【大紀元6月2日訊】獨立宣言開宗明義「人人生而平等」是理所當然、勿庸置疑的.可是,在這個現實世界中，不同地區，不同國家的人命的「價格」卻相差何止十倍、百倍，簡直是十萬八千里。簡言之，在西方社會，人類生命都是等值而無價的；而在東方，尤其是當今的中國，北朝鮮等極權國家，每條人命的價格卻各不相同。價格高低隨各人的地位權力而定。至於對生命價值的認同，東西方也就大相逕庭了。
我跟其他十三億 「龍」的傳人一樣，也是喝狼奶長大的。來到大洋洲之前，對生命的價值是缺乏認識的，或者說，對其 「價格」是超低估計的。而且有一個共識：對自己的生命越不在乎，就越顯得高尚、光榮。對人命，對自身尚且如此，當然就不必奢談對地球上其他生物的珍重愛護了。
其實又不盡然。應該說, 「龍」的傳人對自己及嫡系親人的命還是極其看重的. 照說, 這點是人之本性,無可厚非. 問題在於，傳人們對他人的生命則太過輕視，麻木不仁。因此，我們才會經常看到，經常聽到，在某某繁華的大都市，有人溺水，不但無人設法相救，還心安理得地圍觀；為了搶劫幾百甚至區區數十元人民幣，就可以殺人滅口；只為小小口角引起的「面子工程」，就欲置對方於死地而後快；當然,更有官商勾結的煤礦主，為了自身金錢的利益，可以罔顧幾十甚至上百條礦工的生命。更可悲的是，出了人命後，他們照樣能夠心靜如水，無動於衷。這是怎樣的一種冷酷啊！
與之形成鮮明對比的是西方的生命或曰人文價值觀。
來到澳大利亞這塊「萬惡的資本主義」土地後, 從報紙,從電視中,從工作,從跟西人的交流中, 總之，從社會生活各方面，我不斷地切身感受到西人社群對生命（不僅僅是人命）的珍重，對生命價值的重視，比之我們狼人對自身以外生命的漠視，真有天壤之別，想不承認也難。這也是使我感慨的原因。
來澳後不久，就感到西人對生產安全、勞動防護極其重視。比如稍有燥音的場所，就得戴上耳塞；物品超過25公斤則不能直接用手搬；有任何事故哪怕是苗子，都規定要記錄上報；在有一定規模的工廠裡，新職工正式開工前，都有安全生產知識及規章制度的培訓（關於這一點，希望老戴維專門寫一篇文章，他是大公司「脫呀脫」車廠的前僱員）。一般而言，僱主最怕的不是機器設備的損壞而是僱員的工傷事故。設備損壞老闆當然也心疼，但這只是金錢的損失而已，出了工傷事故，有關當局是要來查清責任的，弄得不好，身敗名裂傾家蕩產。
我還覺得，對生命的珍重，不應局限於生或死這一慨念，還應包括安全防護, 身心健康投資等等的重視。我有個親生經歷，或許能說明一些問題。
這是一家小型沖床製品廠，我是機修工。一天下午，我正在換模具，突然從隔壁傳來似笑非笑的低吼聲。開始聲音很輕，接著它變成了嚎叫，越來越響，令人毛骨聳然。坦白說，如此恐怖的叫聲，是我有生以來第一次聽到。原來,是一個年輕工友的四個手指被沖床齊根軋掉了。說來不好意思，今生我是第一次如此近距裡地親眼看到這種慘不忍睹的情景，我的臉色發白，立刻有點支持不住了。當晚回家後，這個可怕情景一直在我眼前，揮之不去。次日到廠後，被通知到辦公室「開會」。原以為開會內容無非是要大家 「吸取血的教訓, 注意安全生產」等等。出乎意料，主持會議的不是老闆，而是一位心理醫生，其職責和任務是治療我們的「恐懼癥」。她似乎並沒有帶來什麼良藥或秘方，只是有意無意地引導我們每人盡可能地談出我們當時的經歷及感受。說也奇怪，半天「會議」結束後，我明顯地感到精神輕鬆舒服了許多，原有的恐懼感亦基本消除。
