【大紀元2011年03月29日訊】（大紀元記者駱亞報導）南方週末著名的評論員笑蜀請兩年學術假離去的消息，昨率先在微博上公開後，引起震動。這是南方繼長平之後的又一名媒體人被解職。素以中道平和理性自居的笑蜀離開，得到眾多同行和學界的同情和聲援，有學者表示將與之同行，也有學者認為這未嘗不是好事，還有專家認為嚴厲控制輿論，是這個體制的特徵，也是中國人的悲哀。更有人指出這個國家連這樣的溫和改良派都容不下了，預示滅亡前的瘋狂。
評論員笑蜀28日在自己微博上寫下了不得不說兩句：「1、眾兄弟厚愛銘刻在心，但不一一作答。歉甚。2、請兩年學術假屬實。3、我深愛南方，請尊重這份感受，勿因我攻擊南方。4、我不後悔獨立中道平和理性，非因某方而因社會需要。當下已太多暴戾極端，能少一分當少一分。5、我主張獨立中道平和理性，但從不棄守原則。6、盡人事聽天命，相信規律會起作用。」
他還說：「我至少是自由的，生計也當不成問題。雖然不可免會有一陣子難過，但會很快恢復。我不是受難者、不是英雄，也不想做烈士，謝謝各位兄弟厚愛，但我不該受到那麼多關注。」
笑蜀的一個微博在短短時間內就引起了眾人的關注，5百多個跟帖對他的離去表示關注。
體制內著名學者于建嶸力挺表示：「兄弟，不怕，我們都與你同行！」
一位《南方週末》至少11年的長期讀者也表示，以前每到週四他就很期待，但是今年他就感覺《南方週末》已經偏離了民生的軌道。他還說：「長平走了，笑蜀走了，失去了你們的《南方週末》，或許還有別的同事的支撐，但終將淪落為央報、省報，我不要看這樣的報紙！」
還有聲援者說：「程益中、長平、笑蜀、一個個都被迫離開南方，南方何辜？還有瀟湘的龔曉躍，皆因言獲罪，媒體人的良心一點點在被流失。脊椎一點點在被坍塌。笑蜀先生保重！」
網友蕭韜三世對笑蜀表示：堅定、行走！他還認為說：「從長平、彭曉芸一路被鋤，下一個是誰？鄢烈山、周虎城等人，只看見大門逐漸被嚴密地關攏，不透一絲光線。誰都不是孤島，喪鐘到底為誰而鳴？它為我，也為你敲響！風雨如晦，雞鳴不已。」
很多跟帖在對笑蜀表示支持聲援的同時，也剖析該社會現象的背後原因。
楊海鵬認為在「扭秧歌王朝」，你不可能預知它下一個動作，總是會被甩下來。除非你緊緊地附著於它的身上。笑蜀就是被甩下來的人。
網絡獨立評論員南雲樓認為笑蜀的遭遇是當代媒體評論人的尷尬：替老百姓說話領導不滿意，替領導說話老百姓不滿意。笑蜀同行佔金兵對此表示贊同：「說得好。官民對立體制讓新聞人無皮可附，騎牆是困難的。」他還建議一切有志向的新聞人不輕易言死，提倡韌性戰鬥。
網友Luming表示：「這個國家連先生這樣的溫和改良派都容不下了，滅亡前的瘋狂嗎？」
也有不少學者認為對這樣的一個政權，笑蜀的苦心不值。
斯偉江律師調侃道：「笑蜀個性溫和，離開都要帶一頂請學術假的帽子。含笑被強姦，至少傷害少些？」
著名學者陳永苗則指出，「這回應該明白一些事情了吧。放棄那一些根本不可能的幻覺。」同時他並不認同笑蜀所說的堅守，他說：「你堅守啥？一點意義都沒有。個體的道德立場，毫無意義。你口中可長可久的東西，已經於中國無用了。現在能上媒體的東西，都是被閹割過、過濾過，很次要的東西。而野生野長的，一部份人可以在網絡上存在的，才是最為重要的。不跳出自己的屁股，就是短視。」
陳紹華也表示早跟笑蜀說過這樣的話，「人家不看你言辭多麼溫柔、多麼理性，人家在乎的是你忠不忠。」他勸慰笑蜀：「不要痛苦自己，苦中作樂吧，就當一出歷史鬧劇看，難得精彩紛呈，是劇總要收場的，善惡結局，總是逃不出歷史規律的。讓我們笑等那天吧。」
而錢方圓認為中共當局的一脈相承文化恐怖主義已登峰造極，體現在：怒極無言。焚書爐，陷儒坑，黨人碑，文字獄，剃頭令。
美國華盛頓的中國問題專家臧山認為，現在互聯網世界全球的媒體都在苦苦掙扎，世界媒體都有一個重要的趨勢，就是發現特立獨行的聲音，以取代以前標準的、權威的、模稜兩可的、瞻前顧後的文章和報導。
同時他指出中國的媒體卻逆世界潮流而行，他分析說：「我們發現中國的媒體正在朝相反的方向發展。這不是媒體的錯，也不是中國互聯網普及不夠，而是那個體制不允許任何哪怕只是稍有偏差的聲音。千篇一律眾口一詞，是工業時代最後的遺蹟，也是專制體制的最後一個意識形態支柱。」
他認為笑蜀、長平等媒體人的結局，凸現了中共不可能讓不同的聲音佔據舞台。嚴厲控制輿論，是這個體制的生命，也是中國人的悲哀。
笑蜀小檔案
現年49歲的笑蜀，真名陳敏，中山大學歷史系畢業，長期任職《南方週末》，是外界公認的著名評論員。他曾經是《中國改革》雜誌執行主編、廣州《南方週末》首席評論員、網絡時評家。其代表作有：《歷史的先聲──半個世紀前的莊嚴承諾》、《劉文彩真相》、《背上十字架的科學──蘇聯遺傳學劫難紀實》和網文《公民圍觀：來自普通人的漸進革命》等。
