【大纪元2016年08月03日讯】原住民团体今天批评，总统蔡英文8月1日的道歉，像是原住民列队晋见统治者、向统治者朝贡的仪式。总统府发言人黄重谚解释，总统是以最高规格欢迎国宾的仪节做安排。
总统蔡英文8月1日在总统府内向原住民道歉，不过，却陆续有不同人士与团体提出质疑。
有原住民团体今天在台北宾馆前、凯达格兰大道上召开“我们不要‘假的’转型正义”记者会。他们质疑，数十位原住民族代表大部分都上了年纪，远道而来，在烈日下排队站立10多分钟等待唱名，才能爬上阶梯进入总统府，与站在高处、阴凉处的总统握手。
原民团体认为，这个仪式不像是总统带着歉意与悔过向原住民道歉、请求原谅，比较像是原住民列队来晋见统治者、向统治者朝贡的仪式。
黄重谚今天受访指出，台湾的原住民是台湾最珍贵、多元而奔放的族群团体，“我们尊重、欢迎、感谢每一个不同的意见”。
他说，蔡总统代表政府向原住民道歉，总统在她当天的演说也说得非常清楚，道歉不是一个仪式的结束，而是所有土地上每一位、包括政府，对原住民历史正义、转型正义，整体的反省与检讨的开始，所以，并不是一个结束而是开始。
黄重谚指出，在这过程中，政府当然要就各项政策的落实，包括原住民的历史诠释权、各项权益，尽所有力量，替他们来争取。
对于外界质疑，当天道歉仪式“好似皇帝钦点”。黄重谚说，台湾是一个民主国家，“没有皇帝”，总统是人民一票一票选出来，赋予权力，为国家服务的人，总统府是人民的总统府，原住民是国家的主人。
他说，不管是在加拿大、澳洲、纽西兰，这些国家总理向原住民道歉，也都是在国家里面、具有最高政权象征的地方，例如，内阁制国家可能就在国会进行，所以总统府做活动安排的过程，也请教过相关意见。
黄重谚指出，总统走到府建筑最前方，迎接每一位来接受道歉的族人，这样仪节上的安排，是过去以来，总统最高规格欢迎国宾的仪节安排，不是特意选择在阴凉处，而是经过府方礼宾人员，就过去总统最高规格欢迎国宾的仪式安排。
另外，也有人质疑，为何当天不称“达悟”而叫“雅美”族？
黄重谚指出，原先包括总统的讲话里面，是采用“达悟”的称呼，当天有来自兰屿的耆老，他在自我认同上希望被称呼来自“雅美”；目前包括原民会的网页上是用“并称”，原住民族基本法则是用“雅美”的名称；府方非常感谢，也欢迎大家的指正，批评指教。（转自中央社）
