九评空中读书会第80集

更新 2007-04-29 1:58 PM 人气 4

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【大纪元4月29日讯】（希望之声《九评空中读书会》节目）联结收听

《九评之九》：评中国共产党的流氓本性
五、中共流氓嘴脸面面观

李唐：我们上一集节目进入了《九评之九》第五节，从各个方面来谈中共的流氓嘴脸。所以第五节的标题叫做“中共流氓嘴脸面面观”。

李乐：有些人会说，你们干嘛把一个政府叫做流氓，好像有点大不敬的意味。

李唐：对。一般来讲，一个政府跟一个流氓的确有很大的差别。但问题是中共就是一个流氓政府，那你要怎么办呢？

其实中共建政以后，大概五十多年的期间，或者更早推到它的建党之后将近一百年的时间，所谓的“百年红潮”，看它在这一百年之间，它的所作所为，它的变化，其实你就可以看得出来，它到底是不是有变好的可能性，还是它流氓的本性已到骨子里面了？

你要让它自己变好，基本上是不可能的，你不要幻想它有一天能放下屠刀立地成佛。这样的政权手上已沾满了鲜血，就算放下屠刀，面临的也是审判，而不是所谓的立地成佛。

李乐：像它们的贪污，现在已成了一种系统，也就是说不只是高官贪污而已，整个从上到下，从中央到地方，已经变成一个非常庞大的贪污系统，包括农村都有。

李唐：对，没有错。

李乐：我觉得《九评》就像预防针，因为很多人一定会接触到，也可能必须面临一些抉择，比如说要不要到大陆去设厂？或者是大陆那边的官方私底下来找你，说某某先生你技术很好，我们这边需要你的帮忙之类的。如果你有先打个预防针，我想你对很多事情会判断得更准确。

李唐：我们今天就接着讨论第五节，我们在之前已经为各位听众朋友讨论了其中的第一小节跟第二小节。今天就把第三小节到第八小节为各位听众朋友做一个完整的诵读。

(朗读开始)

五、中共流氓嘴脸面面观

（三）耍阴谋诡计，从假抗日到假反恐

中共一向宣称是它领导全国人民打败了日本人。但是，大量史料爆出中共有意不参与当时的抗日战争，并趁国民党抗战，积蓄力量，拖抗日战争的后腿。

中共唯一参与的大型会战只有“平型关战役”和“百团大战”。就“平型关战役”而言，中共根本不是“指挥和参加这一场战斗的领导和主力”，不过是伏击了敌人的补给部队而已。“百团大战”在中共内部却被认为是违背了党中央的战略方针。此后，毛泽东和它的中共，非但再没有打过一场像样的战斗，并且没有产生一个如董存瑞、黄继光那样的抗日英雄，只有少数高级军官战死在抗日的疆场上，甚至至今连起码的伤亡数字也无法公布，在中国大陆广阔的土地上也难得一见中共的抗日烈士纪念碑。

当时的中共在抗日大后方建立所谓的“陕甘宁边区政府”，用现在的话来说就是搞“一国两制”、搞国中之国的“两个中国”。虽然在指战员个人中不乏抗日热情，但中共高层却没有抗日的诚意，而是有目的有步骤地保存实力、利用这场战争发展壮大自己。在中日建交时，毛泽东向当时的日本首相田中角荣吐露了心声－－中共要感谢日本，如果不是那场抗战，中共就不可能夺得天下。

这就是中共自称“领导全国人民坚持八年抗战直至最后胜利”的骗局的真相。

半个多世纪之后，美国发生了911恐怖袭击事件，反恐成为世界的潮流。中共又一次耍起假抗日的流氓诡计。中共利用反恐作借口，把很多宗教信仰、异议人士、地域、民族纠纷等团体归为恐怖主义，从而在国际大气候的掩盖下，大肆暴力镇压。

2004年9月27日新华社转述《新京报》消息，指北京有可能成立全国各省市中第一个反恐局。海外某些亲共媒体更是以““610办公室”加入反恐”为标题渲染报导（610是专门迫害法轮功的机构），声称反恐局将重点打击包括法轮功在内的恐怖组织等。

中共把手无寸铁、打不还手、骂不还口的和平上访的群众定义为恐怖份子，乘机动用武装到牙齿的“特种反恐部队”去快速镇压这些中国的弱势群体和善良民众，并且以“反恐”的名义逃避外界的谴责和注意，同当年假抗日真扩张的流氓手法如出一辙，给国际社会的“反恐”行动蒙上了巨大的耻辱。

（四）阳奉阴违，认认真真走过场

“自己都不信，还要强迫它人信”是中共这个邪教最流氓的手法之一。它知道邪教的教义是假的，社会主义是假的，已经破产，它自己都不信，但是还要人民信，不信还不行，不信就要镇压。最荒谬无耻的是，党还把它的这种欺骗理论写进了宪法，作为立国大纲。

