蘇凰:北山政論

蘇凰

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【大紀元7月4日訊】
論中共

「中共」這是中國共產黨的中文縮寫,與其說是一個名詞、名字,不如說一個過程,而這個過程是中共反宇宙的邪惡過程。那麼在此意義上說中共政府不成立,它祗是中共禍亂天下以所謂「政府」的名義而出現的工具。一些憲政主義者之所以在中共環境下屢為中共所戲,是因為他們未免在單向一元化的思考中共,以為中共僅僅就是獨裁專政這麼簡單,而沒有想到中共是反宇宙的邪惡過程,其存在本質是人類的劫運。而解決這個劫運或者說要終結這個反宇宙的邪惡過程,我們必須「反」中共,而以此為偉大的神聖,這個「反」是反中共的邪惡,人性上要求我們返本歸真,復興我們道德的價值,尊奉宇宙的真理,徹底解體中共。

論中共政府

自我明理以來我從不以為現在的中共政府是一個政府,因為現在的中共政府單從其組織上來說就是違反中華民國政府組織法的一個叛亂團體,就算是它成功顛覆了中華民國國民政府,也是這樣。中共政府祗是中共反宇宙的邪惡過程的一個政治外殼兒,但現在這個團體沒有民意支持,雖然它有時可以表演出一些假民意,但在整個中國至少是三分之二的人是從心底上不支持它的,這已是中國的現實。從中國政治的法統上來說,中共政府是違反中華民國政府組織法的叛亂團體;從道統上來說,中共政府一個反中國道統的異端邪教組織,本就是國家的亂臣賊子,遑論代表中國?在以前的中國,就中共的作為而言,孔孟會討伐之,老氏之道會討伐之,墨家者流會討伐之,釋門之徒會討伐之,中共政府又有何「大有為」可說呢?況且中共政府的官吏現在都是一些低能無德者,女的近乎娼妓,男的近乎強盜,是一個地道的與國家命運沒有關係祗知為個人、團體謀取利益的集團。這樣的無良團體,我憑什麼當它是政府?中共解體,中共政府也解體;中共政府解體,中共也解體——在政治學上,我們很難看到這種有趣的對稱現象。

中共政府與警察

從現在中共政府的統治力量來說,中共政府就是警察,也祗是警察。因為現在中共政府的統治力量其合法性已徹底崩潰,當然也沒有所謂的政治正義,中共政府的統治現在也祗靠警察來維持,這也是中共政府的內涵與它最積極表現的地方。中共警察待遇之高,警權之大,皆因中共政府的統治力量其合法性已徹底崩潰所造成。中共政府現在完全靠著警察來保持政治上的主權與對人民的控制,一方面靠警察來完成對國家的吸血,再把人民的這些血液拿來豢養警察。

中共的政治控制

由於中共黨教的破產,中共想以前的原始的低級的對人民進行中共黨教催眠的方法已無功用,現在祗迷信高科技條件的來對人民進行政治控制。而人民在不斷覺醒,中共的政治控制的控制鏈也就拉的越緊,以至於中共必須不計代價的去解決一些小問題,譬如最近中國所發生的系列事件,如在自由國家這些問題基本不成問題,可以輕而易舉的從正常的司法渠道解決,但在中國,這會成為中共政府解體的引爆器,所以中共竟然在石首派出一萬武警去搶一具屍體,實在是滑天下之大稽,這也自然會耗盡中共的統治力量,加快中共的解體。

誰是正統

2008年,在海外成立了中國過渡政府,與中共政府相比,中國過渡政府所掌握的資源的確不對稱,但這是一個新生事物必然有的現象,這並不代表中國過渡政府的虛弱。因為從中國三皇五帝以來,所謂正統是「行王道者為正統」,中國過渡政府是因解體中共而出現的偉大之器,是現代政治文明的服膺者與推廣者,是中共政府無法與之比較的,所以是中國政治的正統,而且背後有著與中共政府相比日漸強大的民心支持。天下大勢由漸而成,中國過渡政府必將擊敗中共,而成為未來國家的新領袖。

法輪功與政治

法輪功是一個單純的信仰團體,沒有對政治權力的追求,但這並不意味著法輪功團體沒有自己的政治權利與政治訴求。法輪功團體的政治權利在於保障其信仰權,而其政治訴求在於反抗一切不公正的構陷與迫害與追查所有對其不公正的構陷與迫害的相關個人與團體並要求將之明正典刑。中共作為構陷與迫害法輪功團體的主要責任人與犯罪人,法輪功團體當然有權利起訴中共,並要求將其主要當事者繩之以法!因為全世界沒有任何一個團體可以凌駕於代表人類普世文明的法律之上,中共豈能例外?中共既然犯了罪那就必須受到它應有的嚴懲。

聖戰

我們與中共之間正處於一場偉大的聖戰。說是聖戰,因為所有對中共的解體與否定是神聖的,中共作為反宇宙的邪惡過程必須被終結,中共乃至其一切相關構成之物必須被淘汰。這是宇宙的大勢,諸神的意志,我們並不因中共之反神就認為神不存在,恰恰相反,神是存在的。也因為如此,我們與中共之戰成了道魔之戰、正邪之戰。天滅中共也就成了歷史的必然。《九評共產黨》也就成了這個偉大時代幫我們去正確認識、瞭解、解體中共的大日之鏡。也因為是聖戰,我們才必須復興人類偉大的道德價值,發自內心的從新檢視自己與中共的關係、人類與宇宙的關係,把中共的一切邪說與印記徹底拋棄來尊奉人類自太初以來的真道與真理——「真善忍」。
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本文只代表作者的觀點和陳述

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