文化課教材(初級):幼學瓊林(五)

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系列轉載由來:此文化課教材是正見網編輯部爲弘揚中國神傳文化,編寫的一套中國傳統文化教材。大紀元教育欄目編輯亦身同感受到中國傳統文化在下一代延續的重要性,特將全系列轉載過來與廣大讀者分享。)

【原文】
雲師(1)系是豐隆,雪神乃為滕六(2)。欻火(3)、謝仙,俱掌雷火;飛廉(4)、箕伯(5),悉(6)是風神。列缺(7)乃電之神,望舒(8)是月之御。甘霖、甘澍,俱指時雨;玄穹、彼蒼,悉稱上天。

【註釋】
(1)雲師:雲神。
(2)滕六:雪神。因雪花多為六瓣,故名。
(3)欻火:欻火,雷部掌管雷火之神名。欻,晃動。
(4)飛廉:神禽名。能致風,世因以為風神之名。
(5)箕伯:箕,箕星,能致風,故也為風神。
(6) 悉:皆、都。
(7)列缺:天上的裂縫。閃電劃破天空,就像把天撕開裂口,故用為電神名。
(8)望舒:神話傳說中為月神駕車的御者。《楚辭•離騷》:「前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。」後亦借指月亮。

【語譯參考】
世人稱雲神為豐隆,雪神為滕六。欻火和謝仙都是掌管雷火的神祉,飛廉、箕伯則是風神。列缺是閃電光的神靈,望舒為月宮裡的駕車之神。甘霖和甘澍都是指及時雨;玄穹和彼蒼都是上天的通稱。

* * *
【說故事時間】

風神的傳說

中國幅員廣大,各地區生活環境不同,各民族的生活中心的風神有著不同的風貌和神性。從周至春秋戰國時,中國北方各國尊稱風神為「風伯」,風神的另一尊稱是「風師」,俗傳是二十八星宿中的箕星,箕星一動,就會起大風。

但南方的楚則把風神取名為「飛廉」,《楚辭•離騷》:「……前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬」,一般認為飛廉就是風神的名稱。後來,南北二方的風神合而為一。漢時已將風伯、箕星、飛廉視為一物,均是指有司風能力的風神。

關於風神飛廉之模樣;有的說是神禽,或說是長毛有翼之獸,有的則認為是「鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。」

《山海經•北山經》上說,在獄法山中有一種名叫山琿的動物。山琿走路的速度就像風一樣的快,因此,人們相信這種山琿一出現,必定會起風。

《山海經》中提到另一位風神禺強,他是黃帝的孫子,《山海經•大荒東經》:「黃帝生禺虢,禺虢生禺京。」這位禺京就是禺強。《山海經•海外北經》:「北方禺強。人面鳥身。」風神禺強,也是海神。當他以風神的面貌出現時,是人的臉、鳥的身體,耳朵上掛了兩條青蛇,兩腳上還踏著兩條青蛇;當他以海神姿態出現時,是人頭魚身,有手有腳,駕兩條龍。每年冬天,禺強就從北海遷到南海,從魚變成鳥,從海神變成風神。

此外,《幽怪錄》,《酉陽雜俎》的封姨或十八姨,《潛確類書》的孟婆也都是風神。

* * *
【動動腦、想一想】
神話是後人對歷史上很久以前發生過的真實事情的一種描述。東、西方都有許多與大自然有關的神話傳說。動動腦、想一想,把自己讀過的與大自然有關的神話故事說給大家聽,並且和大家分享你的心得。

備註:本段原文參考三民書局發行之《幼學瓊林》

轉載自:〈正見網〉

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