章閣:由埃博拉病毒蔓延思索避瘟之理

人氣 7

【大紀元2014年08月05日訊】被稱為世紀黑死病的埃博拉病毒(Ebola,又譯伊波拉病毒)在西非三國爆發。埃博拉病毒是迄今發現的致死率最高的病毒之一,其死亡率超過50%,最高可達90%。目前尚無有效的預防和治療辦法。唯一阻止病毒蔓延的方法就是把已經感染的病人完全隔離。世界衛生組織表示,病毒蔓延的速度已超過控制的速度。國際醫療組織以「失控」來形容病毒的蔓延,目前此疫情已導致729人喪生。

據介紹,人一旦感染埃博拉病毒,起病非常迅急,起初是發熱、極度虛弱、肌肉疼痛、頭痛和咽喉痛,隨後會出現嘔吐、腹瀉、皮疹、腎臟和肝臟功能受損,某些情況下則會有內出血和外出血。或者不小心扎出的小傷口,都會導致大出血。因為病毒的肆虐,人體內的器官已基本壞死糜爛,血液無孔不出的往外奔流。埃博拉病毒的殺傷力遠遠高於2003年的薩斯(SARS)。2003年薩斯肆虐中國時,它的病死率是7%-15%,在當時也導致了全中國的恐慌,上萬人因此喪生。而埃博拉病毒導致的死亡率超過50%,可想而知它對人類的威脅。

埃博拉疫情自今年三月爆發以來,由於它的高死亡率,令全球醫學家聞此色變。世界頂級的防疫專家對此也束手無策,到目前為止還未發現有效的治療方法,加之埃博拉病毒的蔓延令人憂心忡忡,也引起世界各國的高度戒備和緊張。從醫學專家的分析來看,埃博拉疫情未來的情勢並不樂觀,人們對此沒有抵抗力,也無治癒之法。這一病毒自1976年在非洲剛果的埃博拉河沿岸首次出現時,以其瘋狂的殺傷力使55個村莊的百姓陷於生靈塗炭。和歐洲中世紀時期的黑死病有著類似症狀的埃博拉病毒,一旦失控在全球爆發,無疑對人類是一場不幸的大劫難。

從歷史上的幾次大瘟疫來看,每當瘟疫肆虐時,不管人們有多大的權勢,多麼精良的軍隊武裝,累積的金銀財富有多少,多麼顯赫的社會地位,在悄無聲息的瘟疫面前,也剎時慘淡無光。從歷史的記載留下的教訓中,給人們帶來一些特別的印記,在死亡人數高達數千萬的大瘟疫中,有的人就得到了意外的眷顧,也帶給現代人啟示。

歷史學家伊瓦格·瑞爾斯根據自己的經歷,詳細的描述了發生在公元542年的羅馬第四次大瘟疫:「每個人感染疾病的途徑各不相同,根本不可能一一加以描述……,也有一些人甚至就居住在被感染者中間,並且還不僅僅與被感染者,而且還與死者有所接觸,但他們完全不被感染。還有人因為失去了所有的孩子和親人而主動擁抱死亡,並且為了達到速死的目地而和病人緊緊靠在一起,但是,彷彿疾病不願意讓他們心想事成似的,儘管如此折騰,他們依然活著。」面臨死亡邊緣的人想活,瘟疫不肯成全;而想隨死去的家人一起離世、和病人緊緊擁抱在一起,瘟疫也依然不肯成全。是否真的是像古典小說描述的一樣,瘟疫的出現是瘟神奉旨降瘟,所以有分寸有規矩的不敢隨便亂來?

現代人對疾病的防禦,並不太相信古老的中醫所說的「正氣存內,邪不可干」,而是依靠科技的發明成果,來改善生活以及醫療水平。但人們依然看到,各種精巧的發明雖然幫助人們節省了時間,提高了工作效率,同時也使人們更加的忙碌,生活的節奏更加緊張和焦慮。文化的頹廢和氾濫,不良的生活習慣,也導致很多現代病大量的湧現。

雖然現代醫學相比幾千年前有了長足的發展,醫療水平、醫療器械和各種預防措施也都要比以前改善了很多。但更微觀的病毒,卻也隨之發生系列的變異,變的更具殺傷力,時常虎視眈眈的挑釁著現代的醫療水平。而且病毒的變異反而超過了醫療水平的發展速度。

埃博拉病毒引起的恐慌,使人們想法設法尋找救命的良方。既然現代的醫學無法治癒,既然瘟疫並不是在傷害所有的人,那麼是否有可能存在另外的方式,使人們躲過瘟疫的大劫難?中國古代的一些故事或許能給人們帶來一些啟示。有個叫顧庸山的人,他的後背長了惡瘡,痛苦不堪,花了很多錢,請了很多名醫,才把病治好。而同一時間,鄰居也得了相同的病,但因貧窮沒錢醫治,只好每天喝些薄粥度日,竟然他的病也好了。清朝名臣張廷玉聽聞此事,不禁感歎的說:「天下萬事,莫逃乎命,命有修短,非藥石所能挽。」意思是說,「命」是有定數的,醫藥能否奏效,並非是絕對的。

而有個叫瘐兗的人,他的家鄉發生瘟疫,兩個兄長皆因此病逝,二哥的病幾乎危在旦夕。由於疫情日益嚴重,他的父母和弟弟們打算逃到外地,唯獨瘐兗不肯離去。他對父母說,他天生不怕病,堅持獨自留下來照顧二哥。瘐兗不分晝夜的悉心照料病重的哥哥。如此數十天後,村裡的疫情漸漸消退了,人們也陸陸續續的返回來。他們看到瘐兗二哥的病已好了大半,而瘐兗本人則好端端的完全沒有被傳染,大家都很詫異。村裡人由此明白了一個道理:正直善良的人,連疾病也會遠離。這些現象正像古老的中醫所說:「正氣存內,邪不可干」,守護內心古樸的道德是提高人體免疫力的關鍵。只要正氣尚存,上天也會網開一面,放人生路。

這些古老的故事含有的智慧,也在告訴人們,在重大的瘟疫中,人得不得病,並非有特定的公式。得不得病,能不能治癒,也似乎與醫藥、營養、預防措施、醫療水平等的關係並不是那麼的絕對。面對來勢洶洶的埃博拉病毒,中國古代的故事,古老的思想以超前的視覺帶給人獨特認識問題的角度。人要想避免上天的懲戒,或許真的只有守住良知保存正氣,以獨善之身的正氣抵制外邪,方是避瘟之理。

(責任編輯:尚一)

相關新聞
因果輪迴:償還
昔日北京抗薩斯英雄 現集體上訪要承諾
童文薰:隱瞞禽流疫情,殘害全人類
北京被遺忘的「薩斯」後遺症患者的生活
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台
評論