人类历史上的许多觉者，会从诸多纷繁浮杂的俗事中找出一些普遍遵循的规律。这些规律发现多了，又有许多思想者从中体会出更为普遍的规律，此乃规律之规律。所谓万变不离其宗，他们自觉得明白了这些道理，就可明白世间的一切事理，可预知之，并可改变之。这些思想者，在其有生之年，可形成一套自己的人生体悟，对人类文明的诸多角落，都会作出相应的描述，更有心胸博大者，更想将整个宇宙囊括其中。谁都希望自己领悟到的乃是最普适，最正确的根本哲理。
有后人不及诸君之智慧，则称其为”哲学”，将其作为学问而研究。在我看来，只有创立那个哲学体系的本人，方知其中之精髓。若有更大智慧者，可超越之，同时又可建立另外的思想体系，不再拘泥于此。我观众哲学派别，都是不同智者的生命体悟。何是合非？无是无非，从唯心到唯物，从西方科学体系到老庄哲学，从基督教、天主教到释、儒、道，谁能说服得了谁呢？又有谁能判明谁是谁非呢？我常思考一个问题，为何会有科学规律的存在呢？为何如此众多不同的事物会遵循同样的法则？那么为什么这些法则后面还有更普遍的法则？是什么确保了宇宙中那完美的秩序？
我记得爱因斯坦曾说，他为宇宙内在的美感到震惊。他坚信宇宙的对称性（相对性），由此而导出了狭义与广义相对论。他还坚信宇宙的统一性，相信宇宙最终可由一种统一的相互作用加以解释。这是超凡科学家的一种信念。虽然爱因斯坦耗尽了后半生之力，也没有取得成功，就是到现在，这种统一的相互作用也没有找到，但是我也相信他是正确的。
那么从宗教这一方面讲，”宗教”只是不信教之人的叫法。对于信徒们而言，他们会认为他们相信的是宇宙的真理，是真实的，实在的事情，（当然似信非信的假教徒除外），而不仅仅是一种学说。
我对宗教了解不多，但有一个感觉，是凡正教，它所讲的与科学的最高理念相差无几。道家讲阴阳，科学中也有阴阳，正负，正物质、反物质；佛家讲因果，科学中也讲因果律，宿命论；佛家讲世事无常，科学讲一切物质都是运动的；道家有沧海桑田之说，而科学中有大陆漂移之说等等，这样的例子很多。
每当我阅读一些科学大师的著作，思考那些科学中的深奥难解之谜的时候，比如意识之谜、生命的起源，相对论中的时空扭曲，时间之箭，无边有界的宇宙，量子力学的哲学意义等等，就会觉得自己进入了一个”玄之又玄”的世界，体会到一种宗教的意味。发现一个道理，科学与宗教，实在是相通的。宗教是生命对宇宙真理的真实体悟，科学也是科学家对宇宙真理的认识。宗教的不同学派，佛、道、基督教等，包括现代科学，都是不同生命对同一真理的认识。对同一真理不同侧面的认识，即产生了各个宗教、哲学学派，科学体系的差别。因为我们生活在同一宇宙中，其中的真理必是唯一的。
有没有超越一切学说，一切宗教与科学的最本源的，无所不在的真理存在呢？我想一定是存在的。因为这个宇宙是有规律的，而且是一个精妙无比的宇宙。这个宇宙的存在，一定有起存在的原因。总有一种力量，能使起从无中创生，并且维持它的存在。
这种力量到底是什么呢？
历史上不同的智者，对其都会有所领悟。我记得老子”道德经”里曾经说过，在惚兮恍兮中，他体悟到一种东西，似为万物之母，他不知道这是什么，就把这”万物之母”叫做”道”。”道生一，一生二，二生三，三生万物。”宇宙就是这样形成的。那么在佛家中，有一个类似的概念，叫做”佛法”，佛法是宇宙创生的根本力量所在。那么在西方基督教中，最崇高的莫过于”上帝”了，上帝创造了宇宙。有趣的是，西方许多大科学家，也都用”上帝”来代指他们心目中最根本的真理。
所有的这些智者，他们领悟的东西，非常人所能窥测。那么作为一个庸俗的世人，有什么资格对其说三道四，议论是非呢？我并不认为今人比古人更为聪明。我只能说一点自己的感悟，他们说的，都是正确的。是我们太笨，而不是古人愚昧迷信。
我记得释迦牟尼曾言：一碗水里有八万四千虫。这样的话在当时确实令人难以置信，但现在显微镜就能证实这一点。释迦牟尼又言：一粒沙里有三千大千世界。现在科学还远未达到这一步呢！现在只知道沙子由许多原子组成的，每个原子有一个原子核，另有许多小小的电子围绕原子核运转。按释迦牟尼所言，每个原子大概竟然是一个太阳系呢！其中也有日月星辰，生命百态，美妙无比的世界。
那么，有一个问题，既然都是对的，为什么各个学派之间有许多差别，甚至有些说法还互相冲突呢？这是因为不同生命对宇宙真理所领悟的侧面不同，智慧大小有差异，所领悟的道理适用范围的不同。这就象同一篇文章，不同人对其理解千差万别一样。举个具体例子，牛顿力学在宏观低速下是适用的，但是在微观高速的情况下，就不太适用了，就需要用量子力学；万有引力定律在小范围宇宙内是适用的，当在广大宇宙内，却不再适用了，需要广义相对论。所有这些理论和认识，你不能说他是错的，在他们的适用范围之内，他们是对的。
这个绝对的普遍真理是无所不在的，所以人人都对其有所感受，包括你我。而他又是如此博大精深，涵盖一切，又没有人能够窥其全貌。老子说：吾不知其名，强名之曰”道”；释迦牟尼说我一生中什么法都没有讲。爱因斯坦说：也许我们今日所确认的一切科学理论到将来都可能被证明是错误的。大智慧者，终能知道自己的不足。
都说现在的科学很发达，到底对宇宙了解多少？我阅读了一些科学著作，再加上一些自己的思考，终于明白，原来我们对宇宙真理还是一无所知。我举一个很简单的例子：苹果为何往下掉？大家都会说牛顿解决了这个问题，是因为有万有引力的存在。但是爱因斯坦却说牛顿的理论有缺陷，提出了广义相对论，认为这是物质存在而引起的时空扭曲，估计这已经没几个人明白了。但是霍金（据称是爱因斯坦后最伟大物理学家）证明，广义相对论在解释宇宙创生时存在不可避免的”奇点”悖论，这时又不再适用了。所以说来说去，苹果为啥往下掉，科学界没有人能够说明白。这只是一个最简单的例子，就这么一个小问题都没有解决，惶论其他？什么生命的起源、意识之谜，宇宙的起源，物质的本质，物理定律的起源等等更为玄妙的问题，就更不知如何着手了。
也许我有些悲观，但又不悲观。我坚信宇宙是完美的，这是我生命最根本的支柱，我们对真理不能了解太多，却是能够有所了解。正如爱因斯坦所言：上帝扑朔迷离，却没有恶意。
作者信箱：[email protected]
(转自<<两千年目睹之怪现象>>)
相关文章
