【大纪元2014年02月01日讯】（大纪元记者潘在殊、林怡香港报道）中国新年的大年初二是香港的车公诞，乡议局主席刘皇发按传统习惯，到沙田车公庙为香港上香祈福，求得一支中签，签文指积善天赐福，自然福长祸潜消。
穿上拜年唐装的乡议局主席刘皇发联同一班乡议局副主席以及沙田村代表，一大早到车公庙，首先一起上香祈福，其后由刘皇发和沙田乡委会副主席李志麒，分别为香港和沙田求签。
刘皇发求到第四号签，是一支中签；签文是“福无私与皆天赐 祸不空生自有招 一片婆心能积善 自然福长祸潜消”，解曰“家宅兴吉 求财半遂 自身平安 坚心求谋”。
签文寓意善恶有报
车公庙的“官方”解签师傅余居士指，签文大意是福祸要自己把握，港人及政府需要同心协力，为香港做多些好事和对的事，不要自乱阵脚，自然福长祸消。
“签意就是福无私与皆天赐，祸福都是自己去把握的，即是香港人、市民、政府，每个人一片婆心能积善，就是同心协力为香港多做些好的事、对的事，不要自乱阵脚，香港自然福长祸消。”
刘皇发被记者追问对签文的解读，他表示祸福都是自招的“总之福与祸都是自己去闯的，如果是祸，祸不空生自有招，祸是自己招来的”
也有记者问到，特首梁振英招的是福还是祸以及会招来什么祸，刘皇发回应指‘（梁振英）那个时候不应该做的事就不要做。’
对于“占中”是否祸，刘皇发指示签文没有讲，但强调这是“车公启示”，叫大家自行领悟玄机。
玄学家麦玲玲接受《苹果日报》查询时，直言此签下签，类似“劝世文”，她认为政府要听民意、看民情，“如果今日做得不好，必定会种下祸根”；她又说，签文头两句“福无私与皆天赐，祸不空生自有招”，即无论好事坏事都不是偶然发生，而是有因果关系，故社会不和谐及特首梁振英常遭传媒批评，都一定有前因，“差不多可以说是梁振英他自己找来的”
车公庙求签非常灵验
自港府官员95年开始到车公庙为香港来年运程求签，车公签文已经20年来为港人“指点迷津”，非常出名和灵验。求签最初是由地区官员负责，03年首次由身为基督徒的民政事务局前局长何志平求签，结果求得下签“挂帆顺水上扬州，半途颇耐浪打头；实力撑持难寸进，落桡下巾里水难流”。结果该年沙士疫症爆发，夺299人命；出生扬州的江泽民逼迫港府强推23条立法，触发7月1日逾50万人上街，高官如梁锦松、叶刘淑仪等下台；还有知名艺人张国荣自杀。因此04年起，改由新界乡议局主席刘皇发为香港求签。而近期与梁振英 公开反面的刘皇发，近十年来为香港求得的签文也广被视为非常灵验，尤其是过去两年梁振英参选至上任以来的一系列风波。
应验梁振英中共江派乱港
2012 年，刘皇发为香港求得中签：“何为邪鬼何为神，神鬼如何两不分；但管信邪修正外，何愁天地不知闻”。一般认为，签文是指当年将要举行的特首选举，鬼神即指 梁振英与唐英年的“猪狼之争”。而梁振英上台后，终于露出其邪恶真面目，开始透过江派的黑帮团伙青关会等爱字头势力打压法轮功和民间正义力量，执行江派大 总管曾庆红的密令，分化和搞乱香港。。
2013年，刘皇发再为港求得下签，签文为：“驷马高车出远途，今朝赤脚返回卢；莫非不第人还井，亦似经营乏本归”。解曰：“宜慎小人，凡事不利”。香港对中国来说犹如一口有井水的井，而治港之道，正是要精心 维护这口井，才有甘美的井水饮用。鉴于这是下签，正可呼应井卦的九二爻：“井谷射鲋，瓮敝漏”。“井谷射鲋”，指井底到处都是蛤蟆，可对应签文解说的“宜 慎小人，凡事不利”，小人就是蛤蟆，井底有蛤蟆如何能汲水？“瓮敝漏”指家家户户用来盛水的瓮也破漏而不能用，似是暗喻施政都是空谈，今次同样非常应 景。
