【历史人物】:夏桀

王胜

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【大纪元2012年01月29日】夏桀,又名睽,履睽。商汤给他的谥号为桀。桀是夏朝第十三代君主发的儿子,在位五十二年。桀文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒淫无度,暴虐无道,是中华文明史上的第一位暴君。

夏朝当发在位时,各方诸侯已经不来朝贺了,夏王室内政不修,外患不断,朝野矛盾日趋尖锐。夏国进一步衰落,延续了四百多年的夏王朝,所呈现出来的是德政衰败,民不聊生,危机四伏。而夏桀主持朝政后,不思仁政,依然骄奢淫逸,无所不用其极。据《竹年纪年》记载:他“筑后宫,饰瑶台,作琼室,立玉门”。还从各地搜寻美女,日夜与美女妹喜及宫女们饮酒作乐。据说酒池修造得很大,可以航船,醉而溺死的事情时常发生,为博美人一笑,荒诞无稽之事频出。

夏桀为满足他的酒欲,他在酒池中荡舟,他在舟上狂饮,宫中男女都得陪饮,看到众人醉的七倒八歪,他才开怀大笑。可一但夏桀酒醉,他身边的人可就要倒霉了,夏桀把他们当成马骑,那些被骑的人,个个都苦不堪言。夏桀尤其喜爱美女,美女是各国贡奉给他的首要贡品,他只要听说哪国有美女就下令送交,不从者,就发兵征讨。他为美女造瑶台,内有美女数千,金银财宝成堆,东方的有施国,被迫送来一个绝色美女妹(m□)喜。妹喜一入瑶台,数千美女顿时失色,为讨妹喜高兴。夏桀专门造了长乐宫,二人在内昼夜娱乐。妹喜爱听丝绸撕裂之声,夏桀就令众人专门为她撕,日久天长,撕碎的丝绸堆积如山。夏桀听妹喜说,她原是有施国君的义女,主动要求来侍奉夏王的,心中更是欣喜若狂,就把妹喜封为皇后,宠爱无比。他觉得原来的那些宫殿都不配给妹喜居住,于是下令征集民夫,为妹喜重新造一座华丽高大的宫殿,远远望去,宫殿耸入云天,浮云游动,好像宫殿要倾倒一样,因此,这座宫殿就被称之为“倾宫”,宫内有琼室瑶台。象牙嵌的走廊,白玉雕的床榻,一切都奢华无比,夏桀每日陪着妹喜登倾宫,观风光,尽情享乐。

妹喜原是有施国败降的贡品,她是专为倾覆夏国而来的。因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力,使百姓对夏桀产生愤恨之心。但夏桀对她的要求就是百依百顺,样样照办。

夏桀怕妹喜思念家乡,就按照有施国的房屋样式,建造一些有施国风格的新民舍与妹喜赏玩,以消除妹喜思乡之苦。还按着妹喜的要求,派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞,又派人督做三千刺绣舞衣,百姓交不出绣衣的,被严刑拷打。弄得人百姓叫苦连天,怨声载道。

夏桀又下令在宫院的树上挂上肉食,称作肉林,庭院的池内灌满美酒,称作酒池,每逢他与妹喜登上倾宫,就命令三千宫女一起起舞,舞得累了,就让宫女们到肉林中摘取肉食,趴在池中痛饮。

夏桀挥霍的财富,都是来自四方部落。夏桀征收的贡赋没有定制,他要什么就得送什么,因此激起岷山氏的不满,岷山停止了向他进贡,夏桀大怒,兴师讨伐,岷山氏为避免灭族之祸。只好献出财宝和美女。美女中有两名颇具倾国倾城之貌,一个叫琬,一个叫琰。体态轻盈,音如鸟语,行若游仙。夏桀一见,心花怒放。回到斟寻,昼夜福地洞天,把妹喜弃之如敝履,被忘到了九霄云外,政事自然不值得一提。

夏桀重用佞臣,排斥忠良。他重用一个叫赵梁的小人,此人专投契所好,教他如何享乐,如何勒索,残害百姓。夏桀继位后的第三十七年,有人曾引见伊尹给夏桀。伊尹以尧,舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下。桀听不进去,伊尹只得离去。

太史令终古看到夏桀这样的荒淫奢侈,便进宫向夏桀哭泣进谏说:“自古帝王,都是勤俭并爱惜百姓的劳动成果,才能够得到人民的爱戴,不能把百姓的血汗供给一人的娱乐,这样奢侈,只有亡国。”夏桀听了很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏桀已不可救药,心里明白夏一定要灭亡的,就投奔了商汤。

