今鐘:讀者評分:中共有未來嗎?

今鐘

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【大紀元5月8日訊】上月29日在網上看到在芝加哥大學國際樓有活動,名為「國際開會」,招牌很大,有中共駐聯合國代表及中共政協外事主任發言。未能參加。卻正趕上芝市退黨 1000萬慶祝會,本人把相關意見作了發言,現加整理,聊備一格。大陸同胞會發現不同於中共一言堂,也可能對我這種反共關方式的直言不認同,可以依你的標準給予評分,我只奢望能獲五級分制的一分。

毛澤東先生在1942年教訓彭德懷將軍說:「在以商品交換為基礎的社會,不是『己所不欲,勿施於人』,而是要『己所不欲,要施於人』。」

價值規律是商品經濟鐵的法則,無論古典經濟學,現代經濟學都以此為基礎。

毛先生自稱真正的馬克思主義者,確實得到其神髓。《資本論》雖然承認亞當、斯密與李嘉圖的價值學說,但卻根本上否定了價值規律,主張「剝奪剝奪者」,即非等價交換。中共的土改運動就是這樣,不但無償的掠奪田主家庭的全部財產,而且對整個地主「階級」加以消滅。對民族資產階級全部交出企業、公司,工廠運動,只給幾年象徵性的定息,九牛而一毛,對全國農民土地收歸國有,名為共產,也是掠奪,不僅「剝奪剝奪者」也徹底「剝奪被剝奪者」。日本對大陸投資顧問,大前研一先生調研,大陸工人平均工資每小時25美分,只及日本平均月工資的 1/25,不等價交換遍地都是,西方與中共都美其名叫勞力成本優勢。這是經濟發展真相。

毛先生經濟著作《政治經濟學學習筆記》(學習蘇聯里昂節夫的政治經濟學之後所著),反對「物質刺激」,主張用「思想教育」去交換工人的勞動力,工人月工資平均四十元(合五、六美元);主張農業集體所有制不斷升級,由互助組、合作社到人民公社;在人民公社內從小隊所有制,上升到大隊,上升到公社,結果稍富裕的小隊拖拉機被大隊無償「調撥」,違背價值規律,碰得頭破血流;對農產品非等價交換,實行斯大林「剪刀叉」政策,把農民剝奪得寫封信連郵票都買不起。不找內因,專去整人,製造冤魂。

鄧小平的經濟改革,放鬆了經濟管制,讓「一部份人先富」,也以非等價交換為基礎,沒有機會均等,權錢勾結、貧富懸殊成為必然。沒有等價交換就沒有真正的資本主義社會,所以大陸不能被承認為「市場經濟」,只有巧取豪奪。老老實實遵守價值規律的台商血本無歸,港、台、美、日投資者凡有所得,必有所失,以犧牲道德良知作代價,墜入魔窟大染缸。

毛先生認為:「經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,而文化是政治與經濟的反映,又給予偉大影響於政治和經濟。」

世界四大文明古國,唯華夏文化沒有斷流,源遠而流長。根本原因是中華文化把「己所不欲,勿施於人」之類替對方著想的普遍道德理念,普及於普通民眾之中,雖然歷經異族混入,列強侵略,反而被同化與推崇。綠林英雄也講:「好漢子怕掉個」。(即設想自己好為對方,推己及人)

中共「破四舊」消滅漢字,從根本上泯滅了五千年以釋、道、儒為根本的中華古文化,以中共黨文化冒名頂替,取而代之。其宣傳的電影《英雄》,歌頌的清朝皇帝之類娛樂文化都是在影射江酋本人的偉大,給民眾洗腦。

這種偽中華文化內外有別,對外宣傳人民代表大會制是中國特色的「代議制」,對黨內稱「人民民主專政,實質上就是無產階級專政」;對外宣稱地獄般的勞教所為《關懷健康中心》:「像教師對待學生,家長對待孩子,醫生對待病人」,對6、10辦卻下達:法輪功信眾是「階級敵人」,可以作為發展經濟的「材料」,才會有大陸興旺發達的器官移植生意。

