【大纪元6月6日报导】兰屿大舟航向梦想专题系列五之三（中央社记者顾恒湛台北六日电）2001年九个老中青三代的兰屿人，在台中自然科学博物馆完成建造达悟族的cina’tkelang(十人拼板大船)，夏曼‧夫阿原（郭建平）的父亲纳闷，“做好了船怎么不划呢？”这句话触动了林建享与夏曼‧夫阿原的心灵，一个兰屿史上首次造船、划行台湾一周的伟大航行计划就这样诞生了。
历经超过半年的建造，“ipanga na 1001跨越号”将在十二日正式启航，载着林建享与夏曼‧夫阿原的梦想航向台湾。
林建享是“ipanga na 1001跨越号”航行计划的灵魂人物之一，从1989年起在兰屿拍摄纪录片，他说，近年来兰屿大船成为台湾博物馆的展示品，虽然彰显了达悟文化，但却远离了船之所以为船，及最重要作为“航行”的意义。
他表示，实践造舟、航海划到台湾的过程，不只是达悟族人对过去的造舟工艺、航海知识能力、毅力与勇气的再试炼，也是族人以文化主体意识的表现，来航向未来的启航。这将是个一半传统，一半现代；一半台湾，一半兰屿的议题，也是一个古典与现代，生活与信仰互相渗透融合的文化案例。
如何保存、复振达悟族的拼板舟文化则是夏曼‧夫阿原最关心的议题，他说，从七零年代末期，机动船开始进入兰屿后，兰屿传统的捕鱼、渔团文化逐渐被破坏，加上台湾渔船入侵达悟族传统渔场，达悟族的拼板舟无法与机动船竞争，更加速了拼板舟造船技术的流失。
夏曼‧夫阿原表示，拼板舟及渔团是达悟族文化的核心，拼板舟文化及渔团的瓦解将使达悟民族走向灭绝，这次活动除希望让台湾理解达悟族的拼板舟文化，也盼拼板舟文化能在兰屿延续下去。
林建享，汉人，纪录片导演，“我们工作室”负责人。1989年开始专职拍摄纪录片，拍摄主题包括原住民、生态环境、社会运动、地方文化、弱势团体等。
夏曼‧夫阿原（郭健平）是兰屿达悟族人，属于sira du lilawod氏系群渔团，丁字裤文史工作室负责人。曾任台湾绿色和平执行长、兰屿反核能废料运动领导人等。
