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【大紀元6月19日訊】 我認識的台灣人，都有一种大陸人身上見不到未鑿的天真。這次在《多維网》上看到洪哲胜先生的文字，心頭又泛起這种感覺。洪先生對大陸人沒有“雙贏”的觀念十分困惑，以為那是過去冷戰思維的慣性存留；他還極想說服大陸人，讓他們相信美國人只是想在大陸賺錢罷了，其實并沒有什麼征服中國的野心。洪先生以為大陸人可以曉之以理，動之以情，說明他對正在磨拳擦掌、要去“統一”他家鄉的同胞是何等缺乏了解。套句斯大林的話：咱們的腦袋是“特殊材料制成的”，和世上別的地方能見到的樣本截然不同。咱們第一不相信世上有“好心”、“善意”；第二不相信世上有“雙贏”這檔子事。第一個特點已在拙文《毒眼》（載上月《華夏文摘》）中說過，此處講講第二個特點。前蘇聯有部電影名叫《莫斯科不相信眼淚》，而咱們的首都不相信妥協。
“妥協”這個詞不見于古籍，文言中也沒有意思類似的字匯，大概是新文化運動時造出來的新詞，說明老祖宗們根本沒有這個概念。這也毫不足奇。本來，全部封建社會的政治文化就是建立在“天無二日，國無二主”的基本假設上，君臣之間、君民之間、臣民之間只能是絕對專制与絕對臣服的關系。倘有爭端，則一定是針鋒相對，勢不兩立，冰炭不容，你死我活，不共戴天，“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”，“不是你 吃掉我，就是我吃掉你”，“中間道路是沒有的”。甭說“雙贏”，就連“雙活”也是 “老貓嗅咸魚—休想啊休想！”胜利一方，一定要“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸 王”，斬盡殺絕，除惡務盡，斬草除根，車裂大辟，去勢敲臏，滅族棄市，食肉寢皮， 犁庭掃穴，“恨小非君子，無毒不丈夫”，“宁可錯殺一千，決不放走一人”，以免養 虎貽患，姑息養奸，讓對方有朝一日卷土重來，反攻倒算，“即以其人之道，還治其人 之身”。
雖然圣賢之道講究“中庸”、“忠恕”，講究“己所不欲，勿施于人”。佛家也勸“与 人方便，自己方便”。但几千年來誰不是說歸說，做歸做。《三國演義》上曹操道：“宁使我負天下人，不使天下人負我”，雖是小說家言，卻是放之二十四史而皆准的真理。慈禧太後的名言是“誰讓我一時不痛快，我就要讓他一輩子不痛快”。一名太監下棋時說了一句：“奴才殺了老佛爺的這匹馬”，竟被拖出去活活打死。等到偉大舵把當了家，老佛爺的風范便被發揮到了登峰造極的地步。用敬愛的林副統帥之子林立果殿下的話來說，他是“一旦得罪人就得罪到底”。彭德怀几句語气溫和的忠諫，就掙來個十 年后冤死鐵窗。劉少奇在七千人大會上說了一句對“三面紅旗”要“五、六年后再來作 結論”，就被怀疑是要在毛死后當“中國赫魯曉夫”，一個數十年的老布爾什維克就此 被打成“叛徒、內奸、工賊”。劉被活活整死不說，連他在中南海的住宅都用推土机鏟 平，真正做到了古話說的“犁庭掃穴”，讓整個人在世間的存在“事如春夢了無痕”。
當年敬愛的劉主席在開封頭發胡須長到一尺多長、裸著下體、椎心泣血、魂歸离恨天之時，老佛爺的那句最高指示不知是否在他的心頭翻來滾去，讓他扼腕痛悔六四年与毛的那場爭執。
