共產黨百年真相:破壞傳統和道德
要想弄清為何共產主義揮之不去,我們需要了解它的最根本的工具—蠱惑人們相互鬥爭、發動暴力革命的工具,以及它如何運用此工具來製造政治事件,以獲取逐步掌控局面的能力。這個工具便是共產主義辯證法,即辯證唯物主義。共產黨人利用此種學說,在鬥爭哲學的基礎上,以無神論重新解析所有事物,形成了共產主義的世界觀。
蔣經國先生說得好,「世上沒有永遠的執政黨」,所謂變則通,在人心思變的當下,拋棄中共,恢復中華傳統文化,是每個中國人的唯一選擇,這也是向歷史交代最正確的方式。
從國內到國外,中共政權已經走到一個四面楚歌的絕境。
中共黨史上類似董健吾這般為中共效力,卻被中共卸磨殺驢的人數不勝數,而董健吾略有不同的在於,他還是一個基督徒。既然是一個基督徒,就理應不與宣傳無神論的中共為伍。誠如另一個在中國很有名的基督徒、婦產科醫生林巧稚在毛、周願意介紹其入黨時所言:「我是一個信仰《聖經》敬畏上帝的基督徒,共產黨是無神論者的政黨,我是絕對不能參加的。……我青年時期就在上帝面前立志除了醫學...
中共意識形態,恰恰是中國最大的精神鴉片。誰都知道,道德和信仰的缺失,是中國當前最嚴重的危機。但是解決之道在哪裡?不斬斷中國的精神鴉片,任何努力都是徒勞。
中共建黨日之際,中宣部主管的期刊」時事報告」推出長文「中共為何能成為中流砥柱」,遭到民間的嘲諷。專家認為中共靠謊言暴力起家,不僅腐敗而且整體道德淪喪,經濟的畸形發展付出整個社會沈重的代價。中共被人民拋棄已成為歷史的潮流,中共作惡也必將遭到人民的清算。
或許是為了整頓市場,也或許是為了掩蓋真相,中共政府於2012年初對市場上的「特供」食品進行了打擊,但這並不能掩蓋中共官員享有特供的事實。
在西方,共產主義的推廣並未在「共產主義」的名義下進行。事實上,它打著「後現代主義」的旗號潛入社會,以期通過馬克思主義所宣稱的、知識和真理皆為社會建構的觀點,來改變我們社會的價值觀和信仰。在後現代主義的作用下,新一波的懷疑論衝擊著西方社會基礎的哲學、文化、歷史以及所有的信仰和機構。
對於當年的經歷,常書鴻只有淡淡的一句話來概括:「我是個倖存者,一個留下滿身『紀念品』的倖存者。」
1949年4月25日下午,蔣介石、蔣經國父子來到浙江奉化溪口祖堂,這是他們有生之年的最後一次祭祖。此後,退居台灣的他們只能遙祭先祖。然而,令他們沒想到的是,在毛和中共發動的那場席捲全國的文革浩劫中,蔣家祖墳也沒有倖免,先人的屍骨被挖出,被焚毀。 敬天祭祖是中華民族的傳統。而眾所周知,挖人祖墳是一件極為不道德的事情。為了給毛和中共開脫,大陸有一種說法,說...
岳飛,南宋著名抗金將領;于謙,在明朝「土木之變」時力挽狂瀾的國士;張煌言,明末抗清名將。他們雖屬於不同的時代,亦未曾謀面,但他們身後卻在杭州西湖聚首,皆被葬於西湖之畔,史稱「西湖三傑」,並一直為後人所敬仰。然而,文革期間,他們的忠骨卻慘遭破壞。本篇說的是于謙和張煌言。 國士于謙 據《明史》記載,出生在杭州的于謙七歲時,就有僧人以其不凡,稱之為「他...
雖然在文革結束後,中共於1979年修復了岳王廟,但有些文物和古跡是永遠無法再修復的了,有些傷痛也將永遠鐫刻在歷史上。
今年的6月17日,是德國東柏林人民起義反抗共產黨暴政64週年的紀念日。每一年的這一天,德國柏林都會舉行多種紀念活動,悼念那些為爭取自由、民主的受難者。同時,「617事件」也備受德國社會的高度評價。那麼,「617」人民起義反抗共產黨暴政有何歷史和現實意義?就此,大紀元記者專訪了旅居德國的著名政治學家仲維光先生。
中共的本性就是以消滅中國傳統文化、殘害百姓為己任的。因此,中共不除,不僅國無寧日,百姓更無甯日。
江澤民,本次人類文明走向壞滅最後階段的引路人 如果說近乎完美的西方形象藝術被毀的拐點,源於凡高、畢加索的抽象派學說;那麼,東方神傳文化的墮落、道德信仰泯滅,則在於斯。 可以說,中共的出現敗壞了中華民族五千年神傳文化;而江澤民當政,江澤民集團則徹底淪喪了人類的道德、信仰。 江澤民是本次人類文明走向壞滅最後階段的引路人。 (一)江...
