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【大紀元3月15日訊】複製人類胚胎幹細胞被視為二十一世紀新醫學，但也嚴重衝擊社會倫理；國立中山大學生物醫學研究所所長李水龍認為，複製人類個體違反道德和倫理，應立法嚴禁；但複製器官可讓重症患生機重現，較易為社會所接受。
據三月十五日民生報報導，中山大學昨起舉行生物科技成果研討會，李水龍發表「複製人類胚胎幹細胞的醫療運用與倫理問題」報告表示，一九九七年蘇格蘭魏爾莫實驗室成功複製出桃莉羊，是人類史上第一次以體細胞複製哺乳類動物，引起全球莫大震驚；而今日人類幹細胞研究及治療應用，已被視為二十一世紀新醫學。
李水龍認為，為了醫療目的而複製人類胚胎，是否見容於現今社會？仍見仁見智；至於進一步複製人類，他認為就道德和倫理的觀點而言，是不應該的，應立法嚴禁。他說，地球所有動植物皆有生命，僅動物才有神經，人類神經系統尤其發達，不應為了保護沒有神經的受精卵細胞，而忍教許多重症病人斷送希望。
至於以「細胞核轉植術」複製胚胎供研究使用，因牽涉層面較廣，衛生署醫學倫理委員會還在審慎研議中。胚胎幹細胞發育成不同的組織器官，可用於人體細胞治療，但器官移植所遭遇的免疫排斥問題，則須利用細胞核轉植術來克服。細胞核轉植技術也是複製人必用方法，如此相同技術應用於複製胚胎幹細胞或複製人，雖只是一線之隔，但重要差別在於複製人須將複製的胚胎植入母體子宮內著床，而複製醫療用的胚胎幹細胞則不必將之植入母體子宮。
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