【大紀元2017年11月27日訊】
虐童超殘全民哭，
千丈怒火萬般呼。
未見虐犯手筆抖，
卻有逼出悔過書。
懲處不為止罪行，
只阻傳疑軍爺叔①。
噩夢連連家長悲，
今夜別再夢見豬②。
注：
1、據大紀元2017年11月26日訊，北京紅黃藍幼稚園疑涉虐待猥褻案引發各界關注和聲討之際，北京市朝陽區警方25日下午發出通報，逮捕一名「聲稱軍方人員集體猥褻幼兒」的劉姓女子以及一名涉嫌虐待學童的女老師。北京朝陽區當局當晚宣佈，已免除紅黃藍新天地幼稚園園長的職務。
2、在喬治‧奧威爾的名著《動物莊園》中，一群動物不堪人類的「剝削」而起來革命造反，最終趕走了人而建立了一個由動物自己當家作主的「動物莊園」。率先領導動物們進行「革命」的領袖們──豬──不久就取得了單獨享用牛奶和蘋果的特權。面對當初懷抱「所有動物一律平等」的信念而參加革命的其他動物們的疑惑，斯奎拉（負責宣傳的豬）解釋說，「我們食用這些東西的唯一目的是要保護我們的健康。……莊園的全部管理和組織工作都要依靠我們。我們夜以繼日地為大家的幸福費盡心機。因此，這是為了你們，我們才喝牛奶，才吃蘋果的。你們知道吧，萬一我們豬失職了，那會發生什麼事情呢？
鐘斯會捲土重來！是的，鐘斯會捲土重來！真的，同志們！」鐘斯是原來的莊園主，也即「舊社會」的統治者。儘管個別動物還依稀記得鐘斯在的時候動物們生活狀況似乎不比目前更差，但是經過日復一日的宣傳，對於鐘斯捲土重來的恐懼，已經條件反射般的深入每個動物的頭腦中，因此大家對於豬的特權也就無話可說了。很快地，豬的特權越來越多。
而另一方面，如何防範「亡我之心不死」的鐘斯捲土重來，特別是揪鬥、屠殺與鐘斯勾結、破壞莊園建設的動物「叛徒」，則成了動物們日常生活的一項重要內容。在這樣的「頭等大事」面前，其他的不滿和異議都成了不重要的瑣事了。而時刻「提高警惕」、「準備戰鬥」則成了超越一切社會生活最重要的內容了。
奧威爾以寓言的形式，形象而深刻的描繪了極權統治者鼓吹鬥爭哲學的實質：通過在人們頭腦中塑造和保持一個無時不在的敵人，通過時刻強調敵人的危險，強調「團結一致」的必要性，使人們不得不「暫時忍受」極權統治者的一切暴虐行為，以為這種暴行出自於一個良好的願望，並最終將給民眾帶來幸福。然而這種鬥爭總是「長期的、複雜的、艱鉅的」，所以人們的「暫時忍受」也就永遠沒完。（《【解體黨文化】之二：系統的思想改造(中)》）
責任編輯：高義