大臣关龙逄几次劝谏夏桀,夏桀就是不听,关龙绛说:“天子谦恭而讲究信义。节俭又护贤才,天下才能安定,王朝才以稳固,如今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望他早些灭亡,陛下,你已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”夏桀听了,非常生气,下令将关龙逄用炮烙之刑处死。这样,朝臣谁也不再说什么了,人人随波逐流,夏朝朝政更加腐败。

夏桀却认为,他的统治永远不会灭亡。他说:“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡”。他召集所属的部落首领开会,准备发动讨伐其他不听话的部落的战争,各部落首领不得不虚与委蛇(y□)应付了事。桀日益失去人心,已弄得众叛亲离。

这时候,商部落在其首领汤的领导下,日益强大起来。商汤是一位为了不起的王者,他施行仁政,励精图治,使商国人口日益增多,粮食充足,国势强大。夏桀担心商汤会危及自己,就借故的把他囚禁在“夏台”(夏台又称“钧台”,在今河南禹县境内)。很快,商汤的贤相伊尹和仲虺就设计使夏桀释放了汤。汤回到自己的领地,召集全国反夏桀的力量,共同起兵反夏桀。登高一呼,举国响应。

汤于是起兵统帅诸侯,左右相伊尹和仲虺誓死追随,商汤跃马奔驰,手里挥舞着兵器斧头讨伐夏桀。汤满怀自信,豪情万丈做“战前动员”说:“大家都过来呀,靠拢些,你们都仔细听我说,不是晚辈我胆大妄为,举兵作乱,只因夏朝,作恶多端,罪有应得啊!大家也都说夏朝有罪,我惧怕上帝的威严,不能不去攻打夏桀。如今夏朝罪恶太多了,是老天命我去灭绝它,现在你们在场的诸位可能会埋怨说,我们君王不怜悯我们,废弃我们的农事,让我们去攻打夏朝。

你们又问:他有罪,又有哪些罪恶呢?

听我说:夏桀肆意用尽众人的劳力,无修无止地消耗夏朝的国力,所以大众也都怠慢,不跟他合作。

普天下的百姓们都说:夏桀你这个该死的太阳什么时候衰亡呀?我们都愿意与你同归于尽。

夏桀如此之怀,现在我一定要去征讨他,你们倘若辅佐我,奉行上天的旨意,我会大大地赏赐你们,请你们不要怀疑,我是不会说假话的;你们倘若不听从我约束你们誓言,那我就会杀了你们,绝不会有宽赦的。”这番话被管文书的官员记录下来。这就是历史上著名的《汤誓》。

汤认为自己非常勇武,于是称为武王(《史记•殷本纪》)。

汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国。然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省,安邑县西),兵临夏朝的都城。

夏桀顾不得饮酒作乐了,急忙调集军队迎战,双方军队会战于鸣条。一声令下,两军大战在一起。夏军将士原本就憎恨夏桀,不愿为其卖命,此时则乘机纷纷逃散、倒戈。夏桀制止不住,只得也仓皇逃入城内。夏桀惨败逃走,商军在后紧追。夏桀带着妹喜和珍宝,渡江逃往到南巢,(今安徽省巢县)最后还是被商军捉住。汤没有杀夏桀,他把夏桀流放到南巢的亭山,让他反省自己。夏桀被困亭山三年后,自己忧愤抑郁而殁。

夏桀死了,在百姓的唾弃和谩骂声中回归自然了。他以文才出众,武艺超群的形象君临天下,可以想像当时百姓对他的期望值一定是很高的。但令人痛恨的是,本应该成为效仿先祖禹王,造福天下普济万民的贤德之君,不曾想在成为帝王之后,竟然变成天下的公害,全民的公敌,为百姓也为他自己带来巨大的灾难。这说明,帝王思想如果没有仁德的内涵,再加上没有限制的广大权力,让这无限的权力形成了独裁专制,才有如此猛烈的毒性。使一个有可能成为英雄的人,沦为禽兽不如的恶魔。

其实从中国神传文化的角度来看,任何事情都没有偶然的。夏桀的下场,是神在向后来者昭示:前车之覆,后车之鉴。为人君者,仁德是富国安民的根本。不遵守规则,终究是要受到惩罚的。

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