【大紀元4月28日訊】達爾文的生物進化論提出了人由動物進化而來的假說，向有史以來人們對神的信仰提出了挑戰。一個半世紀以來，儘管進化論的信奉者們無法找到證明它是真理的證據，但以進化論為建黨理論來源的中共並未因此而後退半步。因為中共關心的並不在於它是否真理，而看重的是它為自己的罪惡和暴政找到了「合法性」的理論根據。正如邪黨的鼻祖馬克思所說：「達爾文的著作非常重要，它從自然科學的角度支持了人類歷史上的階級鬥爭，完全符合我的觀點。」
創造「共產主義世界」，這是被共產黨奉為真理的「偉大理想」。那麼創造一個甚麼樣的世界呢？縱觀中共的歷史，接受《聖經•啟示錄》的啟示，筆者以為中共這條赤色惡龍為了讓被它打上「獸」的印記的信徒和人們都能像動物那樣任由它統治和擺佈，所以要在精神領域營造一個以邪黨頭目（披著人皮的獸）為獸王、由共產邪靈所控制的動物世界，姑且稱之為「共產動物世界」。中共對達爾文主義的最大貢獻就在於它為了營造這個世界，繼承和實踐了「物竟天擇、適者生存」的理論並成功的驗證了生物進化論的逆向定律——把人經過「馴化」使之「進化」成動物，終於建造了它設計的「共產動物世界」。
中共靠它的九大邪惡基因「邪、騙、煽、斗、搶、痞、間、滅、控」，以無情鬥爭的手段、暴政的威懾、黨文化的欺騙，八十多年的苦心經營，使它的一批批黨棍、信徒和無神論的信仰者以及自稱信神卻又聽命於（推崇無神論的）中共的人們相繼成為了「共產動物世界」的成員。在這個世界中，有著各種角色，有虎狼當道者，有狼狽為奸、蛇蠍心腸者，有為虎添翼、為虎作倀者，有狐假虎威者，有狂犬吠日者，有狡兔三窟者，更多的則是行如駝鳥、性如綿羊者。
中共把自然界的動物世界裡種群間的弱肉強食以及同種間為了爭霸主、爭領地、爭食物、爭異性互相鬥殺的競爭規則都引用到了「共產動物世界」裡。例如，為了爭奪和維護「獸」王的地位，殺AB團、延安整風、廬山整彭高習、文革整劉鄧、整胡耀邦、整趙紫陽……，其結果是最邪的毛、鄧、江保住了「獸王」地位，而不夠邪的統統被淘汰；中共體制內的幫派，如毛家幫、劉家幫、四人幫、北京幫、上海幫（江家幫）、胡溫幫等等，為爭權奪利的傾軋、爭鬥從未停止過，從未有過「和諧」。
可能有朋友對筆者的「共產動物世界」說法有異議：「將那些殘害善良、濫殺無辜、暴虐民眾、迫害正信及助紂為虐之徒說成動物，這沒有錯，因為它們早就是天良喪盡、人性全無的衣冠禽獸；然而把那些本來善良的眾多中共信徒等說成動物，儘管是精神層面上，也未免過分！」是的，中共的多數信徒確實是原本善良的；然而，說他們也是「共產動物世界」中的成員並不是筆者的杜撰，而是連他們自己都承認的事實。
中共的領袖和信徒們不是常常口上高喊：「做黨的馴服工具」 嗎？甚麼是「馴服」？就是對禽獸一類動物經過訓練之後使之順從。。這就表明中共是在強制那些（在血旗下發誓）被打上獸記的黨、團、隊員們要做一個在共產邪靈控制下的馴服「動物」！
眾所周知，人之所以為人而不同於動物，不只是人有人身，更重要的是有對神的信仰和做人的準則。以儒、道、釋為核心的傳統文化在中華的悠久承傳，其意義在於一是教誨人們禮天敬神，二是教化人們如何做人。道家的「真」、佛家的「善」、儒家的「忠恕」 “仁義」給中華建立了一套穩固的道德體系，也就是做人的倫理。這樣，中華傳統文化就成為中共企圖變異人類、營造「共產動物世界」的最大障礙。所以中共一開始就對傳統文化進行著毀滅性的破壞（《九評共產黨》對此已進行了全面系統的揭露），致使許多人背棄了對神的信仰、逐漸丟失了做人的準則，在渾渾噩噩中被中共悄然「進化」(實際上是「馴化」)成了「共產動物世界」的一員。這一過程主要表現在以下三個方面。
（一）人性漸滅
「人之初，性本善」，道明瞭善是人的本性。而中共推崇的卻是以惡為特徵的鬥爭性，實質就是反人性的獸性。中共的不斷鬥爭、不斷殺人和不斷的黨性教育，使許多人，特別是黨徒們在不斷加強鬥爭性的同時也增強著奴性，成為中共的精神奴隸，唯中共之命是從，是非觀念不清，善念逐漸淡漠，人性逐漸泯滅。
