如果您有新聞線索或資料給大紀元，請進入安全投稿爆料平台。
-
但我和曾錚的心願相同，就是希望讀者能夠通過我們的心得體會了解法輪功與中國傳統文化密不可分。曾錚通過修煉法輪功治愈了不治之症，我則滿足了追隨李白等古詩人的求道心。法輪功是千載難逢的佛法大道，我們真心希望讀者願用心去體悟它的神奇，像我們一樣身康體健,神清氣爽。「生為台灣人的悲哀，相對於中共迫害異議份子，應該改成『生為台灣人的幸福』」。台灣前總統李東輝先生十四日在官邸接見暢銷書作者曾錚時，改變自己在發表暢銷著作《台灣人的主張》時的知名陳訴。李登輝先生日前會見曾錚女士時表示，自己的名言「生為台灣人的悲哀」，應該改成「生為台灣人的幸福」。
到臺灣參加《靜水流深》新書發表會的最後一天，我得知出版社安排了我與李登輝前總統會面。老話講「妖不勝德」，在《西遊記》中，作者對一些小妖出場的描述也很真實生動且耐人思量。不一時，將出酒肴，無非魚肉之類。二人對酌。朱恩問道：「大哥有幾位令郎？」施復答道：「只有一個，剛才二歲，不知賢弟有幾個？」朱恩道：「止有一個女兒，也才二歲。」便教渾家抱出來，與施復觀看。朱恩又道：「大哥，我與你兄弟之間，再結個兒女親家何如？」施復道：「如此最好，但恐家寒攀陪不起。」朱恩道：「大哥何出此言！」兩下聯了姻事，愈加親熱。杯來盞去，直飲至更餘方止。這首詩引著兩個古人陰騭的故事。第一句說：「還帶曾消縱理紋。」乃唐朝晉公裴度之事。那裴度未遇時，一貧如洗，功名蹭蹬，就一風鑒，以決行藏。那相士說：「足下功名事，且不必問。更有句話，如不見怪，方敢直言。」裴度道：「小生因在迷途，故求指示，豈敢見怪！」相士道：「足下螣蛇縱理紋入口，數年之間，必致餓死溝渠。」連相錢俱不肯受。裴度是個知命君子，也不在其意。話休煩絮。一日張孝基有事來到陳留郡中，借個寓所住下。偶同家人到各處游玩。末後來至市上，只見個有病乞丐，坐在一人家檐下。那人家驅逐他起身。張孝基心中不忍，教家人朱信舍與他幾個錢鈔。那朱信原是過家老僕，極會鑒貌辨色，隨機應變，是個伶俐人兒。當下取錢遞與這乞丐，把眼觀看，吃了一驚，急忙趕來，對張孝基說道：「官人向來尋訪小官人下落。適來丐者，面貌好生廝像。」張孝基便定了腳，分付道：「你再去細看。若果是他，必然認得你。且莫說我是你家女婿，太公產業都歸於我。只說家已破散，我乃是你新主人，看他如何對答，然後你便引他來相見，我自有處。」說這漢末時，許昌有一巨富之家，其人姓過名善，真個田連阡陌、牛馬成群，莊房屋舍，幾十餘處，童僕廝養，不計其數。他雖然是個富翁，一生省儉做家，從沒有穿一件新鮮衣服、吃一味可口東西；也不曉得花朝月夕，同個朋友到勝景處游玩一番；也不曾四時八節，備個筵席，會一會親族，請一請鄉黨。終日縮在家中，皺著兩個眉頭，吃這碗枯茶淡飯。一把匙鑰，緊緊掛在身邊，絲毫東西，都要親手出放。房中桌上，更無別物，單單一個算盤、幾本賬簿。身子恰像生鐵鑄就、熟銅打成，長生不死一般，日夜思算，得一望十，得十望百，堆積上去，分文不舍得妄費。正是：世無百歲人，枉作千年調。
