假皇帝王莽
說完這幾個石頭的案例，書歸正傳。這麼說，真的是天意要王莽當皇帝嗎？這就好像，醫術能救人，但也有騙人蒙事兒的假大夫一樣，謝囂上奏的「符命」是否「山寨貨」，後來的史實會給出正確答案。
王莽讓王舜帶著群臣把這事兒報告太皇太后。王政君老太太並非不相信「符命」之事，但是幾年來，自己這個侄子的行為，她都看在眼裡，老太太深信，這塊石頭絕對變不成孫大聖。老太太暗想，這事如果不是王莽授意謝囂幹的，那就是謝囂為了拍王莽馬屁自己弄的。她對群臣說：「這是欺騙天下之事，不能做。」王舜聽太皇太后這麼說，知道她不允許王莽稱帝，但自己是王莽派來的，如果沒完成任務，王莽不高興，後果很嚴重，咋辦呢？唉，乾脆和個稀泥，他對王政君說，既然已經這樣了，也沒別的辦法，我估計啊，王莽也不敢有啥其他想法，也就是想作個攝皇帝（假皇帝）擺擺派頭，您就給他個面子吧。
此時王莽羽翼已豐，太皇太后沒辦法，只好答應了王舜的餿主意，讓王莽坐上龍椅，穿上龍袍，當了「代理國家元首」，改年號為「居攝」。王莽仍按原計劃，立劉嬰為皇太子，號為孺子嬰。王莽的跟班小弟們，自然也都被王莽提拔起來了。
可是王莽不滿足於現狀，畢竟這個皇帝的稱號前還有個「攝」字，待遇雖然和元首相同，畢竟是個「代理」的。王莽開始琢磨，怎麼把這個「攝」字去掉，變成真皇帝。
弄「假」成「真」
一天黃昏，一個身穿黃衣的神秘人物來到高帝廟，把一個銅匣子交給一個守廟官員，然後匆匆離去。王莽聞報，立刻來到高廟，讓人打開匣子一看，原來是兩冊圖書，大意是說，這兩本書是天帝所授，要王莽這個「攝皇帝」轉正，當真皇帝，而且還列了幾個人名，也都標明了官爵。王莽一看，嘿，手氣不錯啊，要甚麼來甚麼。
這是怎麼回事呢？原來，那個黃衣人名叫哀章，原本是到長安來求學的，不過這人品學兼差，喜歡吹牛，沒甚麼真本事。他見王莽當了「代理」皇帝，而且還是用「符命」給自己提供的「執政合法性」，他就琢磨著，也偽造一個「符命」，混個「高級公務員」玩兒玩兒。於是，哀章製作了兩本「看圖說話」，把王莽身邊八個大臣，連他自己的名字列了個名單，都寫了進去，為了打掩護，他又隨便胡編了王興、王盛兩個名字，也給加了進去，趁著傍晚人少，光線也不太充足，就給王莽送去了。因此，這兩冊圖書，是貨真價實的「山寨貨」。
可是，這「山寨貨」來的正中王莽下懷，他回去穿戴整齊，帶著這個「山寨符命」，立即去見他的太皇太后姑姑。見到王政君，王莽拿出那兩冊圖書，說這是神明給他的，要漢室禪位給他。王老太太一聽，啊，這是咋了？是喝了三聚氰胺奶，還是吃了皮鞋膠囊了，說的這話咋這麼「雷人」啊？
王莽見姑姑張著嘴愣在那，也不管老太太怎麼想，退回未央宮前殿，發了一個「全國通告」，宣佈自己得了天命，應該即真天子之位，改元始建國，這就是西、東兩漢之間不被史家認可的「新朝 」。滿朝公卿多是王莽心腹，紛紛出來給王莽道賀。
傳國玉璽
這時，王莽想起，傳國玉璽還在太皇太后那，馬上派人去拿。這傳國玉璽原本是秦始皇的，當初秦滅六國後得到和氏璧，秦始皇命人將其彫琢為傳國玉璽，其上刻著李斯的八個篆字——「受命於天，既壽永昌」。秦二世死後，劉邦入咸陽，秦王子嬰獻上此璽。後來劉邦把此璽定為漢傳國璽，至此已歷漢朝十二帝，因為孺子嬰還沒即位，所以這枚傳國璽收藏在太皇太后的長樂宮。
沒有傳國璽，即使坐上龍椅，也會被人視為「白板皇帝」。尤其在中國傳統社會，非常講究道統、法統，雖然是「兵征天下」，但是如果沒有符合禮法的法統傳承，即使靠「槍桿子」奪取了政權，也不過是個「山寨國」，用現在的話說，就是沒有執政合法性，王莽能不急嗎？可是，王政君老太太恨王莽篡位，哪肯給他，立馬轟走了王莽派來的人。她坐在長樂宮內，回想一生經歷，想起自己歷經四朝，又想到如今篡位的竟然是自己一直眷顧的侄兒王莽，心裏五味翻騰。
王老太太正想的出神，剛被王莽封為太師的王舜來了。之前被王莽派來取玉璽的人，碰了一鼻子灰回去了，王莽不能罷休啊，他知道自己的姑姑比較喜歡王舜，所以把王舜又打發來了。
王政君知道他是王莽派來的，大罵道：「你們父子都是依靠大漢皇室，才有幾代富貴。現在竟然趁人之危，搶人家的江山社稷。人混到這個份兒上，死了豬狗都不吃，怎麼會有你們兄弟這樣的人渣啊！既然王莽說他得了『符命』當皇帝，自己刻個章兒就得了，這個亡國之璽，他為甚麼還要？我這個漢家的寡婦老太太，很快就死了，還要這個玉璽陪葬呢，他死了那個心吧！」老太太邊哭邊說，在場的人無不落淚。
