【大纪元2013年04月30日讯】新浪微博徐凤文：抗捐是反中央、反国家、反民族——不逗，真的，这是香港文汇报说的。
针对雅安地震后，香港人因不信任中共官方对善款的监管体制，拒绝捐款给官方的事件，中共喉舌香港《文汇报》26日发表文革式“檄文”。把香港反对捐款给中共官方的声音，定性为“抗捐运动”。不仅如此，《文汇报》的文章，采取高音喇叭式的声讨口气，通篇“党话”，大帽子黑帽子满天飞。
“文汇报檄文”把香港人质疑善款去向，不信任官方监管体制的正常捐款人心态上纲上线，硬生生拔高到“抗捐运动”，“其本质是要将赈灾政治化，对内地进行政治攻击。在地震灾民亟待援手之时，反对派政治凌驾赈灾，借地震灾难挑动两地对立。”
回想五年前汶川地震，香港为赈灾捐款200多亿。那时香港人为何没想到要借赈灾“搞政治”，借赈灾对你中央实行政治攻击？如果不是汶川赈灾善款去向不明，且大量事实披露出善款被挪用，标明香港援建的抗震房未达标准等等，香港人会质疑你的监管体制吗？到底是谁在将此事政治化？尤其“对内地进行政治攻击”一句，玩弄文字，把香港人对中共官方的不满，转移到地区矛盾，其用心正是借此事“挑动两地对立”。
“檄文”还称，“反对派发起‘抗捐运动’，不仅反人道、反良知，而且是去年‘反国教’以来反中央、反国家、反民族的延续。”
由此，不仅把反对捐款给中共官方的香港人推到反内地人、反国家、反民族的位置，甚至推到反人道的地步，就差说“反人类、反宇宙”了。而这些罪行到底是谁犯的，全世界都知道，那正是中共当局所犯罪行的性质。现在它到倒打一耙。说到底，中共知道什么叫“人道”“良知”吗？
《文汇报》此文，不仅高调声讨那些所谓“抗捐”的香港人，还使用文革手段，号召“社会应予强烈谴责”。企图发起民众打民众运动，官方坐山观虎斗，达到转移目标之目的。
不仅如此，“檄文”中还多次提到去年香港发起的“反国教”运动。字里行间反映出中共睚眦必报的小人心里。“反国教”运动，实际是香港人反对中共洗脑教育风潮，即反对在中小学课程中，加入以爱国为名的爱党教育。“反国教”运动，最后以特首梁振英宣布取消开展德育及国民教育科的3年死线，由学校自行决定是否开办国教科及如何开办为结局。
从此次香港《文汇报》文可以看出，对去年“反国教”运动的结局，中共官方一直“怀恨在心”。
前日，笔者与海外港人闲聊时曾说过，“别以为香港反洗脑教育运动成功就万事大吉，好像中共好说话的。其实中共对香港的一国两制如鲠在喉，香港一直是中共的眼中钉肉中刺。在中共这样的极权独裁统治体制下，怎么可能长期允许自己治下的一个地区如此自由，任何在内地实行的极端统治手段，在香港都行不通！”
“中央在咬牙切齿地忍耐，要不是这些年中共外焦内困，自己对大陆内地的统治都面临崩溃，它们早就来收拾香港了。现在它们只能先用慢慢渗透的办法过渡。”
今日大家都看到了，去年的“反国教”运动，已被中央明目张胆地定性为“反中央、反国家、反民族”。这不是今天才如此定性的，事件当时的中央就是这个调子。可是最后还是给了香港人一个缓冲。为什么？此处无需笔者赘述，大家都是明眼人。
这篇《文汇报》“檄文”中，还有一个信息，令笔者在意，那就是“中央政府高度重视善款的使用及监管”。这让我想起还在进行时的“马三家酷刑事件”中，辽宁省委的那句“高度重视”。如辽宁省否认马三家教养院存在酷刑一样，中共喉舌香港《文汇报》称，“反对派诬指香港的捐款都变成豆腐渣工程又或落在贪官口袋里，完全违反事实”，同样全盘否定了之前善款被挪用被贪污被建豆腐渣工程等事实。
至此，反对捐款给中共官方，提议直接捐款给灾民及可信任的民间慈善组织的香港人，已被中共使用文革手段彻底“打倒”，推到了人民甚至人类的对立面。从西方民主制度过来的香港人，这次算是经历了一次“文革大批判”的洗礼。
其实，以中共的斗争哲学看，全天下都是它的敌人。这次的《文汇报》“檄文”，并非只是威胁香港人。这是杀鸡儆猴，让那些质疑官方管理信誉的大陆人也看看：捐钱不是自发。你有不捐钱的自由，但你必须顶着“反中央，反国家，反民族”，外加“反人道，反良知”的帽子。而且捐多少也不是自发，而是必须捐够“红色的钱”。
此文一出，西方的善人们算是开眼了，在中共官方“婉拒”了西方国家援助，称自己“有能力”赈灾之后，出现的竟是逼迫自己国民捐款的局面。此“有能力”当然可以成立，每年6000多亿军费和7000亿维稳费，多大的“能力”嘛。当然这些“能力”是不能用在救灾这样的小事上的，区区小事只需让国民掏腰包就行了，鼓动民众出钱救自己也是党的能力，不过后边一定要跟着《文汇报》这样的打手！
