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林怀民
【大纪元12月21日报导】（中央社记者陈韵聿台北21日电）编舞家林怀民明年3月将推出新作“听河”。他今天说，河流是他重要灵感来源，但看了国外许多河流，今年才顿悟，住淡水河畔20 年，却从没好好听它说话。
应两厅院“2010年台湾国际艺术节”邀请，云门舞集明年3月将于台北国家戏剧院首演新作“听河”。
云门舞集创办人、编舞家林怀民在今天下午的记者会说，1978年，新店溪带给他代表作“薪传”；1994年，在印度，佛陀悟道处“菩提迦耶”外的尼连禅河及印度圣河“恒河”，激发他编创“流浪者之歌”。但直到今年，经某位美国灵媒提醒：“召唤已在你的身体里，只是你一直没倾听”，他才顿悟，住淡水河畔20年，他从没好好观看、聆听淡水河。
林怀民说，“什么也没说，却又什么都说了”的河流象征一切生命现象，新作“听河”即呈现他对生命的体悟。此外，宣传海报上裸露臀部的男舞者表现站在洪大时间之流前的赤裸、脆弱灵魂。
林怀民笑说，有观众看到海报上的臀部，紧张地打电话关心新作是否“未成年不宜”。林怀民说，“是会露一下下啦。”不过，“观众如果只想看屁股，就不用来了。”
林怀民说，云门舞集在新作“听河”中，有许多突破。舞蹈动作方面，舞者不再表现云门舞集长期发展、自太极导引延伸的东方身体美学，而将舞出生猛、俐落。此外，舞者舞毕片段后，将在台上休息、换装；布景“玄机”也将让观众看见。林怀民说，他想借此表现艺术创作的人工性，及人间“所见所闻，皆为虚幻、造影”。
林怀民表示，“听河”中，云门舞集首次运用大量动态影像，舞台上还会有摄影机补捉舞者舞姿。他说，为呈现“河的各种表情”，制作团队自今夏开始拍摄台北淡水河、宜兰和鹿港中元水灯放流等前制影像，其中也包括八八水灾隔天，摄影师在中部大甲溪沿岸捕捉到的土石流恶水影像。