2013梁振英的乱港政策可谓达到高潮，处处可见青关会等爱字头小蛤蟆横行霸道的欺压香港的；良善人士；接连发生了一系列损害香港核心价值的事件，包括：旺角行人专用区林慧思老师和正义港人为法轮功仗义执言，梁振英亲自上阵出动黑社会恫吓港人和林慧思； 港视发牌风波、媒体以及其老板接连被恐吓施压等等一系列事件，背后都是梁振英等江派大小蛤蟆作乱；此外，梁振英还动用食环署等政府部门和资源侵扰法轮功的讲真相的活动。
“一片婆心能积善”呼应中国神传文化典故
中国神传文化中有“苦口婆心”的成语，意思是行善不厌其烦；而车公的来源也与此有关。相传车公原为南宋末年时一名勇将，籍贯江西南昌五福，因戡平江南之乱有功，被封为大元帅。后来，蒙古大军犯境，宋军无力反抗，节节败退。宋帝昺南下，逃难来香港。当时， 车公亦在护驾的行列之中，但他在途中不幸病逝。由于他精通医术，行善无数，爱民如子，深受村民尊敬。他逝世后，村民便于西贡蚝涌建车公庙，供奉他祖先三代；到明朝末年沙田爆发大瘟疫时，乡民造车公塑像及建庙镇疫，最后瘟疫果然消退。
去年12月23日发生了一件神奇的事，香港的狮子山的眼睛变红了，整个过程被深受江派曾庆红和梁振英迫害的法轮功学员记录下来。
民间传说，香港过去因有九条龙为患，所以上天派了一只狮子下凡镇守；现时的香港八仙岭就是被收拾了的其中八条龙，而余下一条则被狮子压在脚下；那一只狮子就是现在的香港狮子山，而被压着的第九条龙就是九龙山。在中国民间，许多人都知道中共在另外空间的形象就是一条赤龙；而香港的狮子山则是香港的标志，传说指狮子山一直在守护香港；因此香港一向都反共，因此一直被认为是上天祝福的福地；狮子镇恶龙，与香港一贯抵制中共的立场非常一致。
神韵演绎红眼石狮传说
而关于狮子眼睛变红还有一个更神奇的传说。说的是远古时期，有一位生性善良的老妇（婆），每天在观音像前焚香礼拜，修身养德。她所在的这个村里的人道德相当败坏。一日她救了一位乞丐，而这乞丐乃是观音化身。当老妇人为乞丐取食物时，乞丐现出神圣庄严的本相。观音告诉老妇，大洪水不久将至，其征兆就是村口的石狮眼睛变红。
观音隐去后，老妇人急忙把这个消息告诉给村里的每一个人。村里的无赖想搞一个恶作剧，于是在月黑风高的夜晚，用油漆将狮子的眼睛涂红。老妇人次日见狮眼变红，大惊失色，呼唤村民赶快逃生。地痞无赖们站在旁边为恶作剧得逞而窃笑。俄顷，雷电交加，风雨大作，白浪滔天，整个村庄被洪水冲毁，没有逃走的人葬身于波涛之内。幸存者对老妇人感激不尽，而老妇人却看到村里的死尸哀痛不已。观音再次化现在村民的面前，众人顶礼膜拜，感谢菩萨的慈悲救度。
这个传说于二零零六年时被神韵艺术团用舞蹈的形式搬到了舞台上。神韵艺术团乃法轮功学员组建的一个艺术团体，她在洪扬中华传统文化的同时，也将中共对法轮功的迫害告诉了世人。神韵艺术团被誉为“世界第一秀”，演出精彩纷呈，将人类的历史、神佛对人类的呵护，善恶有报的天理及人类面临劫难时的选择，慈悲的讲述给了世人。二零一四年的神韵首场演出定于二零一三年十二月二十三日在美国德克萨斯州休斯顿琼斯表演艺术剧院演出；而在这前一天，正值二零一三年的冬至之日，香港的狮子山上的狮子眼睛却红了。这种巧合有着必然的天意。
从这个角度上看，“红眼石狮”的传说决非偶然，二零零六年法轮功学员将这个传说搬上舞台，也决非偶然；告诉给香港民众狮子山上这一奇景的法轮功学员，与传说中善良的老妇人所起的作用是一样的。而法轮功学员自1999年中共江泽民镇压法轮功以来，一直在告诫世人“善恶有报”和停止镇压法轮功，以及“天灭中共，退党团队保命”的天机；在目前江派曾庆红和梁振英狼狈为奸迫害法轮功和香港善良人士的大环境下，今次车公签文如此浅显易懂的再次应景，也许也是上天的再次警示，寻找真相行善才能“自然福长祸潜消”。