王舜也覺的有些良心不安，猶豫了半天才說：「我們也沒臉說甚麼了。但是，王莽一定要得到傳國玉璽，您能擋住嗎？」王政君見王舜說的確實懇切，想到都怪自己縱容王莽，才造成今天這個局面，如今後悔莫及，老太太一怒之下，把傳國玉璽向地上一摔，又罵道：「我已經快入土了，你們兄弟這麼幹，王家就要被滅族了。」
王舜也不敢接話，連忙撿起玉璽，回到前殿交給王莽，這才發現太后用力太猛，把玉璽摔崩了一角，傳國璽自此不再完整。不過，王莽此時不在乎這個，只覺的心裏美不茲的，只管找個工匠用黃金把玉璽缺角鑲好。
既然把那銅匣子認作了「正版」的「符命」，裡邊的官員名單自然就不能忽略了，八位大臣無需多言了，兩冊「看圖說話」的「總編」兼「發行人」——哀章也被封為國將。最搞笑的是，哀章為了混淆視聽而胡謅的兩個人名——王興、王盛。滿朝文武沒有這倆人，王莽派人四處查訪，很快找到兩個姓名相符的人，王興是守城門的一個大頭兵，王盛是個賣包子火燒的。二人糊里糊塗的被召進皇宮，被王莽封為了將軍。
此前，王莽在公眾面前，為自己打造了一個謙恭禮讓的君子形象，「王莽俱樂部」的「會員」們也都把他吹成了周公第二。而今，王莽得勢，不僅沒有倣傚周公輔成王的千古佳話，而且篡位自立，和周公旦形成了鮮明的對比。
後世白樂天有詩歎曰：
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當年身便死，一生真偽有誰知。
王莽式折騰
不僅如此，自從王莽作了「攝皇帝」，王莽式的「折騰」也隨之展開了。
首先被折騰的是貨幣，按理說，改朝換代了，換換貨幣也正常，問題是，短短幾年間，他前後改了五次貨幣，結果，「金融」混亂了。後來，因為「錢」字裡含有「金」和「刀」（戈），王莽認為，這容易讓人們想到「劉」字，因為「劉」字中也有「金」和「刀」，所以下令，「錢」不能叫錢，得叫「貨泉」。不過這麼講究符命風水的王莽，卻沒想過，「貨泉」也是「禍泉」的諧音啊。後來，成為王莽「禍泉」的，仍然是劉家的人，這大概就是「人算不如天算」吧。
其次，王莽開始鬧「土改」，他打著恢復夏、商、周三代時「井田制」的幌子，把全國的耕地都改稱為「王田」，不許買賣。而且，把耕地按人口平均，誰家土地多，得把多出的地分給親戚、鄰居，這分明是把那些優秀種田人辛苦積攢的家業，硬給搶了去。
之後，王莽頒布了「五均六管」法。所謂「五均」，簡而言之，就是由莽新政府管理商業買賣和控制物價，破壞了市場規律；所謂「六管」，說穿了，就是王莽以國家的名義，把原本屬於民間百姓私有的山林礦產等自然資源，加重稅負。
此外，還要改地名，首先，把漢武帝十三州恢復成《禹貢》中的九州，其次，就是改具體的地名，全國的地名幾乎都被王莽改過，而且不是改一次,有的郡名最多改了五次，最後再「折騰」回來，好像都是為了表示他自己很熱愛傳統。發個詔書，常常要在新地名後面註釋上以前的名字，結果，讓大家在地名的使用上也是一片混亂。
若是真的仰慕古聖先賢，繼承的應該是傳統文化的精神內涵，而不是用傳統的形式裝樣子。這就好像，有些土匪流氓以為，給孔子立個雕像 、建個學校，就可以讓自己代表中華文化、變成聖人門徒了。事實上，用傳統的形式做包裝，用以破壞傳統的精神，罪孽更大。比如，用傳統的文藝形式，宣揚暴力、仇恨，恰恰是對傳統和藝術最大的褻瀆。
莽新建國五年(公元13年)，就在王莽不知疲倦的折騰中，他的姑姑——漢孝元皇后王政君，走完了自己八十四年傳奇式的人生歷程。在彌留之際，她應該依然記得，從長輩那裏聽來的「元城建公」的預言，還有兩次未嫁喪夫後，那個算命先生的預測。不過，面對王莽篡漢，以及「具有莽新特色的折騰」，她也許很希望當年「元城建公」的預言沒有實現。
但是，歷史就像一部大戲，每個人既是戲外的觀眾，也是戲中的演員，而那個劇本，在冥冥中卻早已寫好。有智慧者，也不過只能提前預知下幾幕的劇情，卻不敢，也無力做任何改變。
揚雄的一篇祭文恰好道出了王政君一生的來龍去脈：「太陰之精，沙麓之靈，作合於漢，配元生成。」 太陰之精，指王政君是其母夢月而生的，沙麓之靈，說的是她與元城沙麓相合。冥冥中早已安排她成為孝元皇后，無論表面上看來多麼不可思議，一切卻都那麼「巧合」的發生了。
（未完待續）@*
