何念丹“扬眉兔气”画展

【大纪元2011年02月04日讯】（大纪元记者袁玫卡森市报导）名闻遐尔国画大师何念丹于2月1日起至27日举办“扬眉兔气”画展。此次画展为应“艺文雅叙”活动邀请，展出47幅画作义卖。
　　
6日何念丹将与天仁茗茶陈贵东共同举办演讲会，主讲“扬眉兔气品春茶”，内容包括兔年谈兔、现场挥毫画兔义卖、论茶品茶、精致茶具展览等。
　　
此次展出的画作中，三幅兔画“富贵满堂”、“顾盼明心”、“必有我师”，各有巧妙涵意。何念丹1日表示，四条腿的动物最难画，因此，兔子的画作不多，在虎尾兔年即将来临之际，以荷花、鱼、牡丹、鸟、花草、兔等柔性素材迎接新年。
　　
何念丹表示，如果希望在兔年扬眉“兔”气，就必须借鉴兔子哲学，希望由兔子哲学，从中学一些作“人”的道理，学习兔子牺牲奉献的精神。
　　
何念丹的兔子哲学之一，兔子是繁殖力特强的动物，兔子视品种之不同有的8个月，有的一岁就成熟。雌兔怀孕期只需42天左右，每年可生产3至4次，每次可生下2至4只，因此在10至12年的短短寿命期间，兔子家族很快就膨胀成一个小部落。
　　
公元1859年有一位英国人移民到了澳洲，在野外放生了12只家兔，到了1907年澳洲的兔子总数超过了1亿只，数量持续增长，1940年到达7亿5千万只，后来兔子被疾病侵袭，数量才得到控制。
　　
中国人在毛泽东当权时代迷信“人多好办事”，老毛崇拜马克思，贬抑马寅初的人口论，老百姓教育水平普遍低落，生活贫穷，乡下人唯一的娱乐就是睡觉，结果人口急速膨胀，又强制施行一胎化政策，可怜的老百姓就像兔子一样“自生自灭”。
　　
哲学之二是“狡兔三窟，凡事谨慎”，兔子有耐心，和善，安静，有求生存的力量与勇气。人们常说“狡兔三窟”，其实兔子不是狡滑而是聪明。它为了求生存而掘地为窟，一来是躲避敌人，二来是养育幼兔。这种谨慎的态度值得人类学习。
　　
有些人比兔子狡滑，有钱的台港商人在大陆包二奶，腐败贪污的高官也包二奶，“性”趣高昂的人在外面设置三窟、四窟，包养三奶、四奶。兔子搞三窟是为了保命，人类包二奶、三奶却是为了满足原始欲望。
　　
哲学之三“骄必败，谦受益”伊索寓言故事“龟兔赛跑”，骄傲的兔子中途睡了一觉，醒来才知道输给乌龟了。兔子动作敏捷，全世界到处都可以跑跳蹦，可是真要赛跑时却又输给了乌龟，这说明了“骄必败”的道理，也是“大意失荆州”的翻版。作人要以此为鉴，千万不可骄傲大意。
　　
哲学之四“兔死狐悲，明哲保身”，春秋时代协助越王勾践复国的功臣范蠡曾致书给文种：“蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏，狡兔已进，良犬就烹。”文种果然被杀，于是乎“兔死狗烹”就成了君臣人心的写照。
　　
到了西汉时刘邦当了汉高祖皇帝，功高震主的开国功臣韩信也免不了被吕后设计诛杀，再次验证了“狡兔死，狐狗烹”的道理。
　　
哲学之五“三十六计，走为上策”。野兔在测知有敌人靠近时，会以后足击打地面警告同伴快逃。它生性胆怯，但适应环境能力强，动作敏捷迅速，逃跑时用“之”字形(英文Z字形)窜逃，所以常常兔脱成功。兔子的两眼生在两侧面，每只眼睛视野可广达170.5度，因此可以看到身后的潜伏敌人，有利于求生存。
　　
人类喜欢硬碰硬斗争，毛泽东说：“与天斗，其乐无穷﹔与地斗，其乐无穷﹔与人斗，其乐无穷。”于是乎几千万的中国人在三反五反中人头落地。10年文化大革命是地球上自有人类历史以来，最残酷、最血腥的一页斗争史。可怜的老百姓心灵被污染，养成斗争自保的性格。如果人类也能学学兔子和平善良的本性，遇到强权，寻求避免正面冲突，相信这世界会少一些血腥暴戾之气。
　　
哲学之六“牺牲小我，完成大我”兔子自古以来就是猎人的主要猎物。《史纪》记载汉武帝刘彻登基皇位前，喜欢微服出游，聚集一批无赖子弟，逐兔射鹿，远游嬉闹。孟子曾说：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。”这些都说明了长期以来兔子作为肉食者人类的游猎牺牲品。
　　
其他如爱迪生(Thomas Alva Edison)也是兔毛毡帽的发明人，中国人拿兔毛，羊毫作毛笔，现代科学家用兔子作医药实验，而新的化妆品、清洁剂、卫生用品也都用兔子作试验品。
　　
“扬眉兔气”画展地址﹕21010 Figueroa St., Carson, CA。