在实际生活中，一个有趣的现象就是，在中国官场的政治斗争中因腐败落马的高官们，白天在大会上还在大讲特讲“廉洁奉公”，晚上就去“贪污受贿，声色犬马”。原云南省长李嘉廷、贵州省委书记刘方仁、河北省委书记程维高、国土资源部部长田凤山、安徽省副省长王怀忠等等这些“人民公仆”们个个如此。如果大家去查一查它们的讲话，无一不是在贪污受贿的同时，还反复在各种各样的报告中要求大家“廉洁从政，加大反腐败力度”。

中共树立过很多典型，也常常吸收一些有理想、有作为的人入党来装潢党的门面。但是，今天中国的道德水平败坏到何种地步，人们有目共睹。为什么中共的“精神文明”宣传不起作用呢？

其实，共产党领袖们教导大众常说什么“共产主义道德品质”“为人民服务”，差不多都是鬼话。马克思婚外生子、列宁嫖妓染梅毒、斯大林霸占歌星被控诉、毛泽东纵情声色、江泽民淫乱、罗马尼亚党魁齐奥赛斯库全家鸡犬升天、古巴党酋卡斯特罗外域银行存款数亿、北朝鲜吃人魔王金日成子孙日费万金……共产党领袖们的言行不一、表里相反，从祖师爷马克思就已开始。

在中国老百姓的日常生活中，人们讨厌空洞虚伪的政治学习，对“讲政治”这种东西越来越敷衍了事，因为大家都知道是在骗人。无论台上的、台下的都心照不宣，但就是没人去捅破。这种现象被人们称为“认认真真走过场”。前一阵的“三个代表”，后来的“提高执政能力”以及近一阵的“暖人心稳人心得人心”的什么“三颗心”，都是说了等于白说的废话。哪个执政党不应该代表人民的利益？哪个执政党不讲究执政能力？哪个执政党不是为了得人心？不然早被轰下台去了。可中共把这些废话当做什么深不可测的精妙理论，要全国人民轰轰烈烈地学起来。

当“走过场”潜移默化为十几亿人民的习惯，成为一种“党文化”现象时，就导致了整个社会的“假大空”现象和诚信危机。中共为什么要这么做呢？过去是为了“主义”，现在是为了“利益”。明知是“走过场”也要走，如果不搞这些，就没有流氓恶霸的感觉了，还如何让老百姓拥戴、惧怕自己？

（五）泯灭良知，让个人的正义感臣服于党的利益

刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，专门讲述了“党员个人利益无条件地服从党的利益”。历史上的中共党员中，从来都不缺乏忧国忧民的正义之士和愿意为百姓做实事的清官。可是，在中共这部利益机器中，这些官员是不会有出路的。它们总会在“人性服从党性”的压力下，或难以为继，或被淘汰出局，甚至不得不同流合污。

老百姓从骨子里头见识了中共的血腥，畏惧了中共的流氓“强权”。所以，人们不再敢维护正义，不再相信公理，先是委屈地臣服于“强权”，进而麻木不仁，事不关己、高高挂起。思考的逻辑也是自觉地顺从于“强权”。这就是中共的黑社会流氓本性。

(朗读结束)

李唐：刚刚我们本来想把第五节（它一共八个小节），全部为各位听众朋友诵读完毕，不过我们发现份量实在是有一些，所以就先读到了第五小节这个部分。

李乐：那我们再把“中共流氓的嘴脸”念一下好了。

李唐：他一共有八个小节。

李乐：第一个是“卖国求荣，维护统一是假，出卖国土是真”。第二个是“没有道德底线的政治流氓”。

李唐：第三个是“耍阴谋诡计，从假抗日到假反恐”。第四个则是“阳奉阴违，认认真真走过场”。

李乐：第五个是“泯灭良知，让个人的正义感臣服于党的利益”。六是“爱国主义，全国紧急动员的邪教号令”。

李唐：第七是“寡廉鲜耻，党国错位，强迫人民认贼作父”。第八则是“耍平反诡计，把罪行变成伟绩”。

李乐：我觉得这很像以前的人在商场上打滚，有时候就会听到大家说：某某某真是个老狐狸！你要怎么怎么才能识破他的诡计，或者才不会中他的圈套。

李唐：所以你的意思是说，《九评共产党》这本书，就类似让你可以识破中共这只老狐狸。

李乐：有的读者可能会说，我觉得《九评》的语气真的好强烈喔！

李唐：语气强不强烈其实要看内容，如果他今天所讲的内容、所分析的整个论证过程，他所呈现出来的就如同他的语气上所说的，比如：说中共政权是一个邪灵；或者我们现在看到的，说它是一个流氓；或之前谈到的，说它是一个邪教，也许很多人会觉得强烈，大概是觉得这些字眼很强烈吧。

但是我想，除了看这些字眼之外，事实上，我们再看一下它论述的内容，如果它论述的内容的确可以支撑起这样的用词的话，那么这个用词就没有所谓过当的问题了，那只能说中共就是这种让人家觉得强烈不满的政权。所以问题是出在中共，而不是出在《九评》的作者上面。

