讀來較難,他們生活絢麗多彩,燦爛的不知人生還有魔難。讀不進去的人也許以為作者神經有些問題,若能讀懂也只能心裏明白,自己量力而行的做好。別輕易講給別人聽,他人也會說你神經有問題,可以無解釋的讓他看看。向長遠去看,不要為別人的言論而活,真理永遠掌握在少數人手中。

人們讀文章習慣找主題,對我系列文很難找到,雖然每篇都冠以題目。若理解為寫人生或如何做人,錯了;否定西醫而歌頌中醫,也錯了。攻擊任何又讚美任何,還是錯;連理解為目的在於治病都是錯的……留給你作答吧。文章涉及各類知識、社會、生活、自然或高能物理、相對論等等,請不要過度理解或走馬觀花,每人視角不同,時常在變。內容似有交叉,像是反覆,肯定了否定,否定了又肯定,有緣讀透全部會發現相是什麼都沒寫又什麼都寫了。大智若愚大概是說天下什麼都懂又似不懂,二者相戰(鬥)勇者勝,然二者相爭(論)智者讓。典故說,學太極初始記憶中學,學中要忘記,全忘了學到至高境界。世界就這樣;學,忘了!再學,再忘!學無止境,全懂了,全忘了,留下一副好魂魄。

華夏
2002年春(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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