善念喪失和人性泯滅其結果必然是對生命的漠視和對強權的認可。許多人對中共的暴虐、屠殺和血腥的反映，猶如一群山羊經常目睹著群羊中的一員被狼吞噬時的感覺一樣，由最初的驚恐、無奈、到麻木，最後習以為常，還為自己此次不曾遭劫而慶幸。所以，當聽到中共竊政後虐殺了八千萬同胞時，他們並不感到仇恨和沉痛，反而想可能虐殺有因；當八九年中共屠殺學生時，他們表現不出多少義憤，而是遺憾何必去天安門；當九九年中共開始鎮壓法輪功，許多人被抓、被摧殘或致死時，他們表情冷漠，反而埋怨法輪功不理智；當國外調查團公佈並證明了中共活摘法輪功學員器官的法西斯暴行時，他們沒有震驚，反而懷疑事件的真實性……。他們所想的是只要自己苟安就是萬幸！
這種對生命的漠視已遍及全社會。例如，當暴徒對見義勇為者報復行兇時，成群的圍觀者竟無一人對受害者伸手救援；當無辜少女在光天化日下遭強暴時，圍觀者竟有人表現出獵奇的興奮，對少女求助的哀憐卻無動於衷……。這就是當今中國大陸人性漸滅的寫照和證明，是中華民族之大不幸！
（二）人道漸衰
人道相對於「天道」而言，是指人事、人倫、為人之道，也就是社會的道德規範。中華古國素有禮儀之邦、道德之鄉的美稱。被譽為中華傳統道德之「五德」的仁、義、禮、智、信，幾乎影響了整個世界。
然而中共竊政後將中華傳統道德破壞殆盡。雖然上個世紀九十年代由於法輪功的洪傳，使傳統道德開始復甦；但中共對法輪功的鎮壓、對「真善忍」的詆譭，道德又全面崩潰。「假惡鬥」風行社會，國家陷入了物質主義、縱慾主義的泥潭。貪腐漫延，賭毒氾濫，偷盜四起，假騙成風，權錢勾結，黑惡橫行。有的人爾虞我詐，有的人聲色犬馬……，整個社會一片道德亂象。
在中國，亂倫屬道德亂象之最。亂倫是人倫盡喪、民族衰敗、國家無治的象徵。當今的中國，亂倫之廣泛、之嚴重已經到了令人髮指的程度。
在這樣一個道德敗壞的大染缸中，許多人在不知不覺中沉淪，逐漸沒有了做人的道德準則。
（三）人格漸失
人格是一個人的尊嚴、價值和道德的總和，自古以來就為人們所重視。關於人格的名言如「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」、「寧為玉碎，不為瓦全」等流傳千古；無論官家、民間懸掛於庭堂、象徵人格高尚之書畫隨處可見，如：迎風挺拔之青松、笑傲霜雪之紅梅、展示風節之翠竹、污而不染之清蓮……。許多雅士、賢達都視人格高於生命。
中共竊政後，隨著傳統文化的破壞、人性的泯滅、道德之淪喪，許多人（包括中共的信徒和官員）對人格之珍貴和價值漸漸淡漠，為了錢、權、色，不惜以人格為代價，搞的聲名狼藉。例如那些深受觀眾喜愛的名星、名播、名人，當他們在電視上替人作廣告、推銷假藥、假貨時，立即使崇拜者噓聲四起，名落千丈；那些倍受尊重的名僧、名道、名流（包括民主黨派的頭目），當他們在電視上聲討「六四暴徒」、批判法輪功的畫面出現時，信徒們、民眾們為他們畏懼強權、出賣良心、違心表態的奴顏媚骨形象痛心疾首！
在中國，人們經常議論這樣一個話題：那些精英們、公僕們、大款們到底有幾人還有真正的人格可言？
綜上所述，一個人當他的人性滅盡、人道衰亡、人格喪失時，還能稱之為人嗎？實際上他的精神、他的靈魂已經墮入了「共產動物世界」！
墮入「共產動物世界」的生命將被共產邪靈牢牢控制、囚禁，等待的只能是當天滅中共時替中共殉葬，現時離地獄之門僅有一步之遙！
朋友們，筆者寫此文絕無嘲諷戲弄之意，只是想告訴你從另一個角度認識中共的險惡、自己處境之危險。「共產動物世界」是中共為蒐羅、綁架陪葬人而設的陷阱，人們會在不覺中悄然滑入其內，危險至極！已經跌入的人不能甘於繼續沉沒，而應奮起自救！
所以，奉勸朋友們讀一讀《九評共產黨》，認清中共的罪惡面目和邪惡本質，按大紀元的《鄭重聲明》儘快（可以化名、筆名等）上網聲明「三退」（退黨、退團、退隊），從心底裡與邪黨決裂，抹去獸的印記。你們知道嗎？現在已有兩千一百多萬人聲明「三退」，他們已開始逃離「共產動物世界」，走向光明。
如果有好心人幫助你瞭解中共為甚麼要鎮壓法輪功以及法輪功的真相時，請你勿失良機！因為他們的目的是為你得救而別無所求，因為只有用「真善忍」的標準去識別、解體黨文化，去檢討和昇華你的人性、人道和人格，你才能衝破共產邪靈的束縛，真正脫離「共產動物世界」，走向真正人的世界，走向生命的光明與輝煌！(http://www.dajiyuan.com)