李乐：这样说的话就比较可以让人了解，因为台湾目前还是跟大陆有一点距离。

李唐：就好像我们小时候写文章，老师可能会强调说，你的文章所表露出来的感情跟文章的内容一定要能够搭，如果你所表露出来的感情太多，而内容没有办法支撑的话，这整篇东西就让人家觉得很滥情；如果你的内容很丰富，但是你所表现出来的感情却不够，就会让人家觉得你的写作功力是有问题的。所以我们小时候在写作文的时候，老师会告诉我们，你表达出来的感情、用语跟文章内容要能够配合，这样才是一篇好文章。

我们看《九评》，虽然看起来他的用语很强烈，但是我们看表面用语底下的内容部分是不是足以把这样的用语撑起来，事实上是撑得起来的。所以也就可以说，这些用语其实不是强烈，而是准确。

李乐：而且里面举了很多例子。

李唐：我们刚刚看第三小节提到了“假抗日”这个部分，之前的《九评共产党》里面就已经提过很多了，现在这边再谈到这个部分，也只是要让我们知道这样的假抗日，基本上也是它流氓嘴脸的呈现。不是它自己做的，它却要把功揽在自己头上，这就是所谓流氓寡廉鲜耻的表现。

李乐：我记得“911”发生的时候，大家都很震惊，各国都开始哀悼什么的，可是我就看到一个电视新闻还是电子媒体播出中国的画面，很多人在欢欣鼓舞、在拍手。当然这对我来说，我不会觉得很讶异，因为我长期在看大陆新闻，知道这个部分其实是中共长期着力的。可是对其他人来说，可能会觉得没有办法接受。

李唐：你这样讲是说，在中共长期的教育底下，把美国当作一个邪恶的帝国主义的代表，今天一旦邪恶的帝国主义被迎头痛击，对他们来讲当然是大快人心的事情。所以这也是在中共的统治底下，它日夜灌输、长期灌输的结果。

不过我们也看到了，中共事实上也利用了国际上的反恐气氛来遂行它的政治目的。比如我们看到，它把疆独也称为恐怖主义组织，甚至我们看到最荒谬的，它把法轮功团体也称之为恐怖主义，这是最荒谬的。

因为我们所知道的，修炼法轮功的人，他们是非常奉行和平的，还要做到“打不还手，骂不还口”，这对他们来说都是要奉行的。

可是它把很多事情都栽赃到他们的头上。我记得911不久之后，曾经有一段时间又出现另外一种恐怖的手段，就是邮寄白色粉末──炭疽菌。后来在中国大陆也发现炭疽菌粉末的信件，中共马上说这是法轮功团体干的事情；或者有人下老鼠药毒害多少乞丐，当时它也说是法轮功干的事情。就是把所有的事情都栽赃到法轮功的头上，这是最荒谬、最荒谬的一种做法。

李乐：像盖达组织一样的恐怖主义才会使用炭疽菌，这种东西平常人大概拿不到，除非你有管道，比如说透过苏联，你才有可能拿到这东西。

李唐：那一定要经过非常严格的控管实验室的过程才有可能制造，一般人不太可能制造出炭疽菌病毒。

李乐：对。我觉得中共，给它一次又一次的机会，结果它却利用国际上一次又一次的情势来达到它自己的目的。

李唐：所以我们看到从假抗日到假反恐，都是它流氓嘴脸又一个展现。

李乐：像最近它有很多上访群众，有些维权人士私底下被骚扰。

李唐：第一小节部分，叫“阳奉阴违，认认真真走过场”，其实它自己都已不相信所谓的社会主义了，但它却要它底下的人去相信，所以常常办一些学习会什么的。其实大家来参加这个学习会或读什么讲话，表面上装作好像很服从，但是心里头却完全不把它当作一回事，也就是都抱着一种阳奉阴违的态度。

李乐：可以保命就好。

李唐：可能有些听众朋友不太了解“走过场”这个用语。这个“走过场”，我们用台湾的用语来做翻译的话，就是我们所说的“大拜拜”。

李乐：可不可以解释一下“认认真真走过场”，因为我也常听到，可是真正的意义我觉得还是可以跟大家再解释一下。

李唐：这个“走过场”在台湾的用语，就类似我们说的“大拜拜”。就是你今天办了一个活动，这个活动一点实际的效应都没有，只是为了让人家看到你好像有在做事情，好像轰轰烈烈的、很认真的做了些什么事情，但是它没有实际的效果，我们就把它称之为“大拜拜”。

在台湾的用语我们把它称之为“大拜拜”或是行礼如仪，（这是比较文雅的用语），或者说做表面文章。“走过场”的意思，也像运动会绕场一周，亮个相，让人家看到，但是实际上并没有任何效果、任何的用意、没有任何实质的效应。

这边所讲的“认认真真走过场”，就像说要反贪污了，让大家都来反贪污，但是这些喊反贪污喊得最大声的人，其实就是贪污受贿最严重的人。这就是非常典型的阳奉阴违“走过场”的一种表现。