這一事例說明，澳洲對生命價值的重視，不光是在生死關頭，在每一天，在每個平常的時刻，都表現出對生命個體、生命質量的關注，只有這樣，才能在關鍵時刻把生命看得高於一切。
這類事例在澳洲比比皆是。前不久，爭論激烈的越裔毒犯阮同文的死刑案，大部份西人是不同意判其極刑的，他們不僅有此理念，而且很多人為此具體作了努力。阮同文該不該處死，不是我今天要談的內容，我只想以此為例說明西人社群對於個體生命的珍重，是實實在在千真萬確的。又如，一個普通士兵意外死亡，並非發生在戰場上，但也得到軍葬待遇，總理也參加了葬禮。看電視上的場面，儀式的隆重與國葬也相差無幾了，充分表現了西方國家及政府對生命的重視。
最近，兩名被困井底礦工的救援事件，是又一個典型. 我不勝感慨。救援工作總共持續了大約半個月, 而從找尋到倖存的礦工到將他們救出，由於救援工作出乎意料的困難，估計三天即可完成的任務，結果用了差不多十天，為此投入的人力物力財力難以估量。據報導，其中一個設備就值幾百萬。參與挖掘鉆探的救援者，完全像在搶救自己家人一般竭盡全力。為了萬無一失，最後幾天，他們是躺在不足一公尺見方的洞中，手舉幾十公斤重的電鉆向上鉆的，其艱難程度難以想像。
兩個名不見經傳的普通礦工，他們的生死卻牽動了全澳社會的神經，得到了從國家總理到幼兒園小朋友的關注，真正體現了「人人生而平等」的原則，這其實才西方民主社會的精髓。
附帶提一下，礦工被救後，有電視臺採訪總理霍華德是否打算探望他們，他的回答是yes，但補充道，他不會馬上去，要等幾天，因為礦工們首先需要家屬、親友老鄉的團聚及慶祝。此例可見，命無貴賤之分，人無高低不同，身踞總理之位，絲毫沒有架子和特權。
澳洲人的心圍繞著這事件跳動，他們為這兩個礦工的生命安全祈禱，全國各大電視臺，迎合觀眾的需要，長篇累牘跟蹤報導礦工救援事件，九臺一位資深記者病死在現場。這一切，生動地說明，人們對生命的關切和珍愛，已經溶化於血液之中。
大約是中國特色的社會主意的緣故吧，當今中國，人有等級之分，人命的價格也各有不同，且差價懸殊，正如貧富懸殊一樣。官越大，命就越值錢，反之亦然。那個萬臭無香，因為是聖上，所以最值錢，死了還要每年花掉老百姓幾百上千萬元巨款整天浸泡在水晶澡盆裡。你看他的命價格高不高。而一名礦工遇難，幸運的話，家屬或許能得到二、三萬的撫恤金，聽說有些地方，只能拿到幾千元。再看最近報導的首例六四愛難者家屬賠償案吧：經過十六、七年艱苦卓越的不懈努力，總算得到七萬元的賠償——還不敢承認是賠償金而稱補助金，真是此地無銀三百兩。但只要粗略算一下，經過中國十七的通貨膨脹，現在的七萬元大概只相當於十七年前的二三萬元吧。那麼，給「人民警察」活活打死的一條十五年華的鮮活生命，也就只值而二三萬元而已。
從一言 「萬」鼎的大災星到任 「官」宰割的小老百姓，這之間的人命差價有多大，相信學齡前的小孩也算得清。
何年何月，我們狼的傳人能夠真正掂出生命的價值? 每個中國普通小百性的性命能跟西人一樣值錢 ? 到那時, 我們再來談論龍的傳人吧.
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