前幾天有一個跟隨我學習了一年多日語的青年學生興沖沖地對我說：「老師，下個月的假期我決定到到日本旅行一個星期，但是日本有那麼多的城市和名勝古跡，我應該先去哪兒呢？」我聽後不假思索的回答他：「那你就先去京都和奈良吧。京都是日本的千年古都，也是日本人心靈的故鄉。看到了古都之美你就看到了日本之美。」
學生時代我有幸在日本京都大學留學多年，期間留戀山水，時常獨自一人漫步在京都的哲學之路上，與日本友人賞景對談，大得其樂。此後雖然遊歷了許多具有異色風光的歐美國家，然而夢境至今仍被京都所吸引，內心時常浮現出重遊京都的念頭。颯颯秋風，烈烈紅葉，寂寂寺院，嫋嫋琴聲，總是在我的思緒中揮之不去。
俗話說：「大美無形」。京都之美，在於這所古都處處都有美的要素。京都全城共有大、小規模不同的寺院667所，還有許多難以數計的神社和其他名勝古蹟。我在學生時代，最大的享受就是每個週末騎著自行車觀賞京都的各個寺院。有些寺院間彼此僅數步之遙。古樸的民風、歷史的積澱，勾勒出這座城市安詳沉靜的剪影。京都最為著名的寺院有金閣寺、銀閣寺、龍安寺、清水寺、妙心寺、大德寺、醍醐寺、天龍寺、大原三千院和蔓殊院等，雖同為東洋建築風格，卻又各具特色。詩仙堂則是另一美好的去處，它的正堂內掛有中國唐朝時代的36名詩仙的畫像，其庭院曲徑交錯，溪流潺潺，頗有詩意。我當年的學生宿舍，與詩仙堂僅有一牆之隔。茶足飯飽之餘，雨天休閒之際，時常漫步在詩仙堂的庭院，靈魂深處就能感受到那冥冥之中的詩情畫意。
京都的東山區，寺院與神社最多。觀建築之美，清水寺為首選；看富貴輝煌，以金閣寺為尊；賞花草馥郁，平安神社最盛；若論池林之秀，當首推妙心寺。妙心寺是京都最具代表性的禪宗寺院，由數座幽深精緻的寺院組成，以日本傳統的「枯山水」庭園風光著稱，地位極為崇高。記得以前參觀其中的退藏院時，有幸觀賞了日本的傳統音樂藝術。一位身著和服的女子抱琴款款碎步而出，手指撥弄間，一曲日本古樂從古琴中嫋嫋而起，美妙悅耳。稍後，一名中年男士出場，手持「丈八」（一種日本吹奏樂器）湊至微啟的雙唇，傳出的樂聲如裂帛斷錦一般，令人感到一種莫名的震撼。
京都之美，還在於它的一年四季中都有美的氣息。在春天，可以到哲學之路觀賞盛開的櫻花。在這個時節，即使是被稱為「工作狂」的日本人，也會成群結隊地露宿在櫻花樹下，歡歌笑語，飲酒賞花。京都的夏天雖有酷暑，然而披滿綠裝的比壑山頂峰四明嶽上卻是涼風習習。在這個季節登一次山，既可以消除長期在都市工作所產生的精神疲勞，又可以在頂峰俯瞰滋賀縣境內的琵琶湖，一覽日本第一大湖泊的壯觀景色。
秋天是京都的黃金季節，處處都能夠感覺到天高雲淡、明月當空的詩情畫意。京郊的嵐山風景秀美，雨中的嵐山氣氛獨特，吸引了眾多的海內外遊客前來遊覽。然而，嵐山秋天的紅葉更是譽滿日本。每逢這個季節，從遙遠的關東各地來觀賞紅葉的日本國內遊客絡繹不絕。每到紅葉最盛時，清水寺等古老院寺均在夜裏亮起燈光，一幕幕紅葉燈光秀令人過目難忘。在暖暖燈光的映照下，片片紅葉更顯剔透瑩澈，平添幾分神秘美。夜晚的禪寺，疊印在燈影紅葉裏，仿佛彈奏著光與影的完美和絃，心中不由得湧出淡淡的感動，世界，便芬芳於眼前的一燈一葉之間。即使是在嚴寒的冬天，茫茫積雪覆蓋之下的京都與四周的群山交相互映，那漫無邊際的潔白之色無限地延伸到望不見的盡頭，給人一種柔美、平和的感覺。與其他三個季節相比，自有一番清新明妍的氣象。
京都之美，也在於一天之中的每個時辰都有美的要素。旭日初照的清晨自不待言，即使是烈日當空的中午，被定為傳統文化都市而保存原貌的京都，沒有其他大都市那樣的喧鬧，平安神宮、京都御所、南禪寺和二條城等觀光勝地，依然以特有的風貌和魅力吸引著來自世界各地的遊客。至於晚霞升空的黃昏，時常可以看到夕陽的餘暉與霞光交織在一起，從樹枝稀薄處穿出，把京都全城照耀得發出淡紅色。到了晚上夜幕臨空的時候，不管居住在城內的哪個方向，都能隱隱約約地聽到從遠處的寺院中傳來的和尚誦經的聲音，忽大忽小，卻節然有序，繁忙地奔跑或工作了一天的人們，都可以借助柔和的誦經聲輕鬆地進入夢鄉。
京都的扇子是最有名的特產，來京都觀光的遊客幾乎人人都要買幾把留作紀念或分贈親友。其中有一種團扇，其實就是唐代大畫家閻立本的仕女圖中常見的那種式樣。唐朝詩人王建的《調笑令》中就有描述的佳句：「團扇，團扇，美人羞來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管弦？弦管，弦管，春草昭陽路斷。」因此，京都風情處處都能讓人感受到大唐遺風。許多日本的小學生能背誦孔子的《論語》，從小就勤於書法（書道）的練習，對圍棋的鑽研也達到了「青出於藍而勝於藍」的境界。反觀我中華民族，傳統的半神文化在近代受到了西來幽靈的極大摧殘，誠心祝願那些正統的神傳中華文化能早日回歸到神州大地！ @*
反觀我中華民族，傳統的半神文化卻在近代受到了西來幽靈的極大摧殘，誠心祝願那些美化日本古都、豐富日本文化的正統神傳中華文化能早日回歸到神州大地！ @*
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