【大紀元2013年02月07日訊】中國古代儒家講究德政、德治，以德治國；現代西方尊崇法治，以法治理國家。無論「以德」還是「以法』,都是說治國必須要有方略，要有道，循道而行，不能夠隨心所欲。
中共號稱自己是用特殊材料製成的，所以，在如何治理國家問題上也表現出它的特殊的與眾不同之處，五花八門，名目繁多。
（1）最典型的就是黨治，以黨治國。 共產黨統治，這是自1949年以後，現代中國最主要的標誌。諾大的整個國家14億人口，只有一個規定合法的但從未註冊的黨，只有黨才是唯一正確永遠光榮的。
政黨在全世界都有，但像中國共產黨那樣的政黨，那樣的統治，在人類歷史上絕無僅有。邪惡到那種程度，黑暗腐朽殘暴到那種程度，人的語言表達不了。
（2）權力治國。中共像極了尼采關於「權力意志理論」描述的那樣對權力有著瘋狂的追求，絕對地追求權力幾乎是中共的唯一。共產黨的權力，已經無所不在。在權力面前，法律等等都僅僅是權力金字塔下的奴婢。
這個權力治國，過去叫人治。但顯然中共的「人治」跟過去的「人治」還不一樣。歷史上當法律不健全時，人們還有官場政治清明作為寄託，還有「清官」、「青天」可以依恃，或者還可以有梁啟超提出的那種「開明專制」式的統治方式。所以，你看中華數千年文明，雖然皇帝一代代更替，可以說這是人治，但這種人治卻能基本上保持社會的繁榮和諧穩定，中國也一直走在世界的最前列。
中共則不然。它不僅在現代法制高度完備的情況下大搞專制獨裁，在21世紀的今日公然悖逆世界民主潮流，而且更是把權力指向人民，將整個中國人當敵人，鎮壓迫害成為家常便飯。
(3)理論治國。中共特別善於創造理論，每一個在台上的最高領導人都要發明一個理論，作為指導思想和統治的綱領。迄今為止，已經出籠了毛思想、鄧理論、三代表、科學發展觀。雖說呈現依次遞減，內涵外延愈來愈小的趨勢（你從稱謂上即可看出），但這個理論，全黨全國卻要隨時學習領會貫徹。
(4)口號治國。 社會主義共產主義、全心全意為人民服務、學雷鋒、實現四個現代化、人民當家作主、翻兩番、和諧社會、奔小康、大國夢、平安中國……各種口號層出不窮。各地以下也都有自己的「分口號」、「地方口號」，什麼「平安重慶」、「幸福北京」、「大大連」等等，各種標語、旗幟到處張貼懸掛。口號響徹全國，但幾乎無一能夠兌現。
(5)講話治國。中共各級領導的講話統統都是「重要講話」，領導的講話，特別是最高領導人的講話，幾乎就是治國的法寶，尚方寶劍。過去毛澤東時代，《語錄》就是「紅寶書」，發行量數億，現在雖然不這樣做了，但「講話」依然具有不可思議的「法力」，領導人的大大小小「批示」，就比法律還法律。比如司法獨立性屢遭詬病，原因就在於它完全要以上級或長官的意旨甚至一句話來斷案。
(6)會議治國。這也是中共的一個顯著特色。中共的會議大概是世上最多的，給人感覺成年到頭都在忙活開會，總有開不完的會，「文山會海」難能概括。比較重大重要的決議、決定都要在各種會議上作出，下面再逐級傳達，層層落實貫徹執行。
(7)GDP治國，或叫數字治國。這是中共經濟上的最主要治國方法，一切唯GDP為大，唯數字為大。「不管白貓黑貓、好官壞官，把GDP弄上去就是好貓、好官」，增速多少、產值產量多少、財政稅收多少、人均多少、招商引資多少、外貿進出口多少、外匯儲備多少等等，這些都是政府重點考慮的，也是衡量考核幹部的主導依據。至於百姓得到多少，資源枯沒枯竭，環境污染與否，發展能不能持續，都不以為意。
結果，GDP是蹭蹭竄上去了，但老百姓照樣生活在貧窮的最底層。
(8)暴力治國。 在把中國人民作為一成不變的敵人的既定國策下，要想維持不具執政合法性的統治，要把外來的馬列一套繼續下去，主要就得通過壟斷國家政權機器，靠槍桿子暴力。過去專政、革命、運動不斷，現在新形勢下可能「專政」不太好聽，又發明新詞「維穩」，照樣還是肆無忌憚。
(9)謊言治國。 中共製造出一套系統完備的謊言機制。雖然現在謊言已經失靈，但架不住撒謊欺騙還能與時俱進，花樣翻新，在爐火純青撒謊術中，總有人不免上當。最典型的就是中共換屆，「新政」一上台，很多人就迷糊了。
其實，中共的統治方法遠不止這些。萬變總是不離其宗的，目標卻是單一的，為千方百計維護統治。