君王如此，百姓又何嘗不如此，有時連智者賢臣都不能免俗。平定發匪的名臣大儒曾國藩，竟因有一把好快刀而被百姓喚作“曾剃頭”。魯迅立志以雜文醫治國民劣根性，卻又專門寫了《論費厄潑賴應該緩行》，提倡“打落水狗”，幫著制造出一种在文革時達到高峰的烈性傳染病來。那時億万群眾奮起痛打落水狗，將其打翻在地，再踏上一只腳，讓他們永世不得翻身。此外還有“炮轟”、“火燒”、“油炸”、“砸爛狗頭”等諸般花樣，極盡人類想像力、創造力之能事。所謂革命，就是一种惡毒、殘忍、冷酷、滅絕人性的群眾大競賽，比賽誰的天良喪得徹底。誰要不幸還留著那麼一分半分，誰就是喪失階級立場，搞地主資產階級人性論，搞妥協，搞折衷，搞調和，和稀泥，搞合二而一，搞投降主義，搞修正主義，就要被拋進歷史的拉圾堆。“‘沉舟側畔千帆過，病樹前頭万木春’，讓帝修反及一切可怜虫向隅而泣去吧，我們徹底砸爛的是万惡的舊世界，迎來的是紅彤彤的新世界！！！”
可惜這新世界紅則紅矣，卻是“烈士的鮮血染紅的”，而徹底砸爛的，又何止舊世界而已。最先崩塌轟毀的，是民族的倫理支柱，而抽掉了“愛”這個支撐一切文明的支柱、維系一切社會的紐帶，這個民族的生存也就不免岌岌乎危哉。如今，我們多的是無緣無故的恨，卻偏偏沒有哪怕是有緣有故的愛。偉大舵把將《紅樓夢》視為兩千年的中國社會史，确是真知灼見。如今的中國社會确如賈府一般，“一個個烏眼雞似的，恨不得你 吃了我，我吃了你”。廟堂之中的明拼暗斗不必說，誰只要在大陸坐過一次公車，對此 准能心領神會。
敝人出國的第一印象，不是人家的摩天大樓，高速公路，而是當地人的和藹可親，人味十足，而且做夢也沒有想到世上居然會有微笑的警察！這才惊喜地發現原來人類不用時時刻刻頭頂青面獠牙，怀揣解腕尖刀也能生活在一起。舊社會是否把人變成鬼咱不清楚，新社會把人變成獸咱是親眼目睹。無怪乎一個泱泱大國的政府日理万机之餘，還要花心思開展大規模的幼儿園回爐教育，教導全國人民學會說“你好”、“對不起”、“請”、 “謝謝”几句話，也無怪名作家王蒙要出來大聲疾呼，呼喚“善良”。一個民族鬧到連 “善良”都快成了大熊貓一般亟待搶救的瀕滅物种，不亦悲夫！
一葉知秋，看一眼《大家論壇》就足以了解大陸人的一般文明水准。洪先生的文章貼在那里就象被蒼蠅釘滿的肉，平心靜气的說理与卑污下流的謾罵交相輝映，昭顯著台灣人与大陸人的素質差別。作為一個大陸人，我不能不為這种鮮明的反差感到羞愧：難道我們竟墮落到不罵人就不知道怎樣開口的地步了麼？莫非我們的愛國熱情就只能用滿口的污言穢語來表現？擅長于人身攻擊的愛國志士們，你們真的是來自兩千年的“禮儀之邦”嗎？
僅此一端，也就可以明白台灣要想和大陸平等地討价還价的希望是何等渺茫。說白了，“共產党的哲學是斗爭的哲學”。共產党人不相信善良，不相信真誠，不相信崇高，不相信平等，不相信妥協，不相信折衷，不相信調和，不相信“雙活”和“雙贏”，不相信“人有不忍人之心”，不相信“得饒人處且饒人”，不相信“溫良恭儉讓”。他們眼中的世界是一個充滿邪惡、陰謀、敵意、包圍、遏制、顛覆、侵略、征服、“糖衣炮彈”与“和平演變”的世界，他們用以對付外界的手段也就是這一套。因此，他們只相信實 力，相信顛覆，相信征服，相信圍堵封殺，相信武力“教訓”，相信弱肉強食，相信文 攻武嚇，相信“武裝斗爭是政治斗爭的最高形式”，相信“中子彈中出統一”。
如今，海峽兩岸戰云密布，中華民族有史以來的最大悲劇眼看就要啟幕。不相信“雙活”和“雙贏”，立志赶盡殺絕，最后只會雙殘雙絕，同歸于盡。奉勸北京政府：偉大祖國已是五癆七傷、虛不受補，實在經不住送命的折騰，還是懸崖勒馬是我党的延年益壽之道。妥協應當是我們立國之本，處世之道。自己要活，首先要讓別人活；政府要活，首先要讓人民活；人民要活，也得讓政府活；大陸要活，也得讓台灣活。如果歐洲許多王室都能從中世紀悠悠活到現在，我們又何必除了血洗仇敵滿門之外就想不出別的解決辦法來了呢？兩千年來中國人流的血積在一起，足以淹沒整個地球，現在是結束演不完的民族悲劇的時候了。
轉自《中文論壇精選 》
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