人變成了獸——宋永毅談文革期間廣西人吃人

(附不反思文革,中國又要人吃人——宋永毅再談文革廣西人吃人)

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【大紀元2016年05月05日訊】今年是毛澤東發動文化大革命50週年。美國加州州立大學教授宋永毅和美國明鏡新聞出版集團合作,將於今年6月出版電子書《廣西文革機密檔案》,這是宋永毅編輯、明鏡出版發行的《中華人民共和國檔案》的一部分。《廣西文革機密檔案》共18冊,36卷,700萬字。其中大量篇幅記載了廣西文革期間人吃人的事實。記者近日採訪了宋永毅,將分兩集報導他的講話。這一集,宋永毅講述了廣西文革人吃人的一些事例,告訴我們:文革就是這樣把人變成了獸。

宋永毅指出,廣西文革期間人吃人,是在廣州軍區政委、廣西革委會主任韋國清指揮的解放軍部隊的支持下,由黨員幹部、武裝民兵為主的革命群眾製造出來的,主要發生於1967到1968年間。廣西文革期間有多少人非正常死亡,有多少人被吃掉呢?宋永毅說:「在我這一套《廣西文革機密檔案》中,廣西有名有姓非正常死亡15萬人,沒有名沒有性的3萬人,再加上失蹤的又是3萬多人。武鬥死亡5%都不到,95%的人都是被殺死、被迫害致死的。在這些非正常死亡者中,有一批人被革命群眾吃掉。廣西民間學者一個一個縣統計,421個人被吃掉。吃人的事情遍佈廣西27個縣,三分之二的縣發生吃人的事情。」

宋永毅向記者舉了幾個令人聽了毛骨悚然的事例,這些事就發生在人類早已進入文明的20世紀60年代。他說:「有一個所謂的五類分子,活活被打死了。他有兩個孩子,一個11歲,一個14歲,那些黨員干部、武裝民兵說一定要斬草除根,竟然把他的兩個兒子不但殺了,還吃了。在浦北縣,這個縣總共有35個人被殺、被吃,大多數是地富及其子女。有一個叫劉正堅的,全家被殺絕,他的女兒叫劉秀蘭,當時只有17歲,被9個武裝民兵輪姦19次,然後被剖腹取肝,還割下她的乳房吃掉。這些事情太多太多。」

宋永毅又舉例說:「1968年10月中旬,上思縣一個公社的武裝部長叫王昭騰,公開殺人。他指揮武裝民兵把五個人開腹取肝,煮熟了一起吃。第二天他又殺了四個人,剖腹取肝,然後把這些人的肝分到生產隊去,讓大家每個人嘗一口,說以示共同的群眾專政。他們是政權國家機器的代表,他們吃人,就是政權吃人。」

廣西人吃人,主要是吃地富反壞「四類分子」和他們的子女,但一些非四類分子也未能倖免,宋永毅說:「在廣西,吃掉過三個插隊知識青年。這件事發生在1968年9月14日,欽州縣有三個知青揭發茶廠負責人侮辱女知青,他就帶領民兵把三個知青殺了,把他們的肝挖出來,煮了吃掉,飲酒作樂。這個事情以後,這個公社的知青根本不敢講一句話,上百名知青都變成他們圈起來的豬羊,隨時不但可以把他們打死,而且可以把他們吃掉。」

說道這裡,宋永毅指出:「你可以看到,像文革這樣的政治運動,當它把基本的法治完全破壞了,而且政權煽動殺人,人和獸之間本來不可踰越的界線,就變成非常容易踰越。這樣的事情,在其他地方,如果有軍隊,黨員幹部、民兵、武裝部長,都是土改的痞子,當年鬥地主、殺人,都很普遍,如果全國各地都是這樣的情況,出現吃人的就不只是廣西了。」

人吃人的事情發生在50年前的文革,那麼今後還會不會發生呢?下一集,宋永毅將告訴我們,反思文革對於防止中國再發生人吃人事情的必要性。

(特約記者CK)

 