國際上不理解為甚麼中共內鬥不止,不斷製造混亂,破壞穩定,因為不瞭解這種政治的實質,即「己所不欲,要施於人」。毛澤東對身邊戰友劉少奇如此,對彭德懷也是如此。為甚麼黨魁胡錦濤訪美前,在嚴密控制對外言論的中共,會有朱成虎的首先使用核武器的喧囂?為甚麼提前曝光中共對美「清場」的戰略機密?為甚麼「政令出不了中南海」?今日曾慶紅對胡錦濤,曾慶紅與羅干相互之間也是「己所不欲,要施於人」;鄧小平不慾自己的兒女被屠殺,家破人亡,卻要施之於要求平等對話的大學生與不滿的市民;江氏、羅干、曾慶紅不慾自己或兒女去生摘器官,活活痛死,卻要施之於不聽禁止煉功的上億民眾。

甚麼「無產階級」專政?甚麼「工人階級領導要通過共產黨來實現」,甚麼「三代表」、「權為民所用」、「建立和諧社會」,都是對外的招牌,用以麻痺民眾。

中共喊「打倒帝修反」,行動上到處與「帝修反」拉關係,搞統戰,挨整的、真正整死的卻是大陸老百姓。甚麼「階級敵人」!?江、曾、羅,你們自己是甚麼「階級」?所謂「階級敵人」,都是半世紀以來,為中共權貴獻盡血汗的工人、農民、教師、醫生、工程師、法官、廣大黨員、團員、少先隊員。為甚麼王文怡要到白宮喊話?因為在大陸,誰要求停止生摘器官,誰就是階級敵人!

為甚麼要發展基因武器,把西方輸血用於發展軍備,準備最後對美實行「清場」戰略決戰?朱成虎說得明白:「誰都想讓別人死,自己活著。」“發動核戰爭前,中共領導人會預先躲入防禦工事」。就是這種「己所不欲,要施於人」的思維原則與行為方法論,「與人奮鬥」其樂無窮的所在。所以赫魯曉夫提出「自己活,也讓別人活」,與美國和平共處,被中共批判。

而蘇聯所以能夠和平演變,也是因為蘇聯共產黨保留了俄國文學,因而保留了俄國文化:「自己活,也讓別人活」(包括伏爾加河岸的縴夫,西伯利亞地下礦井中的囚徒:十二月黨人,普希金筆下可憐的驛站長)。而中共不同,對美國,對6、4學生市民,對汕尾、定州各地的村民,已不是「損人利己」,而是「滅你留我」、「滅人保已」。這也是大陸目前借「八榮八辱」當護驢,掀起狼圖騰崇拜,號召學習狼性,戰勝敵人的黨性內容,要大陸青年對大規模生摘活人器官的陸續曝光難以封鎖有所心理準備,更大更多的黑暗只有民族主義的喧囂才能矇混和抵賴。

6、10辦頭目劉京滿有信心要在2008年,中共舉辦國際奧動前會把一切法輪功煉習者消滅,國際上與大陸內還有人替殺人魔王打掩護,西方世界會被中共腐蝕、分化瓦解,綏靖政策導致的第二次世界大戰有可能重演,中共衰命就可能延續。

中共終日宣傳仇美仇日,卻不准日本報導中共負面消息,使古代最瞭解中共的近鄰成了陌生的中共盲,只准「人權對話」,不准西方公開報導迫害,不准布什涉及法輪功;中共中文媒體大規模滲透美國、台灣,卻不准美國、台灣媒體插足大陸,處處不等價交換,對他所不欲要施於人卻熟視無睹,是否色盲?看不到紅與黑,對「紅色風暴」束手無策!

是請願的六、四學生在槍殺中共,還是中共在槍殺學生?到底誰是暴徒?是煉法輪功民眾在屠殺中共?還是中共屠殺煉法輪功民眾?這簡單的是非都分不出來?認同中共權貴有迫害民眾的特權,而民眾無對等權力;視喊冤、求救停止生摘器官與大規模滅口,為維護民眾生存權力而絕食,為法輪功民眾直言地獄真相為抹黑「國家」或別有用心,是否中共黨文化痰迷心竅,視自己為屈服於暴力,不配平等做人的奴隸?承認中共有「己所不欲,要施於人」的特權?

對武裝到牙齒的中共,唯《九評》能解剖它的邪惡靈魂;唯有退黨、退團、退隊才能使它眾叛親離,成為「絕戶」;唯有廣傳《九評》,眾力推動三退,才能使毒、假遍地的大陸,道德衰亡而起死回生;才能拯救十幾億人被長期灌輸、洗腦的生靈;才能使人類免於核戰爭,黨文化滲透與分化,及禽流感瘟疫擴散……。

看不到這一點唯「物」的實用主義政治家,唯「物」論學者,是否理智上、頭腦中人類正統文化在變異?(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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