木蟲:文化大革命九種思維方式

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【大紀元2018年07月03日訊】黑白對立。非敵即友,非友即敵,你死我活。階級鬥爭年年講、月月講、天天講。階級鬥爭是綱,綱舉目張。鬥爭就是工作。不管張三李四、左鄰右舍,也不管父母姐妹、親朋好友,時時處處,都有敵情觀念。漢奸走狗和牛鬼蛇神俯拾皆是。地富反壞右、美帝、蘇修,亡我之心不死。走資派老想變天。社會缺乏灰色地帶,不能包容,沒有和解餘地。

以偏概全。一句話證明你的全部,一個口號毀滅你的一生。一個人必須十全十美,完全政治正確。一篇文章、一個建議、一條評論,甚至一個屁和一個笑話,都有可能葬送一個人的前途。許多人日夜警惕,直愣著耳朵,四處搜尋:一是害怕自己說錯了什麼,二是監督別人說了什麼,是不是符合標準。然後,檢舉告發或聚眾批鬥。

神化領袖。 一句頂一萬句,句句是真理。領袖不僅完美,沒有任何瑕疵,而且還是萬能的。什麼哲學思想、科學理論、經濟發展、宗教研究,無一不精通。全國人民早請示,晚祝願,胸前掛滿紀念章,飯前鞠躬祝壽,飯後再省身。萬歲不離口,語錄不離手。

家族株連。家庭成分就是社會地位,嚴重不平等。貧雇農最有社會地位,中農次之,富農是改造物件,地主是鎮壓物件。地主家庭一旦確定,所有家庭成員遭殃。什麼地主老婆、地主羔子、地主孫子。一家子幾代人,就連親屬都要受到株連。地主羔子註定獨身,沒有女人敢嫁。即使文革結束好長時間,人們還在乎家庭成分,每每填表格的時候,都有家庭出身欄目。

貧窮有理。窮人有理,富人有罪。越窮越有理,越窮越光榮,越窮越有發言權。窮人註定是被剝削者,因此,造反有理。富人註定是剝削者,是有原罪的人,因此,註定低人一頭。窮人甚至可以因窮上大學、找工作,擁有較高的社會地位。

知識有錯。知識份子是臭老九,也是社會改造和監管物件。電影《決裂》中,那位講解馬尾巴功能的教授,就是當時知識份子的典型形象。有獨立思想和不同意見的知識份子,更是社會危險人物。許多知識份子因為一首詩、一張畫、一篇文章身敗名裂,成為反革命,身陷囹圄。

破壞有功。砸爛孔家店,砸爛公檢法,向一切傳統文化開戰。什麼古跡、古畫、古建築、古物、古書、古戲,能砸得砸,能毀得毀,能收得收。不管什麼忠、義、孝、廉,什麼禮、義、仁、智、信;不管什麼孔孟、老莊、諸子百家,統統打倒、批臭。中華文明遭到前所未有的破壞,傳統文化一片狼藉。

封閉自大。外面的世界是一個什麼狀況?他們在思考什麼?幹什麼?如何生活?如何看待我們?一概不知,也不感興趣。普通老百姓不知道,高級幹部也同樣不清楚。全國人民以為美、日、英,等資本主義國家的人民飽受苦難,被剝削和壓迫,需要我們解救他們。

萬眾一人。全國人民,一個聲音、一個思想、一個髮型、一個身條、一個行為模式,服飾只有灰、綠、黑、白四種顏色,文藝只有七個樣板戲,書籍主要是革命著作。人民的生活方式、生存環境、勞動模式、思維形式、視野大小、行動範圍、語言語氣,幾乎全部一致。可謂,萬眾一心,全國一人。

--原載《新世紀》

責任編輯:朱穎

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