【附錄】

不反思文革,中國又要人吃人

——宋永毅再談文革廣西人吃人

今年是毛澤東發動文化大革命50週年。美國加州州立大學教授宋永毅與美國明鏡新聞出版集團合作,將於今年6月出版電子書《廣西文革機密檔案》,這是宋永毅編輯、明鏡集團國史出版社出版發行的《中華人民共和國檔案》的一部分。《廣西文革機密檔案》共18冊,36卷,700萬字。其中大量篇幅記載了廣西文革期間人吃人的事實。記者近日採訪宋永毅,並分兩集報導他的講話。在上一集,宋永毅講述了廣西文革人吃人的例證,告訴我們:文革怎樣把人變成了禽獸。這一集,宋永毅要告訴我們,如果不認真反思文革,總結歷史教訓,人吃人這樣的事情在中國仍會發生。

宋永毅指出:據《廣西文革機密檔案》記載:文革期間,廣西三分之二的縣發生人吃人的事情,殺人和吃人的兇徒,都不是普通百姓,當時的黨中央也知道廣西在人吃人。宋永毅說:「這裡是縣武裝部部長親自指揮殺人。很多吃人的人,本身就是公社的武裝部部長,黨員幹部、武裝民兵。在武宣縣,在來賓縣,有老幹部冒死寫信向中央揭發吃人的現象,中央根本不管,不當一回事。」

中共的歷史上,也曾有把敵人殺死後,又把敵人吃掉的事情。廣西的這些黨員幹部殺人、吃人,是繼承了中共的這一傳統。《廣西文革機密檔案》記載了一位中共幹部殺人的過程。宋永毅說:「鐘山縣有一個兇手叫易晚生,這個人在殺地富子弟把肝和心拿出來的時候,非常熟練。人的血很熱,手伸不進去,他早就準備好一桶涼水,涼水潑上去,手就可以把人的心和肝取出來。這個人是老游擊隊員,他說以前跟國民黨打仗的時候,把國民黨的俘虜逮住了,也是這樣活活吃他們的心和肝。這個實際上是革命遺風。」

在革命傳統的激勵和階級鬥爭理論的煽動下,中共黨員幹部的獸性極度膨脹,他們的獸性在殺人和吃人中得到滿足。宋永毅說:「這些人為什麼要吃人的心和肝呢?因為他們認為大補。1968年4月馬山縣,有一個黨員幹部、武裝民兵營長,他叫民兵打死了一個富農子弟,用鐮刀把他的肝取出來,帶回去給他的老婆當藥石治肝炎。也有地方吃人的生殖器,有一個女民兵竟然吃了七八個男性生殖器。」

人吃人發生在50年前的文化大革命,那時,對毛澤東的個人崇拜和階級鬥爭的理論,使得殺人吃人合法化和道德化。那麼50年後的今天,或者再過多少年,中國還會不會發生人吃人的事情呢?宋永毅指出:「類似的事情,在全國範圍內大規模發生,可能性當然比較小,但是如果繼續按照階級鬥爭的理論,繼續在群眾中間煽動仇恨,只要有什麼運動,完全可能發生,因為總有一些人心理變態。我們認為是心理變態。那些武裝民兵、武裝部長,他們認為是革命性。大規模的不可能,畢竟社會在前進,但小規模的完全可能,怎麼不可能?人和獸之間沒有了不可踰越的界線。」

宋永毅指出,文革過去50年了,很多情景就像在眼前,廣西文革人吃人事件表明,反思文革,總結歷史教訓,對於中國的未來是多麼的重要。他說:「這個毛主義,只要像文革期間,煽動仇恨,總會走到這條路上去的,廣西只不過是一個比較典型的例子。ISIS好多人覺得不可理喻,廣西那些民兵,比ISIS不知道殘忍多少。那現在對文革不好好反思,也不允許人家去反思,還要掩蓋歷史真相,文革回潮不但是可能,而且會愈演愈烈。」(特約記者CK)

——RFA

責任編輯:任慧夫

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