他不怕几千万人生活在贫困给以下，不怕无数的人下岗失业。人民越穷越好领导；他不怕几百万的儿童失学。前苏联若是像中国文化水平普遍地较低，也许不会解体变了“修”；他不怕冤民们在法院、在省政府、在天安门广场上自杀自焚自爆。让铁的事实告诉人民，“只有团结在我的周围，只有拜在狗官的脚下，才是一劳永逸地捷径”；他不怕敢于与邪恶作殊死斗争的曹海鑫被郑州高院枪杀。屠杀几个不识时务的人，会起到巨大的威慑作用；他不怕几十万人的自杀，（据中科院统计，９９年全国自杀人数为７６５１００人）。法律上从来没有追究逼死人的人的法律责任；他不怕一年中几千几万的无辜的人民倒在了执法犯法的败类枪口之下。这样才显示出无产阶级专政的威力来；他不怕生活在水深火热之中的人民怨声载道，民不聊生，假酒假烟，掺假的粮食和油，假的东西充斥整个的市场，达到无假不有的地部，假货已严重地危及到了人的生命。假的东西越多，才会使狗官们浑水摸鱼；他不怕在自己的任职期间内，陈希同、胡建学、薄绍铨式的典型代表层出不穷。没有这帮腐败分子来当吹鼓手，谁又肯买我的账；他不怕董阳、李昌平反腐败却生不逢时，举步维艰地背井离乡。我最需要的是那些言听计从的应声虫；他不怕人民示威静坐起来造反。为了对付人民早已把住守在城市中的军队改编为武装警察，我会以“稳定压倒一切”口号，调用军队像平息6-4“反革命暴乱”那样把一切犯上作乱者镇压下去，；他不怕日本右冀势力登上钓鱼岛屠杀我同胞。中国在穷日本也不会像过去那样地侵略中国；他不怕南海上响起的枪杀我渔民的枪声。为死几个平头百姓大可不必兴师动众，只要能保住“车”多丢几个“卒”又有何妨；他不怕美国悍然炸我驻外使馆。让朱总到“自由世界”给洋人“消消气”，“赔礼道歉”岂不是最佳解决方案；他不怕世界上的社会主义国家一个个土崩瓦解。我们就是要“建立中国特色的社会主义”
；他不怕世界各国对中国人权问题的谴责。这是价值观的不同。
“江公朴”什么也不怕，是因为这些触目惊心的事件不会动摇自己的显赫而又神圣的地位。他真什么也不怕吗？不是，他怕的事也不少，他怕几千万的法轮功练习者的和平请愿，他怕国内的各民主党派风涌而起，呼唤起日益觉醒的人民把他当作碎尸万段，所以才挥起格杀勿论的屠刀。他怕人民有了言论的自由，他就会穿上了皇帝的新衣。
相对的来讲,地坯流氓、贪官污吏越多，对人民越残酷，地位就越稳定。地坯流氓贪官污吏的最终目地就是不择手段地掠取无尽的财富，只要能够获得具大的物质财富，不管你是江公朴在台上，还是李公朴当官，都会使他丑恶的本性得到肆无忌惮地暴露。给狗官当摇尾乞怜的走狗不仅可以使贪婪的私欲得到无休无止的满足，即便来一个马失前蹄或东窗事发，还有一批狐朋狗友来保驾护航，况且，贪污受贿由以前的二千元，现已经放宽到了五千元，说不定若干年后，就会把贪污受贿当作光荣伟大的标志。
说起来未免有些笑话。“江公朴”对美国炸我使馆道能安之若素稳如泰山，却对于魏京生在国外发表了几篇文章勃然大怒，大动干戈兴师问罪，竟然以诬蔑国家领导人，“诋毁社会主义制度”判处十四年重刑。难道几篇文章，竟然比炸我使馆的几棵炸弹的威力还要大上几倍吗？难道我们所谓的社会主义制度和国家领导人就如此地弱不禁风？难道我们伟大地“公朴”还要怕几个草民不成吗？
说到有两千多年历史的兵马俑，有些人脸上总是充满了几分得意，仿佛那上面刻着他不可一势目空一切的尊严。虽然我不能把这种可怜的只有拿过去充当抬高自己身份的浅薄之人当作一个白痴，但我禁不住要问那些热衷于无聊之事的人们，几千年前制造兵马俑给皇帝老儿陪葬还留下了几分灿烂，如果今天为了追名逐利不惜靠出卖良知，为皇帝老吹牛，助纣为虐指鹿为马，是对人民的犯罪，是会留下千古的骂名的！如果我们今天只有用古代的文明来掩饰自己的愚昧，或者要用天然的“国宝”赚取外汇，我们是否会有一天成为世人嘲笑唾弃的民族？假如我们几千年前的兵马俑还能够成为令世人瞩目的稀世珍宝，那么几千年以后，在世界上放射出灿烂的文明是不是今天的电脑、航空母舰、宇宙飞船！面对今天这日新月异的一日千里的世界我们国人有什么可以固步自封夜郎自大的资本呢？在我们以古文明自称自我感觉良好的时候，我们是否早已经被一日千里的世界形势甩到九霄云外了呢？
位高权重的贪官污吏制造着空前绝后的闹剧，缺衣少药，失去了最低的生活的保障，到处是布满的一些干柴，到处是危机四伏，共产党已是四面楚歌，人民害怕，每一个公民随时都有被抓入狱，甚至被堂而皇之地杀害，而且为了申冤，即使在最为神圣的地方用死抗争，也唤不醒老爷们的一丝人性和良知……
我害怕，我害怕江公朴成为齐奥塞斯库第二！
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