一、不攀官府，清正做人
严光，是东汉人，曾与汉光帝刘秀是同学。刘秀做皇帝后，请严光出来做官，严光不接受，归隐于富春山。
官任大司徒的侯霸，与严光是老朋友。侯霸想邀严光到自己的住处说说话，于是派兵部的官员侯子道，带着书信前去邀请。
严光不站起来，在床上曲着双腿，继续盘腿打坐。严光接过送来的书信，看完后，开玩笑的问侯子道，说：“侯霸一向傻气，现在做了三公，好点了吗?”
侯子道回答说：“他已身居三公的高位，根本不傻。”
严光说：“他派你来有什么话说?”侯子道转达了侯霸的意思。
严光说：“你说他不傻，这不是傻吗?皇帝（指刘秀）多次征聘我，我都不去见面，何况他这种人臣呢?但他现在却又派你来请我去，这不是傻是什么？”
严光坚持不攀附官府的态度，清正做人，一以贯之。
二、松柏之志犹存
【原文】
南阳宗世林，与魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：“可以交未?”答曰：“松柏之志犹存。”
【今译】
宗承，字世林，南阳人。东汉末年，以德行着称。曹操年轻时曾多次拜访他。
他与魏武帝曹操，是同时代的人，但是他非常看不起曹操的为人，不和他做朋友。
后来曹操做了司空，总揽朝廷大事。一次，他从容的问宗世林：“(现在，我已总揽朝政，大权在握)我们可以交个朋友了吗?”
宗世林回答说：“我的松柏般的志气，依然存在。（还是不愿与你交朋友）”
三、“此人不良”，拒不迎接
王廷陈，字稚钦，明代的黄冈人。正德年间的进士，选翰林院庶吉士，武宗皇帝南狩，他上书进谏，被贬到裕州。失职放废，屏居二十年，经常穿着简陋，骑着牛、或跨马，啸歌于田野之间。
王廷陈由翰林庶吉士贬为裕州知州后，有一位台省官员，路过裕州，他身为裕州长官，不去迎接，也不假称有病，以委婉的方式推却。
有人劝他还是前往迎接，不应该怠慢上官，以免惹出麻烦。王廷陈说：“我向他行礼，我会被羞辱而死；他接受我的敬礼，他就会惭愧而死。所以，这样做，会害死两条人命。此人不良！（这个人不是好人）”
王廷陈坚持不去迎接他认为的那位“此人不良”的上官。
四、州不加，诗不改
和尚贯休，是婺州兰溪人。钱镠（是五代时吴越国的建立者）自称为吴越国王，据有十四州之地。
有一次，贯休拿自己写的诗，去投献他，其中有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”的句子。钱镠派人通知他，将“十四州”改成“四十州”，才能予以接见。
贯休说：“州也难加，诗也难改。我如同闲云孤鹤，哪一片天空不能飞?”于是离开吴越，到了蜀中。
五、宁受刑，不与交友
夏侯玄，是三国时的魏国人，字太初。曾任魏国征西将军，都督雍、凉州诸军事。后因拟谋杀司马师、并夺取司马氏在魏国的权力，事泄被杀。他是当时负重望的玄学领袖。
当初，钟毓兄弟（指钟毓、钟会。三国时魏人。）想与夏侯玄结交。夏侯玄因为钟会的志趣与自己不同，不跟他们做朋友。
后来，夏侯玄被关进牢狱，披镣带铐。这时钟毓是主管司法的廷尉，钟会便趁机去亲近夏侯玄，想拉拢他。
夏侯玄说：“我虽是受过刑的人，但不敢接受你的吩咐(还是不愿跟钟会交往)。”
六、不献媚于王侯
晋代人戴逵，字安道。工书画，善弹琴，文章也写得好。性情高洁，以礼自处。他在年轻时，就很有名气。
武陵王司马晞（是晋元帝的儿子，封武陵王，官至太宰），听说戴安道的琴弹得好，便派人去叫他来给自己演奏。
戴安道当着使者的面，把自己的琴甩破，说：“我戴安道，岂能做王侯的优伶，为他献媚而活？”
（以上均据明代曹臣《舌华录》）
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