是什麼想法誘使羅伯斯庇爾開始實行恐怖統治?是怎樣的環境激起了法國大革命中「去基督教運動」背後那種排神的仇恨?持續到19、20世紀的革命暴動又是什麼因素引發呢?要理解這些,我們需要考察一下法國大革命時期歐洲的文化和哲學語境。
法國大革命中的「恐怖統治」(Reign of Terror)奠定了共產主義發展的基礎。其所推動的「自由」思想是建立在一種自上而下的制度基礎上,這種制度企圖通過規範個人的信仰與觀念來實現「社會公益」,反而逐漸摧毀了自由意志。
如果你要問共產主義的源頭,大多數人會說是《共產黨宣言》的作者卡爾‧馬克思和弗里德里希‧恩格斯。不過,如果你去問馬克思主義者,他們可能會回答,第一個共產黨革命者是巴貝夫。而假使巴貝夫今天仍然在世,問他信仰的根源,他大概會這樣回答:「嗯,這說起來有點複雜。」
中共搞「百萬擴紅」,完不成目標,娃娃也就成了招募的物件。
在抽象藝術的歷史和「神話」中,最奇怪的一點或許是美國國務院對抽象表現主義創作的倡導。在20世紀50年代針對共產主義陣營的冷戰中,中情局(CIA)積極推動這類創作,將其視作個人創作自由的代表,並贊助其在歐洲各地辦展。這種政治和文化發展在幾個層面上都具有諷刺性。
作為明清首都的北京,除了有氣勢恢宏的紫禁城外,還有兩座著名的皇家園林:頤和園與圓明園。近代以來,這兩座園林都遭到了不同程度上的破壞。令人嘆惋的是,毛和中共發動的文革又給了兩座園林重重的一擊。 1966年5月文革開始後,「破四舊」之風席捲遍中華大地,寺院、道觀、佛像和名勝古蹟、字畫、古玩作為「封、資、修」立即成為紅衛兵們的主要破壞對象。頤和園、圓明園自然...
毛只顧自己生理發洩,對賀子珍逃跑途中的難處、痛苦根本不管不顧,一年期間竟然使賀子珍三次懷孕,弄的其瘦弱多病,人老珠黃。
中國人的老祖宗早就告誡後人,「萬惡淫為首」。邪淫能使國失綱常,民失良知。在當今中國,很多中國人早已是人倫綱常盡失,良知盡失。而究其根源,有著天然淫亂基因的共產主義罪不可恕。
跨頁尺寸點擊下載a3-151 單頁尺寸點擊下載a4-151  
前蘇聯的性解放導致眾多社會問題衍生,家庭價值觀崩毀、倫理道德喪失、同性戀、自殺殺人、流行性性病、強姦、畸形胎兒等;因此被俄學者稱為「俄羅斯史上最醜惡的戲劇。」
1974年,共產黨的槍口再一次對準孔子,「批林批孔運動」來了,批判林彪和孔子。
但是人們一般都不知道,作為大屠殺的自然衍生物,出現了中國大陸和平時期從來沒有過的對女性的性暴力和性侵犯集中迸發。
1948年是曲阜等各地孔廟最後一次祭孔,蔣介石先生將祭孔的禮制帶到了台灣,台灣仍沿用誕辰日祭祀的慣例。共產黨篡權之後,大陸的祭祀活動被禁止。
「高山仰止,景行行止。」出自《詩經》,司馬遷在《史記》中專門引用以讚美一個人,並且說:「雖不能至,然心嚮往之。」
在我看來,現代藝術從起步時就很激進,今天依然激進。如我們所發現的,現代藝術其實源於共產主義——一種消滅所有形態文化的意識形態。後來所有的「主義」都堅持這樣幹,直到今天;其支持者要我們不加思考地接受他們的宣言。
共有約 252 條記錄
今日頭條
NEWS HEADLINES
2024年6月25日下午,美國國會眾議院以呼聲表決(voice vote)的方式,全體通過《法輪功保護法案》(Falun Gong Protection Act, H.R.4132)。