【大纪元2011年08月07日讯】【编者按】今年适逢中华民国建国100年纪念。在过去这一百年间，华人世界经历了难以想像的苦难及巨大变化。自辛亥革命以来，保皇、复辟、军阀割据、数次中原大战、对日抗战、国共内战，然后两岸分治。在大陆的华人经历了镇反、肃反、反右、人民公社、大跃进、三年大饥荒、文化大革命、六四天安门屠杀及时至今日仍在进行的对法轮功修炼团体的迫害。在台湾的华人则在国民党一党专制的情况下，经历了二二八事件、白色恐怖、戒严、地方自治、美丽岛事件、开放党禁报禁、解严、开放大陆探亲旅游、总统直选及政党轮替。
在这场为时100年颠沛流离的动乱中，华人也进行前所未有的大迁徙。为了逃避战乱、饥荒、独裁专制、为了自己及下一代寻求更好的未来，不但在中国各地四处迁徙，许多炎黄子孙也远渡重洋移居海外，在世界各国落地生根。许多华人及其家族都有说不完的精彩故事，他们在过去100年到底是怎么走过来的。
王世辉牙医是波士顿华人社区知名的社团领袖，为人风趣热情，他借着这个机会，撰写了《我的故事》，与社区好友们分享了王家一族的故事。在征得他的同意后，波士顿《大纪元时报》将分多次刊载。在王医生抛砖引玉后，欢迎读者们能将自己家族的故事与社区华人分享，寻找共同记忆，促进不同华人社区间的了解。以下就是王世辉医生的故事：
开场白
1620年，102位清教徒，从英国搭乘五月花号小帆船，同舟共济横渡大西洋，66天后在麻州鳕鱼角登陆，开创了美国的移民新页。1982年6月25日，我从台北松山机场，搭乘西北航空公司的东方波音747班机，单枪匹马横跨太平洋，历经18小时抵达芝加哥，然后转机来到波士顿，踏出我的移民脚步。2010年7月，小儿贞桓到上海中国移动（China Mobil）当intern，在上海和我的父亲母亲（他的爷爷奶奶）见到面。当祖孙相拥时，擦出了一道火花，在这短暂的火花中，却蕴藏着我们王家三代的移民故事。
我的祖先
我的祖籍是浙江省奉化县长寿乡淑浦村，先总统蒋介石的老家是奉化县的溪口镇，母亲王太夫人是否和我们有亲戚关系，有待考证。父亲从王氏祖宗祠堂抄写编纂“王氏宗谱”一巨册，重达十磅，共计628 页。王氏祖先源自东周灵王第十一太子“乔”，因直谏被废为庶人，迁居琅琊缑岭。“乔”的儿子“敬宗”舍姬姓称王姓，此为王氏始祖。后裔分为三支，一支迁往山西太原，一支留居山东琅琊，另一支流往他乡。琅琊王姓之“导公”是吾族南迁之始祖，第四十九世祖“文虎公”从绍兴迁居奉化，此为奉化王氏之始祖。
十九世纪初，以奉化江口为中心的剡江流域，出现以缝衣维生者，他们或三五成群，或单门独户，用一把剪刀，一根市尺，一柄熨斗及针线团，在上海、南京、宁波等地为人裁布缝衣。当时没有工厂店面，裁缝靠上门兜生意，他们的全部家当用一块布包起来，人们俗称“包袱店”。
1904年，王濬木为革命家徐锡麟缝制了中国第一套西服，王濬木之子王才运继承父业，在上海小马路开设中国第一家小型的“王荣泰西服”，1910年迁址南京路，改店名为“荣昌祥呢绒西服号”，这是中国正式第一家西服店。
1916年4月，孙中山先生从日本返回上海，有一天他带着一套日本陆军士官服来到荣昌祥，与王才运谈了想“改革此服，为吾所用”，通过服饰变革来振奋民心。
经过王才运和徒弟们的集体创作，一种“直翻领”、“四贴袋”、“垫肩”、“衬夹”的新颖服装诞生了。中山先生建议改七粒扣为五粒扣，以象征“五权宪法”；改上贴袋袋盖为倒山形笔架式，表示革命需要知识份子，这就是中山装的来由。
“荣昌祥”店东父子不仅创制了中国第一套西装、第一件中山装、第一家西服店，并且造就大批西服优秀人材，形成中国著名的“奉帮裁缝”。荣昌祥在王才运惨淡经营数年之后事业蒸蒸日上，宁波子弟都来投奔拜师，我的祖父王宏卿最后继承了荣昌祥的招牌和经营权，就在上海定居下来，宁波人就成为上海人了。(未完，下期续)◇
