【大纪元7月21日讯】（大纪元记者孙帼英台南报导）在国立台湾文学馆前庭树下有一艘醒目的兰屿船，那是16日刚在高雄世运开幕式中精彩亮相过的“达悟族拼板舟”。7月21日起台文馆推出一系列为期半年的海洋文学推广活动，包括“达悟族拼板舟的诗歌与文学特展”、“达悟族拼板舟的主题书展”及其他相关教育推广活动，并于7月26日下午3点举行“与船灵对话”开幕典礼。
21日上午台文馆举行启航记者会，“Ipanga na 1001跨越号”达悟族拼板舟的建造人与划手之一的林建享表示，为了想让大家知道达悟族的拼板舟是怎么建造的，2001年在博物馆展示船的整个建造过程。兰屿来的老人家不经意的一句话：“船做好了怎么不划呢？”犹如当头棒喝！于是他们开始认真思考这个问题。
林建享说，物件的意义在还原它的本质，而不是变成一个工艺品。船的文化在达悟族来讲非常重要，所以取名“继续划”，船真实的继续划，象征达悟族文化—海洋文化能继续航行。
2007年“跨越号”6月正式启航，从兰屿划到台东，进入史前文化博物馆；划到台北，进入淡水河到台湾博物馆；16日在高雄世运开幕式主秀中担纲演出；17日来到台湾文学馆。
他说，这艘船到不同的地方，就有不同的主题。到台湾文学馆，就展现船的文学。依兰屿的习惯，航行者会把他的体验，创作成歌谣、歌词，在适当的仪礼场合中表达出来，所以船本身就是文学。
林建享希望，台湾西部的民众能够真实的面对面，站在船边感受量体的巨大，摸摸它，透过具体的物件，进而了解兰屿的文化。
不过，林建享澄清说，拼板舟不只是物件，在达悟族的心目中它是有灵魂的，兰屿的老人讲：“你不要想太多，它自己有它自己想去的地方。”所以它走过台北、去过南投，到过高雄，如今来到了这里。
台湾文学馆馆长郑邦镇表示，达悟族的造船师要伐木造船时，向山上的树木说：“与其留在山上当朽木；不如到海上去成英雄。”一句话就把山、海生命价值与创造的意义呈现出来。他欢迎民众来台文馆体验台湾特殊的海洋文化。
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