刘隐:民生呼?民主呼?

刘隐

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【大纪元2011年03月05日讯】(作者按:又一次的“两会”召开了,又一次的民生被“关注”了。年年都在被“关注”,年年都有新花样。今年又新在哪里呢?新就新在把民生提到了“重大政治问题”的高度。还不高吗?比高家庄还高呢!但若仍是老生常谈不及要害,难免又是高高举起轻轻放下。2007年“两会”召开之际,民生就曾经被大大地“关注”过一次,本人于是写了篇“民生乎?民主乎?”(编在《无声的呐喊》一书中)的小文章,专门论及此事。遗憾得很,许多年的实践结果不幸被作者言中了。今年又值“两会”召开,又在大讲民生,于是便将这篇旧作重新发出,以供读者参阅。)
                
民生乎? 民主乎?

  令中国人企盼的“两会”年年都有,似乎“年年岁岁花不同”。今年的“两会”花又异在何处呢?据有关媒体报导,今年“两会”的最大不同就在于突出了“民生”二字。

  何谓“民生”?简言之即人民的生计,衣食住行吃喝拉撒须臾不可离开。再往具体点说,就是当今人民生活中迫切需要解决的住房难,上学难,看病难,食品不敢吃,工资讨不到,司法不公正,社会不安全等等赖以生存的问题。这些问题本来是人们生活中最起码最迫切的事情,多年来却竟然被我们压根忘却了。最早是大抓阶级斗争,无处不抓处处抓,无事不斗事事斗,而且要年年斗,月月斗,天天斗,斗得人人自危个个惶恐,老百姓没享受到当家作主的幸福倒饱尝了挨整被斗的苦头。斗得全国上下一片饥荒,既不见“资本主义的草”,也不见“社会主义的苖”,人们数米度日,凭票购物,经济到了崩溃的边沿。再后来改成了以经济建设为中心,阶级斗争倒是不抓了,却大抓政绩,抓GDP增长。只要“小康”,不要“健康”;只要数字能上去,一切后果都不顾了。于是,资源破坏了,环境污染了,贫富差距拉大了,贪官污吏增多了;盗贼劫匪胆大妄为,刑事案件接连不断,人们虽然不必为挨整被斗担惊受怕了,却为自己生命财产的安全而惶惶终日。大概正是在这种情势下,民生问题的被重视才引起了媒体的极大兴趣,受到了人们的普遍欢迎。

  其实,民生问题并不是什么现代人的新发明,我们的祖宗早在几千年前就深知这个问题的极端重要性了。孟子曾说:“夫民,衣食不足则不暇治礼义。”曾子也说:“衣食足而知荣辱。”他们都把民生看成人类社会最基本的问题,不首先解决好民生问题,其他一切都无从谈起。上个世纪初,被我们尊为“革命先行者”的孙中山,在他创建“三民主义”的时候,就把民生作为一项重要内容而列入其中。可以看出,古往今来,凡有远见卓识的领导人,无不把民生作为一项重要任务而予以高度重视,并下大气力加以认真解决。

  民生问题既然如此重要,那么,我们中国人又搞得怎么样呢?

  远的不说,若从孙中山算起,一百多年已经过去了,而民生问题今天才又被重新提出并引起高层的重视,这究竟是喜还是悲?是历史的前进呢,还是历史的倒退?

  民生固然重要,因而需要加以大力关注,但决不能因此而忽视了民主。民主不但与民生同样重要,而且还对民生起着极大的制约作用。只有民主才能很好监控权力的淫使滥用,杜绝官场的贪污腐败,维持社会的公平正义,从而有效地保障民生问题的妥善解决。几千年来,民生问题之所以在中国一直没有解决好,其根本原因就在于没有解决好民主这个被西方人视为生命攸关而被中国人视为洪水猛兽的老大难问题。历朝历代的统治者,刚一上台无不打出关注民生的旗号,采取一些改善民生的举措,因而也会出现一些诸如“文景之治”“贞观之治”之类所谓盛世。但好景不长,过不了多久,便会出现官僚贪污腐化,贫富差距悬殊,广大人民无法生活下去的状况。等到各种矛盾发展到不可调和的地步时,一场革命便不可避免地暴发了。一部分人推翻另一部分人,新政权替代旧政权。这种“你方唱罢我登场”的闹剧上演了几千年,历史一次又一次地“重复着昨天的故事”,而唯一不变的,则是千古传承的独裁专制制度。在这样的制度下,人民连起码的言论自由都没有,不能按照自己的意愿选择政府官员,不能依法罢免贪官污吏,请问,民生问题如何解决?靠谁解决?

  远的不说,就说眼前吧。社会保障该是关乎民生的重大事情吧,然而,连这种老百姓的救命钱有人都敢贪污挪用,还有什么钱不敢拿呢?官场腐败早已成为万民所痛千夫所指了,但治理得怎么样呢?至今连腐败的“源头”真正在哪里还搞不清,又怎么能从“源头”去治理呢?所谓的“加大力度”,恐怕只能像唐.吉坷德把风车当敌人去冲锋一样滑稽可笑。官煤勾结早已大白天下,但矿难却频频发生,制止了吗?连百姓的生命都不顾了,哪里还顾得了民生?人均GDP排在世界后位的中国,而行政费用却创世界第一,超过发达国家数倍之多,这些钱从哪里来?不都是挤占民生的救命钱吗?单公款吃喝一项每年就花几千亿元,虽然高层屡发文件加以遏制,但终竟收效甚微。连一张嘴巴都管不住,遑论其他?何谈民生?

  阿Q忌光忌亮,是因为他生有癞疮疤可以理解,况且也不干别人甚事不必管他,而中国人忌谈民主就令人纳闷了。谁若直言民主,就像挖了某些人的祖坟,不定你个“妄图颠覆社会主义”的罪名,也会被扣上“资产阶级自由化”的帽子。有的人虽然也谈民主,但只是写在纸上,挂在嘴上,就是不兑现在行动上。还有的人也讲民主,但内外有别,一到国外便大讲特讲,回到国内却闭口不言,好像民主是专讲给外国人听的。这种做法除了欺世盗名之外,还让人感到既愚蠢又可笑。外国人就那么好哄吗?人家什么事情不知道?别说互联网、卫星通讯等现代科技高度发达的今天,即使前些年,新闻封锁也已失去了它的魔力。许多事情国内人还蒙在鼓里,而国外却已经公开化了,搞得我们常常尴尬被动狼狈不堪。这难道不是事实吗?

  民生,民主,究竟孰先孰后孰重孰轻?硬要在二者之间分出彼此似乎没有什么必要。但若奢谈民生而拒绝民主,可以肯定地说,民生断然解决不好。@

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