【大纪元4月15日报导】风筝救弟系列4（中央社记者卢太城台东县15日电）卑南族“风筝救弟”的故事，是卑南族口述历史中最具张力的一环，但因涉及偷窃和弑父情结，被部分耆老视为不光采的一页，事实上它彰显的是不同时代的价值。
阿美族和卑南族均有“风筝救弟”的口传历史，且根据口耳相传，找到了绑风筝的“风筝石”，就是位于杉原海水浴场内，每年阿美族和卑南族都会去追思。
“风筝救弟”是卑南族口述历史中的一环，过去卑南族长老不喜欢谈到这段故事，但是最近因阿美族要在“风筝石”立碑，引起卑南族关切，卑南族南王部落长老，开了两次会议因应，部分耆老认为“风筝救弟”的情结不光采，不要太过张扬，但是也有人认为这是历史的一部分。
根据卑南族的口述历史，1对兄弟为了救妹妹，将大蟒蛇杀了，但是蛇是原住民的祖先，两兄弟的行为犯大忌、触怒族人，不容于族群，于是四处流浪，终于忍不住饥饿，偷了阿美族的甘蔗，弟弟被阿美族囚禁，哥哥向族人和家人求助无门，最后利用风筝，凭一己之力救出弟弟。
两兄弟决定远离族人和阿美族建立自己的家园，同时也向天神宣誓这份决心，不许外人进入他们的家园，但是父亲执意进入，两兄弟坚持原则和维护主权，于是杀了父亲，两兄弟最后也为了赎罪，离开人间，但是两兄弟约定每年到人间见面1次。
部分卑南族耆老，认为“风筝救弟”的故事涉及偷窃和弑父的大逆不道行为，因此，不想刻意提起，但是会一代一代的传述给子孙知道。
事实上，“风筝救弟”的故事，彰显了那个时代的价值，两兄弟为了救妹妹，不惜犯大忌杀了蟒蛇，被逐出族群；哥哥不忍心弟弟被关在笼内只吃昆虫，于是忍辱回到部落求援，最后凭着一己之力救出弟弟，3兄妹的手足情感让人动容。
两兄弟决定建立自己的家园，是族群的扩散和延续，也是分担族群被消灭的风险；至于弑父，是原则的坚持，也是信守对天神的承诺，彰显对天地的敬畏，两兄弟也知道这是大逆不道的行为，所以选择用自己的生命来赎罪。
两兄弟“弑父”情结，另一方面也让人省思“父母亲”对于儿女支配权的价值，父母亲是否在某种程度上应该尊重儿女的独立个体。
“风筝救弟”的故事，是卑南族口述历史重要的一环，尽管偷窃和弑父情结违背常伦；但是，它也彰显了手足情感、诚信原则、及对天地敬畏的价值。
