無論古今,藝術家創作常以自然為師,像不像「幾」分樣,活靈活現的動物更是藝術家們汲取靈感的泉源,國立故宮博物院南部院區人氣國寶展11月起由郎世寧〈百駿圖〉領軍,搭配清代〈肉形石〉及明代〈貼金鴨薰〉等6組件器物精品,邀觀眾品味藝術家們出神入化的「寫真」技巧。
文化藝術

聖路易大教堂(St. Louis Cathedral)高聳的尖頂似乎想伸向天堂,這座氣勢宏偉的大教堂俯瞰著紐奧良(New Orleans)法國區(the French Quarter)中心的傑克遜廣場(Jackson Square)。自1718年建城以來,天主教徒一直在密西西比河畔的木造教堂參加禮拜活動,直到1727年...
康熙初年,學士孫芑瞻(名在豐)擔任皇帝身邊的侍講。他跟眾人說了自己親見的康熙皇帝的幾件事。在正史和史料中,有許多康熙帝謙虛勤學、敬天愛民、仁愛寬容賢臣的故事。

看看長久掌管庖廚的主婦們,為何能夠日復一日卻甘之如飴的堅持下去,因為她們不只是在完成工作,而是在傳遞關懷與照顧。堅守崗位數十年的職人們,怎麼可以周而復始卻任勞任怨的始終不渝,因為他們不只是在賺取家計,而是在默默支持和守護。

古今中外奇特的避疫方式,是神話還是更高的科學?生物學家的發現顛覆令人大開眼界。原來這樣做,才不怕瘟疫找上門。

早在1855年,也就是多雷(Gustave Doré)二十三歲時就計畫為但丁《神曲》著手繪製插圖。他的藝術才能大多體現在為文學作品創作插圖上。除了神曲之外,他還為其它文學名著製作精美的插圖,如《聖經》、《失樂園》、《唐吉柯德》等等,而神曲插圖的面世,即被大眾認為文學結合視覺藝術的一大傑作。

他既是藝術家、建築家、儒學家、僧人,又是良相忠臣——輔佐元世祖建立大元帝國的劉秉忠。劉秉忠也是個詩文詞曲兼擅的文學家,他的作品《【南呂】乾荷葉 》,結合散曲和民歌,因題起意、即物取喻,詠嘆生命的起落,給人生命的啟悟,傳為佳作。

這首詩可以說是白居易的人生感悟,雖久寄官場,卻能保持一顆純真的心態。一位儒家的修行者,雖然有情在,但只要不被人情所牽絆,就能不受環境條件的限制,開心地生活及修行。

4至7歲的孩子開始學習時,比起思考選擇什麼教具、使用什麼方法,更重要的是培養孩子具備自我調節力。

生活不易,每個人在不同時候都會遇到難以邁過去的坎兒,但世界很大、很包容。只要用心去找,哪怕看似不可能,終會都找到適合自己的位置……

六朝煙水滋養著金陵古城,秦淮月色籠罩著長干巷陌。走進這座名城,可以走訪歷史遺跡,憑弔千古興亡;可以流連山水形勝,遙想名士風流;亦可攜一部詩集,漫步在最尋常的街邊水畔,尋找最質樸動人的民間故事。

現在,公眾可以參觀米開朗基羅的密室。1530年,米開朗琪羅擔心自己的生命安全,所以像逃犯一樣躲藏在那裡,以逃避教宗的憤怒。

關於「臥薪嘗膽」的故事,很多中國人都耳熟能詳。故事中的主人公是越王勾踐,他在被吳王夫差打敗後,臥薪嘗膽,最終反敗為勝。而吳王夫差亡國前亦有先兆。

寒山寺位於蘇州市姑蘇區楓橋鎮,坐東朝西,面對古運河,在晨曦一抹或暮色蒼莽之時,於湖水岸邊聽得入耳的木鼓鐘聲不覺令人感嘆天地悠悠的懷古幽思,人人不由自主的吟唱唐代詩人張繼的千古大作《楓橋夜泊》

阮籍身處魏晉之際,原本有救助世人的志向,但天下紛亂,知名人士少有能保全性命的,阮籍因此不參與世間人事,經常喝酒暢飲。司馬昭想為兒子司馬炎(晉武帝)提親,讓阮籍的女兒嫁給他,阮籍連續大醉六十天,司馬昭無法與之交談,只好作罷。有一回,官員說有兒子殺了母親的,阮籍說:「哼!殺父才可以,竟然還殺母啊!」在座的人責怪他失言。司馬...

一個婦人女子,為什麼先困後遇,嘗盡了艱難險阻,前有失身於人、乞討要飯的困厄,最終卻富貴榮華,進封為大國夫人?來看宰相張從恩夫人的故事。

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